小暑,奶奶的叮咛
胡继宏
小暑,二十四节气之第十一个节气。《月令七十二候集解》:“六月节……暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。”暑,炎热的意思。意思是说,农历六月到了,天气开始炎热,但还没到最热,月初是小热,月中才是大热,小暑就是小热的意思。
我是在农村长大,每次看到日历上的二十四节气,自然而然就会想起小时候农村的场景。小暑节气,也是放暑假的时间。农村学生放暑假,也叫放“农忙假”。因为正值早稻收割季,农村娃虽然学校放假了,但回到家里要帮忙收割稻谷、放牛、做家务等等。穷人的孩子早当家,几乎每个在农村长大的孩子都是这样过来的。
记得30年前我16岁,那年暑假,是我第一次离家出远门,跟随堂哥堂姐去距离500多公里的韶关市。那时在镇里没有班车,凌晨三四点就要出门去县城坐车。奶奶已经起来做好了早餐,然后虔诚地烧香叩头拜天拜地,祈求天地神灵保佑我们一路平安。
奶奶祈祷完毕,悄悄地把我拉到一边,塞给我两个煮熟的鸡蛋,然后小声叮嘱我:“你出门要遇上什么灾难了,就立即双手合十念"胡法旺公"(家乡胡姓祖宗神)和"阿弥陀佛",他们就会带天兵天将来保佑你……”
当时,我看着奶奶一脸虔诚的样子,禁不住笑了出来,说奶奶是封建迷信。如今30多年过去,回想起当时的情景,止不住的热泪盈眶。那是出生在清朝末年的奶奶哟,这是她对孙子关爱最好的表达方式了。此后,我脑海里深记了要是人生中遇到了什么困难,一定要双手合十念“胡法旺公”祖宗神和“阿弥陀佛”,一切困难便会化解了。
这当然是唯心的,是迷信的。但是,细想之下,难道没有一点唯物的现实意义吗?不是,一定有。不然遇到困难念“阿弥陀佛”或“观世音菩萨”就不会流传至今。到现在为止,无论电影电视剧中,还是身边生活中,仍有不少人在遇到突如其来的灾祸时,仍然是口念或默念“阿弥陀佛”或“观世音菩萨”的。似乎一念之间,就产生了无穷力量,自己的精神状态都变得更好了。
有一次看台湾大学傅佩荣教授讲座视频,他说:我遇到困难时,我不是念“阿弥陀佛”或“观世音菩萨”,而是念“学而时习之”或《论语》中其他最通俗易懂的章句,因为我怕我用国语念佛经,佛祖听不懂,我用国语念《论语》,孔子和他的三千弟子一定是听得懂的。
傅教授对其类似调侃式的观点,没有进一步解释。不知道他是调侃呢,还是他真的就是这么做。但不可否认,他的观点背后是符合科学哲学逻辑的。佛祖说:“善念一动,震动十方世界。”可见佛祖对人之善根的理解是如此深刻,只要心有善念善根,自己便能不断向善,身边便能聚集很多善人。
愿意拜佛、常念“阿弥陀佛”的大概有两类人,一是喜欢或愿意向善的人,二是愿意改过迁善的人。喜欢读《论语》或国学经典的大概也有两类人,一是有正心修身治国平天下积极人生观的人,二是善于日三省吾身不断修正自己的人。无论上述哪一类人,都可以统称为好人、善人。物以类聚,好人、善人聚在一起,互相帮助,自然无坚不摧,没有任何困难可以阻挡。
又到小暑,又是暑假,我想起了奶奶的叮咛。奶奶表面上告诉我遇到困难要念“胡法旺公”祖宗神和“阿弥陀佛”,其实是告诉我要做个善人,做个好人。只有自己是个善人,是个好人,无论走到哪里,才能遇到善人和好人。
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