弘扬国学 传承中医 《经方温化发微》自序

湛江日报 2019-05-31 07:24

▲《经方温化发微》,赵亮 著余自研读中医以来,从经典著作到各家学说,从中医教材到名医经验,常感叹中医之博大,医海之浩渺,纵然穷极一生,恐不能知其一二。此种感受,相信各位中医同仁亦常有之。

余自幼素爱国学,故常研读《易经》《孙子兵法》《三国演义》等著作,甚为感慨古人智慧之高深。中医学原本就是国学经典的部分,其理自当相通。

比如《易经》,国学经典之源头,看似简单,实则深奥;看似复杂,实则至简。它以太极统天下,以阴阳阐万物,于变化之中探寻不变之理,让人慧眼识珠,学会透过纷繁复杂的现象找出事物的本质规律。从中医角度来看,“太极”就是中医的“整体观念”,“阴阳变化”就是中医“辨证论治”的根基,中医要做的就是透过复杂的临床症状辨清疾病背后的病机(即证的本质)。

又比如《孙子兵法》,乃历代兵家必读之经典,其内容博大精深,其逻辑缜密严谨,深刻揭示出兵法之思想精髓乃“知已知彼,百战不殆”,兵家之至高境界乃“不战而屈人之兵”。这和中医又是不谋而合,“知己知彼”就是要我们既弄清疾病机理和患者体质,又要熟识方证、药证,而“不战而屈人之兵”乃是中医真正的目的——“上工治未病”。

再比如《三国演义》,孔明论将帅之道,认为高明之统帅不仅要知己知彼,善用兵将,还要观天时,明地利,懂人生。孔明所谓的将帅之道又何尝不是我们的“医道”。中医理论的产生就是通过古人仰观天文,俯察地理,中晓人事,远取诸物,近取诸身,并加以研究总结出来。我们常说中医讲究“三因制宜”,即因人制宜、因地制宜和因时制宜,这又恰与孔明所论述之“兵道”不谋而合。

随着对国学经典研读的加深,我渐渐发现,世间大道“莫不至简,而非至繁”。然纵观中医之发展一些医生唯古人是从,认为凡是古代医生的言论都是对的,纵然与临床不符亦不敢怀疑、不敢反对,更有甚者临证教学和撰写论文不假思索地大肆引用,殊不知古代亦有一些医生为流芳千古而不惜欺世盗名者,今之医者不可不察。

而谈起中医脉诊,恐当今不少医生穷其一生而不得其要领,究其原因,一则脉象繁多,难以掌握,二则师者不明,看似了然,实则心虚,以假乱真传于后人。那么,中医的脉象真有这么复杂吗?真有必要这么复杂吗?既然大道至简,缘何脉诊不可以简化?所以,我在书中后文设专章以论“脉学至简”。

余之门诊临证,所取之效皆中药经方之功,来诊之人络绎不绝,常是门庭若市,来诊之疾亦是内外妇儿皆有,常是病痛而来,满意而归。

临证日久,愈发感觉责任重大。余著此书,实乃初衷所在,使命使然。愿此书能够抛砖引玉,力邀到更多中医临床大家和实力派高手广播真经,弘扬中医,造福黎民。

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作者系广东省湛江市第一中医医院治未病科主任、广东省首批名中医传承工作室负责人、广东省健康科普专家、广东省中医药文化科普巡讲专家,曾荣获湛江首届好医生、全国首届“经方之星”等荣誉称号。

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