殷墟:穿越三千年的文明

湛江日报 2019-07-23 09:13

文/图陆悦(赤坎)

3300年前的“盘庚迁殷”,因写入中学历史课本而妇孺皆知。当我有机会走近殷墟,触摸历史沧桑时,更被其博大精深的古老文明所震撼所折服。在殷墟的每时每刻,都让我领略到中华民族历史的悠久与伟大,深感生活在这样一个文明国度而骄傲而自豪!

“一片甲骨惊天下”。公元1899年秋,自甲骨文被发现后,便揭开了殷商古都的神秘面纱,把一个“一城之内尽是宝”的灿烂殷商文化呈现在世人面前,同时也让世人知道八大古都之一的安阳是可考的中国文字发祥地,更认识到这里历史文化的厚重和不同凡响。

盘庚迁殷后,商朝在殷墟定都达255年之久,历经八代十二王,一直是商代晚期的政治、经济、军事、文化中心,形成了以小屯宫殿宗庙区为中心、沿着如今依然滔滔奔流的洹河两岸环型放射状分布、总面积约36平方公里的古代都城。公元前1046年,周武王伐纣灭商后,这座布局合理、人口众多、手工业发达和被考古界称为“中华第一都”的繁华都邑,逐渐荒芜,沦为废墟,故史称殷墟。但朝代更替的滚滚车轮,可以碾碎一座都城,却碾不碎其曾有的历史文化之光。

当我到达安阳小屯村时,映入眼帘的是中原一片普通土地,与路上遇到的乡村极为相似,但令人难以想象的是,这片看似平乏却神奇的土地,在3000多年前却一座是显赫的王朝都城,缔造着璀璨的华夏文明。经过考古专家近百年的发掘和考证,这里被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首、世界文化遗产、首批全国重点文物保护单位、首批国家考古遗址公园、中国考古学诞生地,同时也被认定为华夏文明进入历史时期的重要标志。

从甲骨之门走进殷墟遗址,脚下的土地便是昔日商都的宫殿区,透过地面上一座座低矮的仿古建筑和图腾,令人顿有“一朝步入画卷,一日梦回千年”之感。只见空旷草坪上矗立一尊硕大的青铜器,在阳光映照下散发着耀眼光辉(如图)。它就是闻名于世的司母戊大方鼎,1939年出土于殷墟王陵区,通高1.33米,长1.10米,宽0.78米,重达875公斤,是世界上迄今为止发掘出来的最大青铜器,也是中国的镇国之宝。它最初用作煮肉的锅或祭祀器皿,后随社会发展,逐渐演变成为权力的象征。历史上曾有“禹制九鼎以安天下”的说法,也就是说拥有九鼎标志着拥有天下的意思,成为国之重器。而一言九鼎、三足鼎立、问鼎中原等成语,也与权力密切相关。可见鼎在古人心目中的至尊地位。

当世界上多数民族还停留在石器时代的时候,我们生活在这里的先祖就已进入青铜时代,让我情不自禁要为我们古老而伟大的中华民族高歌一曲。虽然展示在这里的是一件复制品(真品藏于国家博物馆),但从其技艺精湛、气势浑厚的造型和通身龙纹蟠绕的纹饰去看,3000多年前商代的冶炼技术已达到相当的高度。而更令人惊讶的是,经过化学分析,制作司母戊鼎的青铜合金,是由铜、锡、铅三种金属熔铸而成,与当今冶炼配比几乎一致,充分显示古代劳动人民的聪明才智,足以代表高度发达的商代青铜文化,更象征着那个时代辉煌的文明。司母戊鼎作为商王朝的时代标志,必将随着生生不息的华夏文明传承下去。

而在司母戊鼎的后面,呈现在面前的是一座气势雄伟的复原仿殷大殿。只见整座建筑规模恢弘、左右对称,造型庄严肃穆、质朴典雅,具有浓郁的中国宫殿建筑特色,是宫殿宗庙区主要建筑之一。据史料介绍,大殿采用了“茅茨土阶,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草盖顶,夯土台阶,四面斜坡,双重屋檐,集中体现了殷商时期宫殿建筑的格局、艺术、技术特点,代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平,并为其后的宫殿和民用建筑树立了典范,并一直沿用至今,如“土木工程”中的“土木”概念,就来源于此,让人深感中华建筑文化积淀的深厚。

沿着缓缓下沉的环形通道,数着地板上标注的朝代名称和时间年轮,从幽幽的“时光隧道”中步入建于地下的殷墟博物馆。只见偌大的馆内展出了一系列在殷墟发掘出土的文物精品,其质量之精之美之奇和数量之多,实在令人叹为观止。殷商之所以被确认为商朝都城,其中有3个重要元素:基础设施、青铜器和甲骨文。在一个厨窗式的展柜里,当我看到几条保持完好、土壤烧制的水管时,想不到其形状竟与今天使用的毫无二致,顿感时光的停滞。那时,商人就发明了连接横竖水管的三通,与车马坑里陈列的结构牢固、车体轻巧、运转迅速、重心平衡、乘坐舒坦的马车,有异曲同工之妙,文明程度之高可见一斑。而青铜器的造型和纹饰更是精美绝伦,即便放在今天,也都是上乘的艺术品,让人不得不佩服古人的出色艺术天赋和丰富的想象力。不过,令我颇感意外的是,在大量的青铜器中,除兵器外,竟有不少是盛酒和饮酒的精致器皿。

诚然,殷墟最令人感到震撼的自然是甲骨文,解开了中华文化的密码。甲骨文与古埃及的圣书文字、古巴比伦楔形文字和古印度河流域的原始文字并称为“世界四大古文字”,但其它三种文字因种种原因均先后失传,唯有甲骨文传承至今,并逐步演变为如今的汉字,成为世界上五分之一人口使用的语言文字。在馆内,也让我有幸第一次见识了被誉中国汉字鼻祖的甲骨文。只见形状比巴掌略大的甲骨文片,在灯光的映照下,如蝇头小楷大小的工整文字依然清晰可辨,仿佛在诉说着自己的前世今生。

3000多年前,我们的先祖就以刻刀或细针为笔,以龟甲和牛骨为纸,记载着商代社会政治、军事、文化、习俗等诸多方面的内容。而这些雕刻在龟甲、牛骨上的文字,均运用“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的方式进行造字,展现了汉字的独特魅力,其精美的程度,按今天的书法标准衡量,也是当之无愧的艺术精品。据悉,近百年来,在安阳小屯及其它地方,共出土殷代有字甲骨15万片之多,共有近5000个单字,其中可以认识和隶定的汉字就达1700多个,是当时最完整的记录语言工具,更是一种独立的、自成系统的文字,沿用数千年而不衰,表现出顽强的生命力,在世界文化的传播中发挥着巨大作用。可以说,在人类文明史上,甲骨文是无价瑰宝,既是殷都安阳人的骄傲,更是中华民族的骄傲!

穿过甲骨文写意书法展长廊,来到宫殿区西边,一位目光炯炯、不怒而威、披坚执锐、威风凛凛的汉白玉妇好雕像就出现在眼前,尽显华夏巾帼驰骋疆场的飒爽英姿,让人顿生敬畏。她是中国历史上第一位有文献记载的女将军,商代第22位君主、商王武丁的妻子。她能文能武,武艺超群,经常率兵出征,在甲骨文里记载她率兵人数最多的一次是13000人,可谓戎马一生,因而深得武王宠爱,死后被破例厚葬于宫殿内。而一旁的妇好墓,则是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬,且保存完整,为研究殷代文化、礼制、艺术提供了宝贵资料。

当我进入妇好墓时,看到墓穴里和周边的过道上,摆满着随葬品(复制品),数量巨大,种类丰富,且造型美观,工艺精湛,堪称国之瑰宝。1976年经考古专家发掘,墓中共出土1928件精美绝伦的随葬品,其中青铜器468件,玉器755件,骨器564件。而在众多的随葬品中,妇好曾使用过的两把刻有人面、兽面纹饰的大铜钺特别引人关注。钺与斧形制相近,区别在于钺形体薄、刃部宽且成圆弧形,制作难度较大。据导游介绍,妇好使用过的两把钺真品,经过3000多年的岁月侵蚀,目前依然保存完好,锋芒毕露,实乃奇迹,更是远古文明的见证。

行走在殷墟的土地上,总是让人惊喜连连,激动万分。在这里,每一处景点,每一件文物,其背后都有着沉甸甸的历史和书写不完的故事,凝结着勤劳、智慧的古代劳动人民创造的文明成果。从殷墟归来,回味殷墟历史,读懂中华文明,民族自豪感和自信心在心中骤然升腾。

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