一部极具思想教育和艺术价值的长篇电视剧本 读陈吴森《大吏陈瑸》
雷州市作协主席陈吴森先生新近出版的四十集长篇电视连续剧本《大吏陈瑸》，是一部宣传湛江历史文化名人，并且极具艺术价值和思想教育的力作。初读就被作者的艺术表现，剧中主人公不徇私情，廉洁自律及执政为民的崇高品格所折服，时而心潮澎湃，时而掩卷深思。
陈瑸是雷州市附城南田村人。作为农家子弟，他天资聪慧，刻苦学习，于清康熙三十三年举进士，先后任福建古田、台湾知县、吏部侍郎、四川学政、台厦道兼摄台湾学政、湖南巡抚、福建巡抚、闽浙总督等职。因布衣素食，勤政爱民，励精图治，居官清廉，被康熙称之“清廉中之卓绝者”。他和于成龙、施世纶等被誉为当朝名臣。后人则将他与明朝的海瑞、丘浚合称岭南三大清官。
《大吏陈瑸》以时间顺序展现陈瑸励精图治的故事。初任古田知县就整顿吏治，打击官绅勾结，刚正不阿，公正办案。正所谓朝中重臣李光地向康熙所奏之，陈瑸在古田修庠序、设义学、惩奸胥。最重要者是理顺田赋关系，让耕者有其田，田者赋其税，社会关系初见祥和等等。
因此成就，陈瑸又被福建巡抚梅鋗和李光地等，举荐任台湾知县。借用剧本精简字幕之语：这是陈瑸出仕以来第二次任职。如果认为他在古田是收拾一个经济烂摊子，那么他的台湾任职，则被卷进积重的政治漩涡。然而他想百姓所想，急百姓所急。于是排除干扰，追剿官府逃犯，“以其廉能冒险进入番区，抽丝剥茧了解社情民意，对社区矛盾追根溯源”，并拟《条陈台湾县事宜》12条如“改建文庙，兴建社学”等。因他的措施和成效深得民心，在他三年期满离任之时，台湾人民“依依不舍扶辕挽留”。
这之后，陈瑸在刑部云南清吏司主事任上半年，又升任山西员外郎。其后又被梅鋗调往湖南的桑植调查积案田舜年事件。但他不以梅鋗门生故旧为念却敢违其意，以其确凿证据办案，表现出无私无畏的精神。即便康熙也认为他身正气直，因此又受命提督四川学政。在此职位上，陈瑸不徇私情，唯才是举，又干出一番成就。
不足经年，陈瑸又被福建巡抚张伯行举荐任台厦道兼摄台湾学政。在此任上，陈瑸因事因地因人制宜，更表现出他卓绝的管理才能：这即李光地所谓陈瑸：治邑开台湾新史，改镇戮为怀柔，绥靖四方。修圣宫兴圣学倡教化。捐俸银、革官庄，三万白银归国库，可谓知谋国而不知营家，知恤民而不知爱身。
陈瑸因此又被破格升任湖南巡抚。如此高官，谁能想到他竟和随从骑驴赴任，更莫想到赴任途中就调查研究。在短短几个月时间，就将贪贿秧民官员治罪。
当时东南海盗猖獗，因他治理湖南有方，更兼他台海治理经验，于是又被任命福建巡抚。陈瑸不愧文韬武略，在加强沿海防卫同时，他对地方行政进行改革，不仅分化瓦解沿海的几股海盗，更破败日本盗贼的船队，东南沿海人民终于能够安居乐业。但陈瑸却因忠于职守，鞠躬尽瘁，常年积劳成疾，在此任上终结了生命。
陈瑸死后，康熙给其殊荣赐予“清端”谥号，东南沿海黎民百姓更感其功德：伏涕哀哭，悲声震撼天宇。
毫无疑问，陈瑸为国家安定发展和人民福祉，作出突出贡献，这才获得当时乃至后世人民爱戴。
正因为如此，雷州市政协、市纪委、市委统战部牵头社会各界并取得上级支持，2006年就以陈瑸故居为中心，扩建而成为廉政文化和爱国统战教育基地。“清端园”内计有陈瑸故居、陈瑸纪念馆、陈瑸石塑像、陈瑸诗廊、青莲池、思贤亭、陈瑸廉政名言警句石碑，廉政文化教育多功能厅等。
《大吏陈瑸》剧本的创作，应该成为“清端园”廉政文化教育的重要组成部分。这也是我们肯定其成就的重要原因。虽然如此，但仅有教育价值却不能成为肯定文学作品的依据。我们所以推崇《大吏陈瑸》，还因作者在该剧中的艺术表现力，人物形象鲜明，内容厚重，结构严谨，语言洗练，这才属于艺术精湛的作品。
该剧的艺术成就：
一、塑造了数位贯穿全剧的性格鲜明人物，或者说虚构了相关人物或故事。该剧不同于一般的纯粹故事剧。纯粹的故事剧能够故事完整，无论主要抑或次要人物，都能够围绕故事表现让其贯穿始终，从而更好地表现故事。但是，像《大吏陈瑸》这样的历史剧就不可能，因为该剧所展现的，是陈瑸的一生。但陈吴森先生根据文学作品可虚构人物故事的规律，为让故事完整并能更好塑造陈瑸形象，于是就围绕着陈瑸，塑造或虚构了诸如陈瑸的两个随从，陈瑸的老师，朝中重臣李光地，乃至海盗渚龙雨等等。康熙、李光地、梅鋗、张伯行、二鬲、满宝，肯定实有其人，或许渚龙雨也实有其人，但其言行肯定并非如剧作这样和陈瑸相伴始终。作者如此的最大作用抑或说好处，就在于能让故事丰满而避免主要人物流水账似的单调。再如郑家人从福建古田去台湾描写就很好，这当然是为人物的连贯出现而构思。
二、为让故事完整，更为主人公前因后果的作为埋下伏笔，剧本中有很多铺垫描写。如陈瑸父亲被海水淹死，以及陈瑸初始发起修堤募捐失败等等，就为他其后的捐款修堤做了铺垫。渚龙雨是来自台湾的海盗，也为陈瑸后来在台湾捕捉渚龙雨的故事埋下伏笔。陈瑸幼年被雷州衙丁暴打，也为他后来宽恕并放行台湾酋民作了铺垫。还有陈瑸捡到个丫头，同是为后来的故事铺垫。33集康熙和李光地的对话，也为陈瑸其后胜任福建巡抚做了铺垫。还有陈瑸作台厦道时提拔的黄增荣，蔡廷彩等几位官吏，也为他后来重返台湾治理埋下伏笔。
三、语言精练。文学剧本不像小说散文，其语言精练主要体现在人物语言方面。笔者尤其敬佩作者语言表达的功力。作为当代文学的剧本，《大吏陈瑸》当然使用白话语言塑造人物，表现人物性格。虽然如此，但其语言并不拖泥带水，而极具古文的精练。
以满宝回答康熙一段为证：“闽浙贼患与西北边患相比虽区区小盗，然为患决非小贼之夷，其数目之大亦在千数以上，且福州、漳州、澎湖乃至台湾，礁岛达六十余座之多，而贼出均为游击。茫茫大海，我进其退，我退其出，幻游于烟波礁岩之间，水师出击，宛如雾里看花，捕风捉影，收效甚微。所幸皇上洞察秋毫，用陈瑸为闽抚，出此策图稳，慢火烹鱼，必收良效。”
此真乃字字珠玑！某段语言如此精练并非难事，难的是全篇几十万字，句句如此。
又如剧本之深沉的画外音：“康熙四十三年春，陈瑸在台湾知县任上三年期满，为朝廷补授刑部云南司主事，在台湾人民依依不舍扶辕挽留无效的情况下到京都赴任，开启他人生仕途的新篇章。”
极少的文字，极短且貌似并不连贯的画面，却蕴蓄着极为丰富但却连贯的内容。
以上几点远非该剧最突出成就，其实最突出者，乃是作者通过严格选材，深入挖掘，去伪存真，去粗取精，加工提炼后，该剧厚重内容所承载的教育价值。
笔者充分肯定《大吏陈瑸》创作的思想和艺术成就，但并非认为作品绝对完美无暇，如第七集关于陈瑸乞雨的描写和陈瑸和田炳如关于“天狗”来否的对话，都给人鲁迅评价《三国演义》中诸葛亮不是人而近似妖感觉。此类内容，也许现实中的陈瑸确有其事，但此不是历史而是文学，作者似可考虑。还如第五集中，吴阎福属于典型的豪强恶霸。但他有恶行，却少恶果。如果能写出他的更多恶果，效果可能更好。笔者在拜读时曾有假想，是否将吴阎福和头人合二为一人，或者让吴阎福指使头人恶行并导致恶果，艺术效果是否会好点？
陈吴森先生十年磨一剑，创作《大吏陈瑸》付出大量心血和汗水的辛劳，可以想象但却无人能够真正体会得到，笔者如此胡乱吹毛求疵，绝非常人所认为的尖刻，实因太过喜爱该剧内容和艺术表现力，是想根据一己文学理念，让该剧更加完美，让这把“剑”磨得更加锋利和坚韧，以期早日搬上屏幕。
毫无疑问，《大吏陈瑸》属于很有力度的文学剧本，如果能够搬上屏幕，如此弘扬正能量的作品，不仅具有廉政教育的影响力，更具有推广雷州文化的影响力。对于提高湛江的名度，拉动湛江经济社会的发展，肯定具有不可估量的作用。
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