回乡琐记（2）
的，不用彩照而用黑白照片给老街存个照，我是喜爱的。我自认对欣赏照片方面还有一点肤浅的认识。说实话，我以前就爱好摄影，有一阵子还攻读了摄影的各类丛书，摸索了一段路，也取得一点微不足道的成绩。虽然彩色照片能够真实地再现现实情景，但我并不喜欢它。检点我以前所拍的影集，彩色照片我留的很少，留下的只是彩色照片那发黄的底片。需要冲洗照片的时候，我还是乐意用彩色的底片去印制失去艳丽色彩的照片，并不是因为我喜欢怀旧，而是认为彩照的景物每天都环绕在我的周围，除了现实生机外，没有那种神秘感，总感觉缺乏一种深厚的文化底蕴。
记不清在什么时候，我看到一张拍摄老街的彩色照片，直觉告诉我，她的色彩过于艳丽，所以我从心里平添了一种“隔膜”，一种拒绝。我至今觉得她的艳丽过于庸俗、难看，我从不认为她是真正的老街，我甚至怀疑胶片在印制时夸大了色彩的功能。其实，不管老街如何变迁、如何取照，在我的心目中，老街永远是一张定格的黑白老照片。
三
长期以来，我一直以故乡的“水”引以为自豪。水东，相传建镇于唐代，外围有碧绿的水阳江水紧紧缠绕，镇内有天然的地下水——“五道井水”供人们饮用、洗菜、浣衣。一外一内，分布很匀称，好像一个青春妙龄女子，该凸露的地方大胆地凸现出来，该凹的地方一点也不显露，真是上天造人，恰到好处。
记得初中时，我随一位外乡籍老师到故乡河里游泳，畅游罢。夕阳西下，阳光从云层里探出长长的手臂，伸进清澈的河水，折射出耀眼的金光，水光一色。老师坐在河边的石滩上，目光迷离，如醉如痴，喃喃地说，这里的水美！实在是太美了！不像我故乡的水那样浑浊无底，如在此终老一生，不枉虚度年华。
如今老师终究没有受到我故乡“水”的诱惑，仕途另就高职。我认为，一个外乡人能够如此的热爱，这是前世修来的福分，有如此的热爱也就足够了。但我还是对镇内的“五道井水”更感兴趣。因为“五道井水”是祖先遗留下来的财富之一，水更是一种谦虚的美德，是故乡内在的底蕴之一。“五道井水”是五条水渠，用清一色的麻石板筑成，零星地分布在居民区。每道渠水清澈见底，直视无碍。渠内水草清雅逸动，四处透着湿润的温和的气息，寂静中分明感受到祖先父辈那质朴淳厚的善意。渠水冬暖夏凉，分为饮水、洗菜、洗衣三大处。如到了做午饭或晚饭时间前，井内就会呈现出一片井然有序又热闹非凡的场面：木桶担水、提篮洗菜、浣纱槌衣，交流烹调经验，叽叽喳喳声与撩开的水花交织在一起，心情愉悦，一片和谐的氛围。
我怀着脉脉的温情去看望这“五道井水”，她们给我一种既亲切又陌生、陈旧里又透着新鲜的感觉。对我来说，这里的井水是我爱喝的水，儿时的伙伴在井边用酒瓶装水，带往学校解渴，画面是清晰可见的。如今，我已经不再是那个狂热的少年了，但我可以自信地说，即使现在多重过滤的矿泉水也不及这里的“五道井水”。因为她是那样的纯正，延续了一代又一代的生命。在这里，我可以沿着她的流动走进一个温情脉脉的少年童话之中。
四
古镇的年味越来越浓，从老街的中心逐渐地扩散、弥漫开来，浸透了高低错落的马头墙、黑灰色的小瓦以及由南向北的街心石板路。街上的行人稀少了，故故户户的大门轻轻地掩上。在这个时候，闲步老街，四处溜达，似乎显得踽踽而行了。
移步向北行，街心石板路的尽头出现一堵土黄色的墙面，一个门面不大的寺庙，锁住了我的视线。这是一座千年古刹，故乡人称为三官殿。三官殿又名宁东寺。几年来不断地投资，现已修葺一新，与镇内南边遥遥对峙的天主教堂相比，大有“后来者居上”的势头。
宁东寺的门庭虽不如集镇里的闹市一样繁华，但现在可谓声名显赫，已经成为四乡八村善男信女的精神乐园。每日里善男信女进香拜佛还是客串不断的。它在我儿时记忆的尺牍里，于我没有丝毫的印象。但它的地理位置以及旧貌是再也熟悉不过了。因为儿时的我，每逢星期天便会出没在街头巷尾，拾捡废铁乱铜等破旧物品，到宁东寺（那时候是供销社废品收购站）兑换零碎钱后去租看小人书。说实话，儿时租看小人书的钱80%就是来自这个地方，那可是我儿时租书的源头之“泉（钱）”啊。
我从大雄宝殿到地藏殿再到观音殿，在寺庙内搜寻断碑残字，力求了解寺庙的初建年代，知晓寺庙的大小兴衰之趣事。然令我失望的是，历史文字记载甚少。只有同治光绪年间重修寺庙捐赠银钱的几块残碑和缺损的文字，对宁东寺的来历表述却没有。碑的大体内容是，某某捐银多少两，名字之众多，银两之翔实。碑的字体为阴文，书法学的是赵孟頫一类的，颇有柔甜之美态。如果那时动员我捐赠银钱，对于我，一个落魄书生可能只有望其项背了。我想，一个寺庙的盛兴衰落，从某个侧面反映了当时经济活跃或衰退的状况。如兵荒马乱的年代，寺庙势必会遭受创伤；如逢迎盛世，百业俱兴，那么寺庙内的香火必将旺盛缭绕而不绝。
其实，它的建造年代，在我看来不是唐代就是宋代，不是明代就是清代。反正，它是古代的。宁东寺的占地规模据说较之以前小了一些，可能是年久失修的老屋塌落之缘故，无法重修了。但它的原貌没有改变，曲廊环绕，厢房耳房紧紧依偎着大雄宝殿，寺内十几根粗大的廊柱依然支撑着庙宇，天井内几百年前的桂花树依然散发出悠悠的淡香，映衬着原汁原味的千年古刹，绝不是“山寨版”。
五
古镇老街的砖木房子90%以上是两层建筑，三层很是稀少。我来到儿时伙伴的故，站在木制的三层楼顶，眺望古屋民居。眼前是高低错落的屋顶，此起彼伏，棱角分明。马头墙、女儿墙裙带相连相依，大片大片的黑灰色小瓦汇聚成了黑色的海洋。此时的我像一艘夜行的船，努力寻找航标灯，泊向梦想的彼岸。
说来真是令人惭愧，偌大的古镇，有着悠久的历史文化底蕴。可在古屋群居建筑中脱颖而出、映入眼帘的竟是一个塔顶式的钟楼，一个与徽派建筑群格格不入的另类——天主教堂。而与教堂唯一能够匹敌的四层木制建筑——火警钟楼，却因年久失修塌落，在古屋群中踪影已逝，令我惋惜心痛。
视线中教堂的地方，那是我儿时梦想的地方。教堂，我一定要去的。我去那里，一不游览，二不忏悔。因为我的金色童年，我的美好时光，就是在那里一分一秒地度过。
信步走去，转过几条曲折迂回、幽静的街巷，来到教堂（据史料记载，天主教堂建于清朝同治八年）。教堂院内很清静，没有人去忏悔，也没有人去望弥撒。说心里话，我不喜欢在这里见到洋人，更不喜欢高个子、大鼻梁、蓝眼睛的人因人施教。尚好，只见两位年长的国人居住在这里。通过交谈，方知，我幼时求学的场所，现已经全部列于教堂资产的门下。
尽管修建整齐一新的教堂给我一种新奇的感觉，但丝毫吸引不了我的视线，拨动不了我的心弦。我缓步穿过断墙的通道，进入儿时求学的学校。
眼前的情景令我心酸，黯然落泪。二十多间平房教室内空空荡荡，屋顶不是开了天窗，就是击穿了一个窟洞，满眼疮痍。冬日的阳光直射室内，散发出一串串令人眩晕的光芒。当我走遍了校内所有教室，心情很糟糕。真的，没有一间教室是完好的。倘若到了梅雨季节，室外大下雨，室内必定落小雨。室外下雨，室内漏雨，用面盆接水，我经历过的，那是一种落难，更是一种无可奈何的心情。
学校操场最令我不忍碎读，使我怆然泪下，有一种揪心的疼痛。昔日空旷的操场，如今满眼皆是荒草一片，垃圾杂草覆盖了篮球场、乒乓球桌，覆盖了昔日同学课间做操的整个地面。我站在丛生的杂草中，伫立良久，一闭眼，仿佛又看见儿时的同学散落在操场的每个角落，女同学三五成群，欢快地跳着橡皮筋；男同学你追我赶，看谁能够抓到谁，操场内到处都充满了嬉笑声。一阵寒风吹来，衰残的杂草索索而响，使我悚然，一个激灵，把我从幻觉中生拉硬拽出来，脑中欢快的画面和令人心悦的往事黯然隐去。
虽然我记忆空间的往事随着时间逝去显得有些支离破碎，不足为凭。但，这里毕竟是我儿时求学的所在，这里有我温和的启蒙老师，有我儿时同学生动活泼的身影，有我的读书声，有我生命中的起点。总之，这是真实的，在我一生永远不可抹去刷新。但，这一切已随着世事的变迁，把这充满活力充满生机的地方演变成了孤独静止的状态，一切都结束了。这实在是使我沉默、心碎、绝望。如果有人能够出资修建这个地方，让幼稚的读书声再从每个角落里朗朗地传出，传遍整个古镇，我一定会被彻底的打动，并从内心深处流出感激的泪。
六
故乡作为中国历史文化名镇，历代文人墨客留下的足迹是不少的。这些文人的遗迹，加重了故乡的文
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