厚重的周所墟
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
我一直觉得王维这首《渭川田家》用来描述周所墟也很贴切。20世纪80年代，南方日报记者来到这里采访，当看到荷锄回家的农夫、晚归的牧牛、听从爷爷奶奶召唤在石头街上奔跑回家的顽童时，情不自禁地吟诵了这首诗。
据史料记载，周所墟成市于清乾隆初年，那时始兴木材业贸易繁荣兴旺，从江面窄小急流而下的清化河上游走出来的木排，走出凉口峡口来到江面宽阔的平原地带周所地域后，极需要重新编集整理，才能成批地放运到广州珠三角地区。清化木头名声大噪，生意更是繁荣，官坝墟因之兴旺发达，而形成了早期的墟集，即现周所墟南端“墟头巷”形成了最初的墟集雏形。当时的服务主要是提供船工及排工饮食住宿。至清乾隆三十六年，由张姓人氏张纯全、张儒光及湖芳村门首王大猷3人捐资出力，呈禀县衙准予官坝成墟。因在周所地域范围，之后随时间推移人们习惯上叫周所墟。
“四季辛苦为钱忙，不计量，伤痛忘。富贵荣华，到老难企望。衣袖空空妹不识，尘满面，鬓如霜。青春曾舞"墟头巷"，滔水欢，酒酣狂，一时性急，换来一耳光。已今勾起那个事，半边月，只影凉。”从这首《江城子·墟头巷船工》词中可窥见当时墟集之初“墟头巷”的繁荣。船工、排工的生活无奈、放荡，到老了仍形单影只的凄凉。
周所墟位于始兴县城南镇东南部，东边紧邻清化河，县道344线在周所墟南边经过，从周所大桥跨过清化河与省道244相接，交通便利、环境优雅、景色如画。
每一个到过周所墟的人，都感觉心旷神怡，给人一种历史厚重、历经沧桑的感觉。在民居墟中心广场上有两株巨大的古榕树，南面还有建墟时同建的戏台，戏台坐南朝北，是一座三面开口伸出式的古戏台，戏台正中有“鉴观台”台名，两边有副对联：“鉴古来得失兴亡吾辈当着眼；观今世是非成败走马揭台前”，正面台柱上的对联则是“坐前排也好坐后排也好总要新色戏文；看得出莫吵看不出莫吵应持静观态度”。
现今戏台是失火之后于1964年重修建成。
榕树庇护着看戏的人，也庇护着来往的人，遮挡了烈日，遮挡了狂风暴雨，予人以平安，也快乐了不知几代孩童的梦想。周所墟的街是石头街，全部由河卵石铺就，经过岁月的打磨斑斓油亮。四周的木铺板门墙，黛瓦的古墟店居，还有门前的鸡狗嬉闹，在共同演绎着一部醉人的天籁。
不知是有了戏台才有了演唱的故事，还是有了故事才多了台上的表演，自有了戏台之后，台上台下、墟内墟外演绎着更多的故事。
周所墟的北面有一座清凉寺，新中国成立后寺庙改建成了学校，现仍存于清凉寺旁的一座宝塔叫“清凉塔”，该塔建于明朝隆庆年间，平面呈六角形。有一个传闻，大炼钢铁时，当地干部就地取材，拆塔砖建炼铁高炉。拆了塔顶后，因塔身难拆才保留了下来，塔内木质构件却因残塔顶上有很多鸟巢，有一少年爬上塔顶取鸟蛋时不小心从塔上掉下。人死后，死者家人把痛恨转移到宝塔身上，点燃了一把大火。现残塔高七层约27米，塔基边长5米，底层内径2.5米，外径3.1米。塔身自上而下逐层收缩，每层高度匀称递减，塔六面有拱门，可分别瞭望四周。
宝塔虽经火烧，仍坚强地矗立着，她的每一层、每一块砖都在见证着历史、诉说着她的快乐与悲伤。她见证了民不聊生，也见证了祖国从衰弱走向强盛的时光，她似乎感知到创伤正愈合，她或将以新的面目、完整的身姿、更挺直的腰杆、永不言惧的精神，见证辉煌时刻的到来。
墟的东面，是一条从南往北哗哗流淌的清化河，她滋养丰润着万物，激流走出凉口峡口来到周所墟地域，至此江面宽阔、流水平缓、水色至清至柔，是夏季、秋季时人们天然的浴场。春天的河畔最早变绿，在西岸的绿色长廊中，总有几株伸展出来的争春桃花，点染得分外夺目，那红艳艳、粉嫩嫩的色彩似乎是在告诉人们周所墟青春年少时的风采，吸引了无数的风流才士。如今江水浩浩荡荡仍向北流，夕阳的温暖撒在大地上，江面上跃动着粼粼波光。站在周所大桥上，仍能享受到凉口峡口吹过来的山风，清凉、清净、怡心、滋润，能除尽满身的风尘，抚平躁动的心绪；站在江边看白鹭与落霞齐飞，沉静地看着夕阳，夕阳让你看得红了脸，缓慢地躲进了水中，在这一刻，这天、这地、这水、这人，组成了一幅永恒的水彩图画，宁静与清新，远离了市侩，远离了烦躁，感受不到现代的气息，有的只是淳朴的民俗墟居风情。
周所墟如今显得寂静，显得原始，岁月苍老了物景。缺席了与时俱进的繁华，因之便没有都市的热烈、人情的冷漠，没有浮躁与狂妄。周所墟如一壶窖藏了数百年的老酒，值得你细心品赏，去感受她的馨香、醉人。
新闻推荐
本报讯中秋刚过，秋意渐浓。始兴县江口总甫的一片山坡地里的柿子开始熟了，成了秋季时节一道别致的风景线。一位来自...