阳江诗群的 “出发”和“坚守”
我认为，全面审视阳江诗群的风貌，除了关注具体的创作动态和具体的文本外，还要了解整个群体在创作以外付出的心血努力，譬如采风、编刊、举办朗诵会、作品研讨会、创作大赛、编选作品集子出版，等等。我想，这方面，可以用两个关键词“出发”和“坚守”来界定并阐释。
出发。出发是开始，是源头，是根基，是起飞的跑道，是启航的码头。从某个角度看，是叮嘱，是思念，是牵挂的目光。它带着最本真、纯朴的心，带着最初的心愿。它是理想、愿景、渴望。它会带来喜悦和欢乐，也会带来焦虑和痛苦，甚至带来怀疑和恐惧。它是朝着彼岸的飞翔和航行，是为实现心中的梦想，日复一日的劳作和付出。它也担心甚至有过浮云遮眼、风雨如晦的时候。在中途，有人掉队了，有人放弃了，有人改变了方向，但有更多的人充满信心、健步如飞，有人疑惧，步履蹒跚，但依然朝着前方行进。所以，不管是个人还是群体，出发就是行动，有意义有价值的出发必然是有方向、有目标的行动，是对理想彼岸的选择追求和努力的行为。它既是过去时，又永远是现在时，也永远是将来时。“从地方出发”—— 这是朴实、谦逊的说法。它说的是，从小地方开始，朝着全国、世界的目标努力；从小事情做起，向着大格局发展。所谓“天下大事，必作于细”，说的就是这个道理。从区域、局部、低处、细节做起，向更远、更高、更大努力，就意味着从狭隘、弱小、有限向广阔、强大、无限的迈进。对于诗歌创作来说，对于诗歌审美来说，从地方出发，不仅仅是强调地方文化的滋养，也是强调诗人要从身边从眼前开始，要始终明白你生命的源头、你心灵最初的栖居之所在。
坚守。它首先是态度和情怀。它是精神层面、意志层面的主观选择，它是主观能动性的具体呈现。在一个浮躁的时代，在一个冷冰冰机械技术型时代、一个“理论顽固化”时代，倡导推崇坚守，就是宣扬诗人必须有无限的情怀。情怀是浪漫、慈悲、人性、人道的体现。坚守与利益无关，因为情怀与利益无关。坚守而没有情怀，只是顽固的、粗鄙的延宕和计较；有情怀而不能坚守，则会流于浮皮潦草，成为浅薄的浪漫皮相的代名词。恪守情怀是和怀有信仰紧密相连的，真是对信仰的追求，才让心灵得以丰盈，让情怀得以宽广深厚。坚守不是一成不变，不是永远守着原点，抱残守缺，而是不断生长、丰富、成熟。诗歌的信仰就是追求真善美，就是真诚地表现心灵世界，就是对理想国的诗化审美，就是对诗意境界的永恒的向往和追求。这样的一份情怀，真能够感天动地，让诗人敏感而又多情，善良而又坚强。当读到“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”时，会陡生清越豪迈之气概；当听见“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”时，便能思接千载，柔情似水，人如蹈虚，御风而行于历史的时空之中。
（本文选自《阳江现代诗选（2007-2017）》序言，题目为编者所加。）
新闻推荐
■撰文/张敏陈进杜秋季到来,天气愈加干燥，市民的面子问题也越来越多，据市人民医院皮肤科美容科主治医师陈燕介绍，最近因干燥...