从海丝路涌入阳江的舶来品
阳江日报社2008年编印的《清末·民国阳江老照片》中，有一幅由记者黄晓虹翻拍的《阳江街景》图片，原照片是住在江城南濠社86岁的老太太刘蔚莲收藏的。照片拍摄时间是阳江拆城墙建骑楼的年代，约为20世纪30年代初。画面是江城十字街口，路标指向“渔洲路、兴仁路、石觉路”。照片上显示“丰利隆”“中西药店”“杨聘三茶庄”“益母丸”“神仙水”“茂源华洋杂货”等招牌。
据了解，“益母丸”是清康熙年间由北京同仁堂制成的女性补血、活血、调经之药；而“神仙水”又称“护肤精华露”，产地东洋，属于女性护肤化妆品。该照片显示了民国期间阳江城的商业信息，那时城乡马路开通，大街骑楼商铺林立，甚至经营高档次的、进口的商品。可见来自西方的货物、观念、生活方式等影响着阳江人。
↑ 民国初年阳江中英文女子学校的学生（杜布森/摄）
◎ 学 堂
洋人当年进入阳江传播西方文化，意义较为深远的是开办学校。其中在江城开办的学校有修女院办的“多默学校”“露德女子小学”“中英文女子学校”等,校长多为美籍人士担任。
清光绪三十一年（1905），美国人韦爱贞在阳江城牛角巷办起了男女学堂，她把外国先进的教育体制和设备移入阳江，当年在那里读书的学生，有国民党中将军长莫以硕的女儿莫芳、阳江参议会参议长沙某的子女等。
当年洋学堂培养许多教徒的子女，后来融入社会，有不少人当了医务人员或公教职员，也有不少人成了爱国志士。
◎ 语 汇
阳江话，它虽然使用范围很小，却也以一个独特的语言系统，进入汉语系列。据研究、考证，阳江人常用的歇后语、谚语、俗语，都受到海丝文化的影响。
一些外国语汇被吸收为阳江方言词语，如从娃娃学语的“拜拜”（再见）到耋耄老人说的“ok”（好）,都不是本土的原生语言。由于历史、地域、文化、经济等各方面的原因，阳江作为海丝路重要中转站，一些随着海贸和中外文化交流而“舶来”的词语，渐渐演变成了阳江话词语。比如：
tie汰（领带）、Decron 的确良（布料）、ball 波（球）、taxi的士（出租车）、mile咪（话筒）spanner士巴拿（扳手）、store士多（小店铺）、boss波士（老板）、sir差人（阿蛇）、mammy妈咪（妈妈）、Fans粉丝（痴迷于网络的人）、excellent犀利（厉害）、party派对（聚会）、tips贴士（小费）、sofa梳化（沙发）、motor马达（电动机）、parking泊车（停车）、Check刺刺（查查）、out呕嘟（出界）、hamshop咸湿（好色）、modern摩登（时髦）、mini迷你（微型）……
阳江方言植入了舶来语言，这是海丝文化交流、语言包容的一种正常现象。
◎ 西 医
据2000年版《阳江县志》记载：清光绪十五年(1889)，基督教在阳江城东门外邓家园创建医室 ；光绪二十八年(1902)，美国基督教在江城城东购地建“阳江化民博济医院”，民国二十一年(1932)改为“福民医院”（下图）。
清光绪二十三年（1897），美国医学博士威廉·哈维·杜布森（William Hervie Dobson.），受美国长老会派遣，作为第一位医疗传教士来到阳江行医传教。
杜布森医生处理白内障手术十分拿手，据“老阳江”回忆，他一小时可进行五例这样的手术。据报道，民国十七年（1928年），该院治疗过371名住院患者和6812名门诊患者。
◎ 食 品
带“洋”味农产品，不断被“引进”入阳江市场。其中洋葱、洋芋、洋桃等，顾名思义是来自“洋”的；西芹、西洋菜、西红柿等，是来自“西”方的；番薯、番芋、番菠萝、番石榴、番鸭等，是来自“番”邦的。还有，我们日常食用的香蕉（原产于东南亚）、绿豆（原产于印度）、甘蔗（原于印尼爪哇岛）、暹罗米（原产于泰国）、大蒜（从西域传入）、胡萝卜（原产于西亚地区）、荷兰豆（荷兰人引入）、马铃薯（又称土豆、洋芋，原产于秘鲁）、辣椒（原产于美洲）、生菜（从地中海沿岸引来）……可以说我们日常接触的舶来食品比比皆是。
这些产品，对开阔阳江百姓的饮食眼界和解决群众的温饱等问题，起着重要作用。
◎ 用 品
由海外引进阳江的日常用品也不少，如阳江人称作“番碱”的肥皂（法国人发明）、洋火（火柴）及火水（煤油，英国化学家发明）、洋遮、钟表（意大利人发明）、沙发（埃及人发明）、洋钉（洋人生产）、“红毛泥”（水泥，英国人生产)。还有乐器中的小号、小提琴、手风琴、钢琴、洋鼓、色士风、爵士鼓等都是“老外”传来的。
◎ 洋 货
清末民初，各种舶来的商品、观念、生活方式同样影响着阳江人。
在《清末·民国阳江老照片》中，有一幅标题为《洋货· 阳江街头一景》的图片，并附说明：一个小脚（缠足）女人拿着一个包袱走在街上。街道上有商店，左边商店写着“郑堂各省生熟药材”，右边店铺写着“福泰和钟”“洋货”等招牌，街道上悬挂的横幅也有“钟表洋货”广告。
珍贵的老照片见证了阳江在清代就有进口商品经营，“钟表洋货”是许多人梦寐以求的“舶来品”。
曾有阳江民谣唱道：“西装反领，士的眼镜，狗蝻虫，索紧颈……”当年，阳江城有了经营洋服的店铺，生意胜于经营唐装。“西装反领”是说脱下唐装穿西装，衬衫也是“翻领、立领”的洋服。“士的”是英语stick的音译，指手杖。当年西方的配镜技术传入我国，追求时髦的人戴上“眼镜”、拄着手杖，加上“狗蝻虫，索紧颈”（脖颈系上像毛毛虫般的领带），活像“假洋鬼子”，然而，当时不少人认为是一种身份的象征。
↑ 江城南濠社86岁老人刘蔚莲收藏的民国时期阳江街景图片
↑ 洋货· 阳江街头一景
◎ 建 筑
民国二十年（1931）李伯振任阳江县长，对城建工作很重视。至民国二十三年（1934），河堤路、太傅路、南恩路、渔洲路、兴仁路、龙津路陆续建成。一幢幢仿效西方建筑的骑楼鳞次栉比，沿街而建，形成了由柱廊组成的长廊。阳江的商贾们接受了西方建筑风格，在建筑材料上，多采用进口的“红毛泥”（水泥）、彩色玻璃和混凝土，西式的柱、墙、门、窗、檐，成为骑楼立面的重要组成部分。至今，洋式楼房经过了近90年的风雨侵蚀，虽然显露了斑驳的岁月烙印，然而那些楼阁的西式雕饰，仍然存留下来。
除了江城的马路，在阳江儒洞、织，阳春春湾、合水等镇，至今也有“风雨廊”式骑楼遗存。
建于清朝嘉庆元年（1796）的阳春文塔（民间又叫“番塔”），打破传统格局迎合西洋观念而建成。阳春文塔之所以叫“番塔”，是因为整个塔型正好形成了三个“十字架”，有着浓重的番邦宗教色彩。建造者借助“欧风泰雨” 建塔，具有西方建筑理念，恰到好处地标示出了春城文塔的世界性意义。
阳春“四角大楼”是民国时期由阳春首富游君寿兴建的，位于春城旗岭尾头岗咀，是一座正方形的洋楼，人们称之为“四角大楼”。这是当时阳春城第一高楼，洋楼的庄园四周筑围墙、建门楼，配以西式装饰，十分壮观、“洋气”，可以和开平碉楼相媲美。
↑ 民国《阳江志》对素馨花的记载
◎ 花 木
据《明一统志》记载：“阳江县东有一个素馨墓，素馨姓刘，南汉王爷女，死后葬于此。坟上遍种耶悉茗花。”耶悉茗花又称素馨花，是巴基斯坦国花。西汉大夫陆贾奉朝廷之命出使南越国，把来自西域的香花“耶悉茗”和“茉莉”带到南方。阳江也就在南汉时期开始栽种“耶悉茗”。
据2014年8月4 日阳江日报《李伯振与阳江民国期间城市建设》载：民国二十三年（1934）3月，阳江县长李伯振派人买回美国杉树苗100株，在织大垌山风景区种下72株，其余分种在县城学校、北山及中山公园等地。此外还购进了一批洋紫荆、盘架子、大叶桉、石栗、橄榄、台湾相思等优质速生树种栽种。
橡胶是国家战略物资，我国的橡胶树是在国外封锁的情况下，1904年由爱国华侨从东南亚国家冒险将种苗带回国引种的。阳江各农场突破了北纬17°橡胶树的生长“禁区”，所种的橡胶树不但成活率高，产量也较高，阳江垦区成为我国产胶基地之一。
阳江垦区各农场除了种橡胶，还引进海外的剑麻、胡椒、香茅等种植，为发展我国热带作物作出贡献。
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