登泰山而小天下
■唐赵芳（徐闻）
泰山为中国五岳之首，古称岱宗，位于山东省的东部，华北大平原的东侧，前邻孔子故里曲阜，背依山东省会泉城济南，主峰海拔1545米，气势雄伟，拔地通天，有“天下第一山”之誉，是我国第一个被联合国教科文组织载入《自然与文化遗产》名录的名山。
说起泰山，记忆的词库里会翻腾出一些有关泰山的词句：如“重于泰山”、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”、“会当凌绝顶，一览众山小”……可见泰山之威严、泰山之坚韧、泰山之高大、泰山之神圣。
那年的五月，我游览大连之后来到泰山。为了节省时间和体力，我们选择了从中天门乘索道到达南天门，然后登泰山极顶玉皇庙。
中天门地处泰山半山腰。峻岭谷幽的中天门，景色绝佳。从中天门乘缆车腾空而上南天门，只见一条急湍的流水从山谷中直泻而下。远听，淙淙的流水宛若一架硕大无比的钢琴弹凑着梦幻般奇妙的旋律，使人陶醉；近听，流水的撞击声如雷贯耳，使幽静的山谷轰鸣起来。走进南天门仿佛天门自开，眼前开阔无垠，心胸豁然开朗，顿觉登天的古道有了尽头。
南天门是十八盘的尽头，放眼望去，两山崖壁如削，绿海茫茫，陡峭的盘山路镶嵌其中，恰似天门云梯。十八盘为泰山登山路中最险要的一段，400多米落差、1600多级石阶高高低低有无数游人在移动，所有的身影都在奋力攀登。然而，泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中。只有勇于攀登的人，才真正感受泰山之雄伟、泰山之壮美、登山之艰难，才能到达光辉的项点。登上南天门，置身“天界”，又顿觉“天门一长啸，万里清风来”，领略到“登泰山而小天下”的豪迈。
出了南天门北上向东，过了“天街”牌楼，就进入了天街。谁也想不到在陡峭的山路上，还有一条路宽道平的天上街市，深叹人类的伟大，把街市建在高山之上。天街神韵天成，缥缈在天空中，仿古的老店一家挨着一家，店前幡旗飘舞，灯笼高挂，张灯结彩，炊烟袅袅。漫步天街，飘然若在仙境，不知是人间天上，还是天上人间。
走过天街，步换景移，碧霞祠映现在眼前。碧霞祠建在高崖之上，建筑巍峨严整，气势恢宏，被称为高山建筑之杰作。远处眺望，碧霞祠白云缭绕，金碧辉煌，宛如天上宫阙。走近碧霞祠，泰山脚下的田园风光，仿佛过滤了的凡尘，尽收眼底。登上瞻鲁台，鸟瞰山外，鲁国风光一览无余。
碧霞祠为泰山女神碧霞元君的祠宇。碧霞元君作为老百姓心中的泰山主神“泰山老母”，作为一种历史积淀下来埋藏在人们心灵深处的对母亲的爱，多少年来赢得老百姓尊敬和爱戴。
从碧霞祠东神门北折沿盘道而上是“大观峰”。大观峰石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，琳琅满目，被称为“中国摩崖刻石博物馆”。这里的碑刻几乎集中国书法之大成，有中国碑刻最早的刻石——泰山秦刻石；还有晋代“二王”，唐宋“四大家”等，真草隶篆体例俱全，颜柳欧赵，风格各异。其中，汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑、被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石，天下洋洋大观的唐玄宗《纪泰山铭》和唐代双束碑等最为有名。泰山刻石是一笔珍贵的文化遗产，它不仅昭示出泰山悠久的历史，也使泰山形象更加丰满。站在岱顶的大观峰刻壁石前，一种民族自豪感油然而生，不仅为泰山刻石书法艺术叹为观止，更为中华文化的博大精深而感到骄傲。
泰山封禅，也是一种独特的人文景观。古人云：“天以高为尊，地以厚为德”、“天高不可及于泰山”。泰山在历代帝皇眼里是天的象征，皇帝封禅，被视为天下太平。秦始皇在岱顶举行登礼并立石颂德，后行降礼于泰山脚下，完成了始皇帝受命于天、统一天下的伟业；秦二世皇帝登山祭祀，在原父皇刻石上补刻祭辞——“秦刻石”；乾隆皇帝登山留下大量的摩崖刻石，最著名的有朝阳洞万丈碑。后来封禅演绎成拜山和庙会，泰山也成为黎民百姓敬仰的神山。
沿着先人的足迹，登上泰山极顶。站在山顶，仰望天空，山风呼啸，云雾弥漫，时而白云滚滚，如浪似雪；时而乌云翻腾，形同翻江倒海；时而白云一片，宛如千里棉絮；时而云朵填谷壑，又象连绵无垠的汪洋大海，而那座座峰峦恰似海中仙岛，时隐时现，又似海市蜃楼奇幻美丽。向下俯瞰，景色无限，一片片白云与滚滚的乌云融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又令人心潮起伏。游人至此，叹为观止，快捷地用照像机定格了这泰山独特的“云海玉盘”奇观。
玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦。殿前高不盈米的“极顶石”横卧在石栏中，旁有“泰山极顶1545米”碑刻。玉皇顶天井中央，还有一个两人高的同心塔，上面挂满了红彩带和连心锁，一对对恋人头系红绸布条，虔诚地把带来的锁子郑重地锁在众多的锁头中间，并挂上同心结，表达了人们祈祷幸福、追求和留住爱情、同心永结的强烈愿望。
登山览胜，豪情万丈，思绪起伏，不仅使我感受到泰山的雄伟壮丽，而且使我更深体会认识到泰山所包含的民族精神——中华民族自强不息的崇高精神！
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