文化赤里村
春暖花开时节，邀友踏青采风。在明媚朝阳引领下，直抵吴川市塘缀镇赤里村。
“赤子创新村亦邑亦乡成胜境，里人居雅舍兴家兴业绘宏图”“华夏复兴灿烂文明光日月，弘农昌盛浩然正气壮山河”。村中牌坊对联令人耳目一新，探秘激情陡然澎湃。
入村两个多小时后，我立在杨松先生亲笔题写《思贤公园》前凝视，再登临四知亭，“千古潼关清风明月廉声远，万寻华岳剑影莲峰正气高”，描绘了先人杨震的高风亮节。
我伫立于亭子上，任凭清风拂面，鸟瞰赤里村新貌，梳理采风后的思绪。
余与杨松先生素未谋面，但应揣测到年龄相仿，从穷村走出的穷孩子，浓浓的乡情和反哺的欲望。分水岭是，余穷则独善其身，偶尔尽绵薄之力缓解村中小困。而杨松先生艰辛打拼，成功创立深圳市首家民营建筑企业——深圳市广胜达建设有限公司，业绩辉煌。南粤新乡贤，怀达则兼济天下的鸿鹄之志和吐沫成钉的铁血风范。
把二百多人居住的旧村场推倒，在原址建设一条现代化新村无偿送给村民。请著名的华工建筑设计院统一规划、统一设计标准户型，三十五栋红墙红瓦、三层半、四厅八房一露台、一天台、四百多平方的村民住宅楼应运而生。新村总面积68000多平方，总建筑面积约29000平方（其中住宅面积24500多平方，公共建筑面积4300多平方）。其中含有一座文化中心、一个杨时文化广场、一座观光明珠水塔及完整的现代化配套设施，总投资超亿元。
走进赤里村，一幅幅吸引眼球的景物，一道道亮丽的风景线，横看成岭侧成峰。一片片蓝天白云，一泓泓清澈见底的湖水，一株株奇花异草，一棵棵珍稀树木，令人目不暇接，如同步入梦幻的世界。
试想，从低矮的泥砖房中走出，拎包入住配套设施齐全的高档别墅，是多么惬意与梦幻！
余敬佩杨松先生的为人师表、儒雅风范。现代化新村常见，但真正具备文化底蕴的新村不常见，赤里村鹤立鸡群！
赤里村清一色杨姓，福建湖琳迁徙而至，故有湖琳赤里之称。作为名人杨时的后裔，村中呈扇形的杨时文化广场，杨时塑像立于中心。其规模绝可与任何大城市的名人广场媲美，其内涵更是勉励后人的活教科书。
杨时（1053—1135），号龟山，福建将乐龟山人，宋代著名理学家、思想家、政治家、教育家和诗人，是中国历史上有着重要地位和深远影响的儒家文化名人。被称为“程氏正宗”、“洛闽中枢”、“闽学鼻祖”。杨时后裔遍布全国17省市169县和海外多国，现有人口达200多万。
杨时的贡献，综合为：倡道东南、承传理学，重教兴学、培育人才，爱国恤民、多行惠政，正直廉洁、清白传家，孝亲睦族、乐助乡人。最典型的范例是继母和父亲逝世时，他毅然辞职，长途跋涉回乡丁忧尽孝，还有流芳百世的“程门立雪”。
前事不忘后事之师，儒雅之风薪火相传，应是建杨时广场的初衷。
“弘扬民族精神共园赤县富强梦，发展中华文化共奏神州崛起歌”。文化中心包含文化楼、大舞台、广场和文化长廊。最引我注目的是广场两侧长90米长的文化长廊。
右侧为书法长廊，阐述中国书法是中华民族独有的几千年的文化瑰宝。长廊中有大篆、小篆、楷书、行书、隶书和草书。楷书中有欧阳询、颜真卿、柳公权和赵孟頫四大家。草书含有章草、今草及狂草。十九帖中有我常临习的王羲之行书《兰亭序》和怀素狂草《自叙帖》。虽然都是拓本，虽没西安碑林展现真迹的大气和历史厚重，却也令书法爱好者流连忘返。我站在王羲之《兰亭序》前，我忍不住心手默契，临摹一遍。
正门门庭，刻有《千字文》《弟子规》《二十四孝图解》《三字经》《百家姓》《朱柏庐治家格言》。
左侧为诗歌长廊。中国是诗的国度，古典诗词是光辉灿烂的中华文化中最辉煌的部分。长廊从诗经、楚辞到唐诗、宋词、元曲一直到近现代诗词中选取102首最具代表性的广为传诵的思想精深、艺术精湛、闪耀着真善美的名诗，刻嵌于其中。有屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游第历代伟大诗人。还有现代诗人如刚逝世的余光中和健在的贺敬之。也许凑巧，也许是英雄所见略同吧，102首名作皆是我特别喜欢的名作。如屈原的《离骚》和《国觞》，近期参加汩罗市的诗词征集中还嵌入两诗名。作为热衷于诗词歌赋的老人新手，我在诗歌长廊中滞留时间最长，慢慢品读，细细欣赏。其中竟然有十九首诗词，是我能熟背如流的组诗范畴内，如陶渊明的《归园田居》，王勃的《送杜少府之任蜀州》，崔颢的《黄鹤楼》，李白的《望庐山瀑布》、《早发白帝城》，杜甫的《登高》，苏轼的《念奴娇（赤壁怀古）》。
赤里之行，也是余学习书诗和历史之行。我若如此，村民耳濡目染，犹是。
诗词能丰富知识，开启智慧，陶冶情操，升华境界，净化心灵，提高人文素养和文化自信。西汉刘向曰：“书犹药也，善读之可以医愚。”
杨松先生用心良苦。
“穷人住大屋”又是何等的无奈！
赤里村，前后有青壮年100多人走出家门，大部分均在杨松先生引领下，在商海中攀浪搏击。有20人已摸索出门道，有成效，成了小老板。现在还有16人在杨松先生的公司成了高管。自信自强，乃赤里人砥砺前行的底气，奋勇争先，是赤里人探秘商海的指引，偶像和标杆成为赤里人敬仰的目标。
授人以鱼不如授人以渔。教人知识，不如教人学习知识的方法。授人以鱼，不如教人捕鱼的技术。若如杨松先生所愿，既先给人以鱼，又送人捕鱼的工具和教授捕鱼的办法，即共授鱼渔，岂不更美哉！
临别前，余于四知亭上拙诗七绝一首：
春暖寻芳赤里村，
红墙红瓦美家园。
杨时衣钵杨松继，
共授鱼渔民感恩。
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