徐闻进士那些事
徐闻的科举历史，据《徐闻县历代进士举人名册》记载，共有八名进士，明朝四人，分别是林宗溥、吴谦、邓宗龄，骆效忠；清朝四人，其中有文进士苏其章，武进士三人，分别是李志浩、张琳、吴培超。
唐宋期间，史料中难觅徐闻士子科举宦迹。徐闻有史记载第一位进士是林宗溥，明洪武十八年（1385年）乙丑科，丁显榜，曾任监察御史。吴谦，明永乐二年（1404年）甲申科，第三甲第113名进士，曾启榜，江西上犹县知县。吴谦在上犹知县任上重学兴教，有益于地方，他还与当地乡绅胡玉谦发动绅民在南山募捐文兴塔。
邓宗龄，字子振，明代雷州府徐闻县龙塘镇烈村人，明万历十一年（1583年），癸未科朱国拃榜三甲第二百三十名进士，翰林院庶吉士补检讨、国史院编修。邓宗龄于明朝嘉靖戍午年（1558年）出身出身雷州半岛仕宦之家，书香门第。从邓宗龄的曾祖父开始连续几代考取科举功名，邓宗龄的曾祖父邓植应贡入太学，父亲邓邦基、叔父邓邦鬆都是明嘉靖辛酉科正科举人，其父亲邓邦基和叔父邓邦鬆一起中试举人，震惊雷州半岛，轰动一时。邓宗龄“应童子试，为文出类拔萃，写作俱佳。”主试的学政官员及监考对其文章赞不绝口，遂排名第一，得补博士。邓宗龄和汤显祖都是师出沈自邠，据汤显祖《酬心赋序》自述，翰林院编修冯梦祯曾问沈自邠对其门生汤显祖评价，沈自邠认为：“恨生骨相凉薄，不如徐闻邓生。”这位邓生，便是徐闻进士邓宗龄。意思是可惜汤显祖“骨相凉薄”，比不上徐闻邓宗龄。明代文史家沈徳符在《野获编?科场》，描写邓宗龄在科举考试文章“老手不辨”，得到父亲沈自邠的提携。在国子监有一块石鼓，各朝代把它当作神物崇拜。国子监明初本北平府学，永乐二年（1404年）改国子监。石鼓是“先教学，致重儒均，为万世化本”象征，历代不少文人争相颂之。邓宗龄所写的《观太学石鼓歌》文辞瑰丽气势磅礴。此外，邓宗龄修编的《英苑文华》引起争相诵读。
骆效忠，字安墉，号心丹，明徐闻县仁政乡那练村人，生于明隆元年（1567年），二十一岁的骆效忠于万历十六年（1588年）戊子科中举人，万历二十六年（1598年）戊戌科赐同进士出身。清宣统三年《徐闻县志》卷十三“人物志”载：“骆效忠举万历戊子乡荐，任郁林知州，为政清简，有“一帘秋月”之称。转荣府长吏，归，凡世遗产熟悉推分兄弟。复增义田以赡宗亲之贫者，时高其义，祀乡贤。”骆效忠郁林知州任上，以民生为重，“经理庶务，裁决如流”，实地勘察，疏通河道解决水患，造福一方，利惠千秋。骆效忠“秉性清介，忠心正直”，为官刚正不阿，不徇私情，时百姓颂为：“公正知州”。他任满三年调离广西郁林时百姓夹道相送。骆效忠先后担任河南崇王左长史一年，湖广荣王长史十余年，曾建言荣王及湖广总督兴修水利，整治吏治“简用纪律，农劝时事，赏信罚必，市无欺夺，吏不侵轶。”后擢升中宪大夫，官四品，任上多次受朝廷褒奖。妻王氏，浩授四品恭人。骆效忠的三儿子骆鸣肃，仕途上更是青出于蓝，钦赐殿前大将军，授光禄大夫。骆效忠退休后荣归故里，其在县城北门贵生书院东侧置建骆氏祠堂兼学馆，村人为其高风亮节所感动，建“登科坊以纪念。”
苏其章是清朝徐闻唯一的文科进士，号琢庵，乡谧端谨，徐闻县海安镇坑仔村人，清嘉庆七年壬戌科（1802年），恩赐进士，曾任翰林检讨。苏其章少年困厄，兄弟三人，其兄长和弟弟相继沦亡，遗留孤儿寡母全由苏其章抚养。苏其章可谓持家有方，即使早期“家徒四壁，计偕无资”，仍周济兄弟，爱邻老幼，“兼以教督，令侄善体，公意亦皆各有成立，衣冠裳带，照耀门庭，说者谓苏氏一时隆盛”。苏其章虽刻苦攻读，却科举蹒跚四十年屡试不中，根据清乾隆年间海安举人何斯懋《敕赐翰林院检讨端谨公墓志铭》记载：“困于胶庠四十余年，而公坚忍英锐之气居久勿衰，传称伏波将军。”可见苏其章醉心科举，一直以坚忍不拔锲而不舍的斗志奋战在功名道路上，苏其章活到老、学到老、考到老，暮年中举更是传为佳话。嘉庆五年庚午科（1800年），七十五岁的苏其章老当益壮，以古稀之年中式举人，继而礼部会试中恩科进士，成就科名大器晚成。“计数年间，鸿恩三锡，捷音叠至，庆溢比闾。”“公晚年巨富而奉淡薄，犹然儒素家风，故其生平量形而衣，量腹而食，若类似悭啬者，之所以及，一旦地方有公事，邑中有义举。公之往不惜重赀共厥成，如前年文庙之修，义学之建，丰碑具在，芳名共存乃知。”苏其章富而不忘本，多行慈善造福乡梓，修缮徐闻孔庙，现存徐闻一中校内。
清朝，徐闻还有三名武进士。武进士，武举殿试及第者之称。以清代为例，在乡试文科举行之后的两个月，即于同年十月开武科乡试。其内容分内、外两场。外场试学射、步射、技勇等，内场默写武经。唐代武则天始创选拔武将的武举考试，至清代改称武科。我国历史上武举一共进行过约五百次。相对于文科举，武科举较为不受重视，历代武举考试时而被废，时而恢复。实际上，武举出身的地位亦低于文科出身的进士。清代武官虽然仍以行伍出身为“正途”，科举次之，但是科举出身者数量不断增大，加上封建国家大力提倡，制度日益严密录取相对公正，因此，民间习武者对武举考试趋之若鹜。
明清时期，徐闻习武晋仕之风较盛，武举制更是激发民间人士习武应考追求功名崇尚。
李志浩，海安镇北关村人，字函川，虽自幼家境贫寒，但“凡事必咨而后行，且甚有孝心。”据《徐闻县志》载：志浩十八岁那年，“有吏诬陷其父私漏课税，将其父羁押欲加刑责”志浩愿意“以身代之”。海安营守备张安邦，见其聪颖且魁梧威武，相貌不俗，认为是可造之才，遂发他月米助他求学，不久其技冠武童子军，露头角。李志浩于康熙五十六年（1717年）丁酉科乡试中武举人，李志浩文武兼修齐头并进，后渡琼海虚心向文举人谢宝求教。时海康知县严洁见其贤孝家贫要周济他，坚辞不受。后来谢宝于清雍正甲辰(1724年)考取二甲第七名进士，享誉海南士林，时人赞其“藻鉴不爽”。功夫不负有心人，清雍正元年（1723年），李志浩高中癸卯科恩科武进士。也是这一年，海安镇人张琳，亦同登清雍正癸卯科武进士，徐闻武考双星闪耀。此外，吴培超，迈陈镇青桐村人，清乾隆六十年（1795年）乙卯科恩科武进士。目前，徐闻是有史记载湛江地区出现武进士最多的地方。
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