乳源古八景（下）
秀顶奇云
乳源县城北六公里的云门寺主山，名大慈悲峰，又名云门峰，旁有“脉接云门山”的秀顶峰。云门山海拔1215米，高峰直入云天，山势嵯峨，层峦叠嶂，泼绿铺蓝，林竹丰茂，茶园蓬勃，人文积淀深厚。200多级水泥台阶，弯弯曲曲盘山而上，路边溪水淙淙，修篁随风摇曳，更是一个天然氧吧。峰顶常被云绕雾罩，景色奇秀。有诗曰“秀顶舒窈窕，嵯峨高入云。淡烟疏树白氤氲，混沌两难分。路转溪桥现，泉声处处闻。飞来飞去鹭一群，不见采山人。”置身于云门山林海，风鸣竹哨，鸟啭林间，恍若人间仙境。远离喧闹，让心安顿，暂别红尘。而在桂花潭，清泉在溪涧涓涓流淌，如同一支寄满忧愁的山歌小调，轻轻地传唱在山岭之间。瀑布哗啦啦地笑闹不停。天光云影瞬息间被梦幻般打碎在泛黄草茎与水面相接的地方。云门山东南山麓为千年名刹、佛教禅宗“云门宗”的发源地——云门山大觉禅寺。据说，云门寺全寺因为靠正这主山，避免了左侧背山气之冲煞。
汤泉春暮
一轮皓月，一剪清风，一汪温泉，云蒸霞蔚，濯洗着人世的尘埃。山明水秀的乳源，如一幅千年不变的水墨画卷，旖旎的山水间处处隐藏着不为人知的地下温泉。
“汤泉春暮”，又称“汤湖”，“汤湖头”。因“地中出泉如汤沸”而得名。该池为县城内的一个天然浴池，泉水常年咕噜噜从地下冒出，蒸汽缭绕，水雾飘飘，水常温在45℃左右，浴之让人神清气爽，飘飘欲仙。
“一窦清泉涌，时时有暖香。罗衣轻卸下温汤，玉肌照容光。”此诗不知出自谁人之手，却诠释了在汤湖温泉沐浴时的美妙感觉，温泉中淡淡的硫磺药味，浴后能让人祛病延年，疗疾健体，肌肤胜雪，灿若云霞。
“濯罢娇无力，红晕上海棠。尘心难洗费思量，眉梢记年芳。”诗人的锦词佳句，道出了美人沐后娇羞无力，如出水芙蓉般曼妙如仙的感觉，“汤泉春暮”自古一直为乳源人民深爱。人往浴之，体爽神怡，虽冬令而有阳春之感。屈原《离骚》诗句中亦有云：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”古人喻温泉为兰汤，常在兰汤中沐浴，泡之精神焕发，神采飞扬，彰显了古人的养生之道。
“汤泉春暮”自古有之，为乳源古时一景。明嘉靖二十年（1541年），韶州府通判符锡建拟亭于左。万历十二年（1584年），知县赵佑卿修建池室未成。天启五年（1625年），知县谭汝伟建成池室。民国二十九年（1940年），县长刘德闻改建。新中国成立后，经过三次重修扩建，现有大中小及男女池室数间。清澈的汤湖温泉水，四季长流，取之不尽，润如乳水，泽如兰汤，惠享于民。
香炉烟篆
“风软春山嫩，林塘雨涧新。潺潺流水忒殷勤，侵绿趁南薰。”读这首诗便知道诗人对乳源古八景非常熟悉，而且深深爱恋。
我们不用去远方，最美的风景往往就在眼前，只要你用一双慧眼去寻找，在乳源的山水间，处处都有鲜花飞鸟，紫气蓝烟，明净的山水，缭绕的薄雾，人间胜似天上宫阙。
“一石如炉鼎，中流支派分。汹汹怒涛岂能驯，缭绕篆烟云。”
在淡烟袅袅的南水河畔，诗人用其独特的慧眼描摹出鸪塘坝渡口，平地突起的那青石墩上的清雾烟篆。此石墩形似香炉，上下较宽，中间稍狭，顶端凹陷，常有淡淡烟雾缭绕石墩。相传石墩为前人祈求上苍和神佛庇佑舟旅涉渡平安而常往烧香，以往人们常见石墩处烟雾飘缈，河畔渡口如仙似幻。
此情此景，可让人联想起以往读过的一首李白的诗句：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川……”诗人李白把山峰喻为香炉，聚散的烟云，如袅袅的香烟，冉冉升起，缥缈于青山蓝天之间，在红日的映照下化成一片紫色的云霞。
大自然就是那么的奇妙，在乳源的南水河畔，人们亦常常可以看到这样的美丽意境，乳源古八景之一的“香炉烟篆”，再现了李白笔下“日照香炉生紫烟”的人间仙境。
梅花仙迹
很多人都喜欢梅花，更喜欢古道上的寒梅，瘦枝横斜开在雪地上清绝的身影，有一种让人不敢逼视的风雅，喜欢它素瓣掩香的芯，喜欢它团玉娇羞的朵，更喜欢它月影里的一剪闲逸。在花影飞雪的古道上踏雪寻梅，纯白的世界里一枝寒梅秀影扶风，那暗香充盈的芳瓣，无需笔墨的点染，便足以让人沉醉。
循着西京古道，在梅枝摇曳的树影下寻找以往仙人的足迹，县西北的梅花镇梅花圩约3公里的鳖石西京古道旁（今属乐昌市辖），山上有一对石槽，形状酷似马蹄足迹，民间传说为当年韩愈被贬官南下时，经过“雪拥蓝关马不前”的西京古道梅花路段时，其侄八仙之一的韩湘子千里迢迢乖仙驹赶来相送，叔侄相见，悲歌当哭，“梅花仙迹”便是韩湘子立马古道时留下的仙迹。
行走于山水间，不经意会遇到许多传说中的故事。“梅花仙迹”以往为乳源古八景之一，有许多人至此，亦留下过许多诗句。其中有位不知名的诗人留有两首咏“梅花仙迹”诗：
野草年年绿，梅花各已荒。古风仙迹共凄凉，愁似远山长。
昔日韩公事，风流付斜阳。人间一梦正黄粱，底处奈思量。
野草年年绿，古道上却不见以往的梅花开落，亦不见仙人的踪影，凄凄古道，荒草绵绵。当年韩愈途经古道时凄凉的身影，似乎仍留在梅花树影，以及雪地长亭中，再次寻找却只有石槽里一双形似马蹄的仙迹，在古道上让后人追思和遐想……
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