节俗融入时代新风 追思乐游皆是清明

昨日二沙岛公园，市民踏青野餐周巍 摄

羊城晚报记者 符畅

实习生 徐娇洋 通讯员 印锐

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节是拜祭先人、慎终追远的日子；而随着时代发展，“梨花风起正清明，游子寻春半出城”的景象也渐渐成为常态。据某旅游集团发布的《2018年中国清明假期旅游大数据预测报告》显示，预计今年清明假期全国接待游客将突破1亿人次。

清明传统的内容是否在逐渐减弱？不同年代生人对清明的观念，是否有所不同？

“祭祖的传统，不能轻易丢”

“70后”梁女士一家在每年清明期间，都会从各个城市聚集到广州，拜祭先人，这个习惯已坚持二十余年了。对他们来说，在清明进行祭拜，既是对传统的沿袭，也是全家人的共识和心愿。“今年，我们没有在正清日拜祭，而是延迟到了假期第二天，就是因为要凑齐全家人。”梁女士说。

21岁大学生小张每年也会和家人一起祭拜祖先。她印象最深的是祭祖的物品，“甘蔗、甜包、烧猪，还有冥币、元宝等”。对她来说，清明的意义在于：“很多去世的亲人在记忆中模糊了，清明祭拜，能保存一丝记忆。”

年过六旬的陈阿姨，家庭观念传统，每年清明节都会回佛山老家祭拜父母。她感觉，清明节比春节的气氛还要浓。

陈阿姨的儿子温先生今年32岁，从小跟着长辈回乡祭祖的他也继承了家中传统。他说：“对我来说，什么时候都可以出去玩，但清明一定要祭拜祖先。”

这个清明，广州市民朱先生带着“00后”的儿子一同祭拜。在他看来，“年轻一辈不能把传统丢了。”

“清明怎么过，形式不重要”

近几年，对于“清明怎么过”，人们有了不一样的观点。

20岁的小李就读于广州某高校，爱好旅行，他几乎每个假期都在路上。“清明对我来说就是个假期。早在放假前，我就已经和朋友计划好去哪里玩了。”

对“90后”新手妈妈吴小姐来说，清明假期是带宝宝踏青的好机会。但她也认为，清明的意义还是和普通假期不同，其中有寄托哀思的内涵。

不少观点认为，亲人始终是放在心里的，清明节怎么过，形式不重要。

定居美国的叶依霖对此深有感触。她今年30岁了，从上大学开始就一直在美国。“在国外没有气氛，留学生基本上只过春节。但不管怎么样，对亲人感情一直都在。”她说，平时难得回老家就会看望老人、拜祭先人。

湛江的凌小姐也表示，不一定非要在清明节表达对祖先的感情，春节等假期也可以去拜祭。

专家

家庭结构变化 使祭祖观念淡化

中山大学教授周如南表示，清明节自2008年被列入法定假期，展现了国家对这个节日的重视，体现了尊重老人、遵行孝道、怀念先人的传统文化价值观。

但对于青年人，尤其是都市青年人来说，清明最初的寄托哀思功能正在弱化，其后衍生出来的休闲娱乐、消费、社交等功能则不断强化。周如南分析，其原因在于社会环境的变化以及家庭结构和产业结构的变化。

“中国传统家庭以大家庭为主，追求五世同堂。但现在亲人团圆的成本是相对高的，尤其在城市里。所以现在以核心家庭父母子女结构为主，更多关注自身的生活和职业发展，强调父母关系，对于祖先的情感相对淡化。因此，祖先祭祀的意涵也随之淡化。”周如南说。

他还指出，近年来，一些祭祀新形态也值得讨论，如网上祭祀、请人代为扫墓等。“如果不方便回老家，网上祭祀比较方便，可以理解。但是雇人代为祭祀就显得不严肃，可以说是商业逻辑过度侵蚀文化的一种表现。”他表示，祭祀的情感功能是不可替代的。