千歌千首诗
雷震六合系列歌本，歌者，诗也，“诗词歌赋出三江”的又一颗璀璨明珠。“雷震六合”从雷州、从历史走来，既溯源回归诗词之风雅，又以标准化、规范化语言让雷歌回归母体文化。六个月六本歌，六本雷歌六本诗集，上千首雷歌上千首“雷七绝”。
“雷震六合”，诗歌一体，诗的意境，诗的语言，诗的修辞，雷歌的本色。如《火烧赤壁》“光阴荏苒岁月送，成败枯荣转头空。绿水青山依旧在，成亦英雄败英雄”，气贯千秋之哲理性雷七绝也。《智取威虎山》“深藏若虚持孤操，漱石枕流志不消。松筠有节耐冬冷，桃李无言报春潮”，以诗来歌咏深入敌穴的人民英雄，松竹高节英雄志，桃李无言自成蹊。《沙家滨》“红霞满天山河醉，楚尾吴头金光辉。万竹岛上长虹现，心随彩云到边陲”，歌如诗画，锦绣河山亦如诗似画。《凤仪亭》“遥望白鸥戏江浦，啸侣鸣俦鸟鸬鹚。薄雾轻烟宠岸柳，风吹云浮撼庭梧”。《卧薪尝胆》“今日出行遂心愿，幸得美人在溪边。抬望蓝天白云丽，波皱溪流碧粼粼”。诗景美，人更美，貂蝉、西施之美，胜过江南绮丽风光。
歌中名句如初春出墙之红杏，占尽风流，如《凤仪亭》“踏月归来马蹄疏”，心采天上月，马踏地上霜，优哉游哉，连环计开局顺利、匡扶汉室可望，王允之开心尽在明月朗朗马蹄疏中；“芙蓉出水枝带露”，此句影映出的泪美人，可爱又可怜；“小荷才露尖尖角”，碧泉先生的“浮水小荷卷还舒”，自然卷舒之中亮出初夏之美。《卧薪尝胆》“静听黄莺唱杨柳，痴看芳池鱼戏莲”，一“静”一“痴”，莺啭杨柳之妙，鱼戏莲池之情，诗如杨柳之清柔，画出荷华之芬芳；“丽日薰风生阁殿，皓月楼台笼轻烟”，因“生”而诗境空灵，诗情轻盈，因“笼”而歌意深沉，歌韵悠悠，馆娃宫深院，锁住浣纱溪自由、灵秀之美，令人慨叹令人怜；“阳春雨后花柳苑，秋沼波澄芰荷天”对仗工整，春雨花柳苑，花容柳色，春苑别样鲜，秋波芰荷天，波恬荷静，湖天格外清，姑苏台尽得江南春色秋光。
六本雷歌高唱“新七绝”，“风雅颂”、“美人芳草”与唐诗宋词于千歌中翩跹舞，化诗词为歌，歌诗化，诗入歌，歌诗一样情。如《凤仪亭》，将《诗经》“手如柔荑，肤如凝脂；领如蝤蛴，齿如瓠犀；螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，熔化冶炼，遂成精彩绝伦的雷歌：“一点樱桃绛唇吐，碎玉两行喷金珠。螓首蝤蛴合古典，艳丽动人世间无”、“身轻如燕蹈莲步，皓齿蛾眉凝脂肤。顾盼生情瞬流眄，是仙是人问司徒”、“强整丝袖抬皓腕，素手纤纤柔荑浮”，貂蝉国色天香，美若天仙下凡尘；《王佐断臂》“俺生北国南朝性，乳娘教吾念"诗经"。关关雎鸠鸟意会，君子好逑淑女行”，化用《关雎》，道出陆文龙内生的家国情怀；“单马独臂伴孤影，枯柳败松折翅鹰。秋前蝉噪怨夏暮，霜后阵鸿声哀鸣”，屈原以“芳草”“美人”喻君子，王佐以“枯柳败松折翅鹰”喻自己为少年英雄归国而断臂牺牲，修辞手法如出一辙；《凤仪亭》“风袅一枝形半露，楚腰婀娜妙舞姿”，从杜牧“楚腰纤细掌中轻”化生而出，而“风袅一枝形半露”，神来之笔，半露“风袅”，半隐半显之美，魅力无穷，动人魂魄，欲赏未尽得，欲罢又不能；“丈夫为人大义凛，正气浩然贯日星。沛塞苍冥吞河岳，清夷含和吐明庭。”歌颂王佐舍身报国情，从文天祥《正气歌》中冶炼而出。杨子荣“寿命难延情难了，理想事业价值高。为国为民何所惜，生死昆仑两逍遥”；谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；两人壮怀激烈，为国为民，慷慨赴难，英气干云。“怒发冲冠风云静，激烈壮怀神鬼惊。遗恨未雪靖康耻，愧对世人负朝廷”；“踏破贺兰山路径，车马纵横驰纬经。八千里路云和月，未立涓埃辜功名”；“直捣黄龙迎二圣，收拾山河重光兴。精忠报国无二志，长啸青云抒豪情”等歌，出自《满江红》，美如《满江红》。
六本歌中，成语典故比比皆是，名人逸事点缀成趣。仅以《王佐断臂》为例，“赴汤蹈火入敌境，虎穴龙潭寻精英。心出生死轮回外，思入风云变幻情”，一首歌中就有“赴汤蹈火”“龙潭虎穴”“思入风云”三处成语，“心出生死轮回外”则一句三典。萦绕诗中者，如屈原“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的爱国魂，王佐断臂报国，又见屈原爱国情。“"草木皆兵"神难定，"风声鹤唳"败魂惊”，“"三皇五帝"朝与代，"四海五湖"晦和明”，以及助纣为虐、惊心怵目、曲突徙薪、金戈铁马、醍醐灌顶、横朔赋诗、狐死首丘、风和日丽、恍然大悟等成语，异彩纷呈。“生似老爷像缩影，俊秀斯文眉目清。未识叨陪和鲤对，恰似生前已趋庭”，孔鲤趋庭受教；“双双而飞自由恋，翻阶蝴蝶趋花鲜。至今想起庄周梦，是蝶是人还是神”，庄子梦蝶；“愿者上钩法姜尚，顺天应人渭水渔”，渭水钓鱼；“军纪严明细柳营”，周亚夫军细柳，汉文车驾不得入；“王佐箭书点清醒，骋足沙场秋点兵。云散天蓝谁点缀，玉兔今夜十分明”，“骋足”句，出自辛弃疾《破阵子》，“八百里分麾下肉，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”；“饮马长江澄玉宇，泛舟西湖倾壶瓶”，“试马柳林秋风劲，虎帐烛台夜谈兵”，“潇潇雨歇"沥泉"挺”，“雁字回时杨柳菁”，骅骝思乡、中原逐鹿等，或隐用典，或明用典，引经据典，各有千秋。而非常见的偏僻典故，更显作者博大精深之文化底蕴，像《卧薪尝胆》“大王钩深又致远，毛发锋芒辨认真。花二十年磨一剑，计不旋跬思卓群”，“计不旋跬”，见于《新唐书》，李渊太原起兵，采纳弃晋阳，直取关中之计，一举得天下，此歌寓计然献七策，勾践用其五则灭吴。《沙家滨》用传统文化之茶道、药典与敌周旋，出奇制胜，别开生面，妙趣横生，青出于蓝而胜于蓝。成语典故、名人逸事，运用自如、恰到好处，歌词语言既标准化、规范化、诗词化，又有鲜明的雷州特色，“雷震六合”雷州老少能歌之咏之，而且自然而然重回母体文化体系。
碧泉先生六本风雅雷歌，一气呵成，开创雷歌发展的新时代，树起雷州文化发展新的里程碑。“雷震六合”是雷州的，又是全国的，是全国人都能欣赏的诗化之歌、富有雷州风韵的“新七绝”。
（作者系茂名市委党校原副校长）
新闻推荐
本报讯（记者邓耀瑞通讯员刘芝海）7月29日下午，在审计署广州特派办驻流沙村扶贫工作组的指导下，雷州市覃斗镇流沙村党支部...