吴川传统手工扎作狮头栩栩如生深受喜爱，春节迎来销售旺季 扎狮匠人妙手传承醒狮魂
图/记者林明聪
舞狮是我国优秀的民间艺术，更是春节期间最为流行的民间艺术活动。如今，“舞狮”已成为节日驱邪纳福、新店开张助威的“必备”。但是由于从事狮头扎作工艺的师傅越来越少，这一传统手艺也越来越受到大家的关注。
2月17日，在吴川梅菉老城区泰康东路的老字号“李义记”店铺，71岁的李义老师傅，正埋头赶着扎作一只新的狮头。“每年春节前后都是手工扎作狮头的旺季，春节期间，我销售出去的狮头大约在100只左右。”李义师傅向记者介绍说。
老街
代代传承手工扎作狮头技艺
泰康东路是梅菉旧城区的一条古老街巷，这里聚集着几家吴川最具传统特色的锣鼓与醒狮舞狮头的手工艺制作坊。梅菉狮头扎作历史悠久，春节期间，手工扎作狮头也迎来销售旺季。在泰康东路，梅菉传统作坊里的老师傅们，依然在坚守代代传承的手工扎作狮头技艺。李义老师傅，就是其中名气较大的一位。
李义是土生土长的吴川人，1970年创办了“李义记”至今，一直带着这份手艺走过了49个春秋。在李义的制作室里，放眼看去，天花和壁柜里摆满了形状各异、大小不一、色彩斑斓的狮头，有的已经是成品，有的还是半成品，还有部分展示的样品。
李义师傅告诉记者，在吴川的农村，每条村庄至少都有两只以上的狮头，很多村庄讲究舞新狮、过新年，每年都重新购置狮头，价钱也不算贵也就几百元钱一只，所以手工扎作狮头的市场空间还是蛮大的。
李义师傅自幼喜欢画画、书法，迷恋乡土艺术，因兄妹多，家庭生活困难，他只读了三年私塾，就辍学从艺了。他不跟父亲做饮食，而是经常到街上的扎作店里看师傅们的巧手扎作狮头。那简简单单的竹丝曲篾，经过手指的勾勒，最后变成气势逼人且逗趣的狮头，太神奇了！他决心学习这门工艺，不仅在当地的工艺厂请教老师傅，还到广州、佛山等地学习，用心钻研狮子等民间艺术的制作技术。
成品
一个狮头需经10多个工序
李师傅介绍，吴川手工扎作狮头历史悠久，也出过不少品牌，比如1949年前“创记”的狮头就很出名。扎一个狮头，往往要用一周的时间，有10多个工序，但主要的工序大概有4个：首先用竹架扎出醒狮的基本形状；接着再糊纸和贴绸，把狮头的雏形制作出来；然后在狮头上描图装饰，勾勒出五官和各种装饰图案；再为狮头装饰上各种绒球和毛饰。
一个狮头有没有神韵，就要看师傅的扎架和上色功夫。李义为在狮头的结构和色彩上寻求突破，走访了一大批民间艺人以及老人，翻阅了大量古典图案书籍，细细琢磨竹架结构的韧性与弹力，又在着色上倍下功夫。由于对艺术的执著追求，加上天资聪明，他制作狮头既有传统喜庆的风采，又威风凛凛，很受群众的喜爱。
李师傅在传统狮头基础上，继承和发展了源于梅菉的扎貔貅工艺。貔貅是我国古代神话传说中招财进宝的一种神兽，和龙狮一样，被群众当作吉祥物，寄以驱邪引福的愿望。李义扎的貔貅额凸、角峻、眼深、嘴薄、尾卷、肩叉开、露虎牙，兽身为一块长约2米、黑白斑驳的绒布，凸现了猛兽威武的个性。他扎出貔貅的眼、耳、口、须能分别作出眨睑、扇动、开合和抖拂等动作，使貔貅上牌山（又名盾牌叠罗汉）和牌山顶上采青时，表演得更加精彩。
李义说，由于扎狮头是纯手工制作，制作一个狮头，从扎到装，耗时7、8天是常事，最快也要4、5天。扎狮头最难的地方在于造型，给了尺寸要会看，还要根据自己的审美来做，有些尺寸一样，但是形状不一样的就要靠自己的审美，狮头的形状，每一个口，鼻子都要扎出来。
传承
子承父业继续钻研手工艺
“全球有华人的地方，都有中国的狮子。”李义说，吴川狮头销往世界各地，其中“下四府”，湛江地区、茂名、高州、化州都是用吴川的狮头为主。李师傅制作的狮子在广东的“下四府”远近闻名，许多客人上门订购，湛江东海人也常来订做“人龙”。每年的中秋，李义父子都受邀到湛江的公园扎作花灯。
改革开放后民间兴起修复庙宇，他又根据群众的需要制作神盔。专营戏服、道具。自己画图，在戏服上绣花、绣鸟、绣龙等等，形象逼真，精美无比。他参加吴川民间艺术精品服饰制作赴京展评中，荣获“最佳服饰奖”。
由于手工扎作狮头利润不高、耗费时间长，又辛苦，如今很少有年轻人愿意投身这门行当。李义感慨，现在可供年轻人选择的职业太多，年轻人怎肯安安静静坐上一天，只为了扎一个漂亮的竹篾框架。
令李义欣慰的是，他的儿子李强对这门手艺比较喜爱。儿子李强自小喜欢美术，随本地的艺师学习制作泥塑，高中毕业后考上湛江艺校美术专业。自小耳濡目染父亲扎狮子，李强1996年毕业时，心甘情愿地回家做手工艺。李义对此觉得很欣慰，因为这意味着这门手艺能够传下去。李义说，传统手工艺，需要后人继承发扬，在未来的日子，他仍然会用自己的力量，坚持守护着无可替代的传统文化。
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