韶关的时光
韶关地处粤北，浈江、武江、北江从城中贯穿而过，面对开阔的视野，遥望山水相连的美景，在市区，我更多的是在江边行走，让江水收留我漂泊的影像。
莽山以南是绵延起伏的山岭。岭间有一关隘，始通于秦汉，唐开元四年，唐代名相韶关人张九龄主持开凿扩展，是古代海上丝绸之路连接长江、珠江水系陆路最短的交通要道。驿道两旁的山岭，漫山遍野盛开梅花，故又称梅关古道。
《汉书·地理志》记载了汉武帝以黄金和丝织物，贸易明珠、璧、琉璃和奇石异珍，表明了海上丝绸之路已开通，并开始影响岭南的经济、文化。随着贸易的发展，南北朝时期，域外一些高僧浮海而来，先后在广州、韶关等地创建了我国最早的一批寺院，佛教文化由此得以在岭南首先传播。现存的广州光孝寺、韶关南华寺等成为这一时期“海上丝绸之路”的历史见证。明清“海上丝绸之路”鼎盛，西方近现代科技文化也因此传播，并整合为区域文化的一部分，深刻地影响了当地历史进程和社会经济发展水平，使韶关有了海洋商业文化色彩。
韶关史称韶州。相传舜帝巡奏“韶乐”于城北30公里处的石峰群中，该处的36石后来统称为韶石山。南朝梁、陈两代，在今市境内设置两州（衡州，东衡州）。隋开皇九年（公元589年）改东衡州为韶州，取州北的韶石山的“韶”字为名。到明嘉靖二十六年（公元1547年）于河西武水边开设税关，名为“遇仙桥关”。清康熙九年（公元1670年）又将南雄的“太平关”移到东河浈水边，并在北门外增设“旱关”，统称“三关”，韶关之名即由此而得。
韶关东堤路邻近，有风采楼、曲江园、大成殿，有道教古观太傅庙、广式建筑群广富新街、濂溪书院、广州会馆旧址、基督教礼拜堂等，这里曾是华南历史上最繁荣的商贸街之一。古往今来，南北文化、物流交汇于此，沿浈江上游，北跨珠玑巷、梅关，入赣江、长江水系，再过京杭大运河，可交融中原文化等；沿浈江下游，南连北江、珠江、广州、海上丝绸之路，可吸纳岭南百越、海洋文明。古代“海上丝绸之路”的开辟，影响了韶关的经济生活和文化风貌。古越人善水和使用舟楫，《越绝书》称其：“以船为车，经楫为马，往若飘风，去则难从。”
海上丝路不仅带动了中外经济和贸易的发展，同时也是外来文化的入口。韶关开发早，对外交繁，与外来宗教碰撞，文化景观占用空间深广，影响也较大。禅宗最初由达摩带入，到六祖慧能逐渐消化成本土禅宗，在这个过程中中国奠定了自己的派系，南华寺成为了中国禅宗发祥地。
一沾上“古”，我就来了兴趣。到了韶关，主人邀请我去珠玑古巷寻根拜祖。
珠玑古巷有“广东第一巷”之誉，原名敬宗巷，至今有近千年历史。古巷全长1500多米，路面宽4米多，用鹅卵石铺砌而成。古巷基本保持着古驿道的原貌，巷内仍保留着不同朝代的古楼、古塔、古榕和古建筑遗址等一批文物古迹、观光景点。古巷中有一个高3.36米的元代实心石塔，立于古井之上，七层八角，是广东唯一有年代可考的元代石塔。此塔名叫“胡妃塔”，当初，胡妃被奸相贾似道所害，不得以逃出宫廷，被珠玑巷富商黄贮万所救，遂下嫁于他，后被家仆告发，朝廷派兵围剿，胡妃为不殃及珠玑巷乡亲只得悲愤投井，后人就在井上建一石塔纪念她。
我撑着伞走在这幽深曲直的长巷中，脚下是那饱受了千年风霜的鹅卵石，一颗又一颗，颗颗鹅卵石之间便是那被雨水浸湿了的尘土，搅得道路泥泞，走在上面脚掌也烙得发痛，千年来的岁月沧桑似乎从脚下传递到心底，思绪不由自主地飞翔到遥远的唐宋。孤陋寡闻的我们，谁也想不出此巷曾经的繁华。
珠玑古巷曾是古代中原和江南通往岭南的必经之地，土地肥沃，风景优美，交通方便，南来北往的人们都在此经过或停留。明朝黄公辅描述这里：“长亭去路是珠玑，此日观风感黍离，编户村中人集处，摩肩道上马交驰。”（《过沙水珠玑村诗》）。而今，看那狭窄斑驳的巷道，那被岁月浸渍的祠堂老屋，还有那香火袅绕的祖宗牌位，我却只想逃离，逃离这远古的一切。这沉默的古巷记录千年来的风霜，包括此刻我这匆匆一窥的游客，然而，时间尽头总归是尘归尘土归土，古人的事由我们也许会嗟叹，但也只是几声叹息而已。
距珠玑古巷二十公里，便是梅关古道，古代岭南最出名的驿道，是古代沟通中原与岭南的五条交通要道之一。它是连接长江、珠江水系最短的陆地交通要道，曾被誉为中国南北贸易的黄金通道；这里作为“南北咽喉，京华屏障”，是历代兵家必争之地。
梅关古道是全国保存得最完整的古驿道，存世已两千多年。古道上整齐地铺着鹅卵石，道旁有很多梅树，我们到的时候，正是梅花怒放的季节，一路走来，漫山遍野，成了梅花的世界。
这一天正好下着小雨，走在古道上，享受着清冷的滋味，梅关不知走过多少文人骚客、英雄豪杰乃至贩夫卒子，发生过多少瑰丽而沧桑的故事，但斗转星移，斯人已逝，唯有这梅树，这古道依然沉默屹立着，也许寂寞，却也“香如故”。让我最感兴趣的是：这里曾是岭南举子上京赶考的必经之地。重走当年举子所走的崎岖山路，想象着那些文弱书生在风雪中翻山越岭，“驿骑声喧惊客梦，书生步急碎霜天”,为了“金榜题名天下知”而饱经风霜，追寻着一个非常渺茫的梦想。十年寒窗苦，不只是寂寞苦读，在交通不便的古代，上京赶考更是让人望而生畏。多少举子或因行程凶险，或因贫病交加，死在上京的路上，“壮志未酬身先死”，怎不使人泪沾襟。
梅岭，还与元帅有关，这便是陈毅。梅岭三年，是陈毅最艰苦卓绝的三年，《梅岭三章》便是他被困梅山的一组带有绝笔性质的诗篇。诗中那种超越生死，舍身取义的豪迈气魄让我为之肃然起敬。
登上梅岭，一脚踏两省，看古道向南北两边蜿蜒而下，云烟弥漫，千年的风云，宛若凝聚于此，发出一声轻轻的叹息。
在韶关的江边，我想起了慧能大师。慧能与孔子、老子一起并列为“东方三圣人”，是中国历史上有重大影响的思想家之一，其哲理和智慧仍为今人敬仰。他以“见性成佛”为宗旨，提倡不立文字，弘扬“顿悟”，以传统文化的精髓结合禅宗教义的秘笈，形成中国佛教禅宗的“南宗”。
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处有尘埃。”这是惠能大师的偈语。他的后半生是在广东岭南度过的.韶关在常人看来应是闹市之地，但我却从中悟到了慧能大师的禅意。
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