400年前那个元宵灯节
《四库全书存目丛书》中的《解弢集》。资料图片
■诗说莞邑
双谢生
历代东莞诗人众多,灿若繁星。其中存诗最多的,要数明代诗人邓云霄。
邓云霄(1566—1631),字玄度,号虚舟,东莞竹园人,迁居莞城南街,为“南街邓”之始。29岁中举人,33岁成进士。授长洲知县,执法严明,修堤筑市,赈饥劝学,颇有建树。万历三十二年(1604),擢升南京户科给事中,直言敢谏。历任四川参议、广西兵备。后归隐家园,以吟咏自娱。崇祯四年(1631),为东莞令管天衢构陷,忧愤病卒。邓云霄勤于著述,有诗集多种。其中《解弢集》,收录邓云霄1605年夏到1606年春(40到41岁)的作品,其时诗人归莞,过完年即启程赴任。(详参杨宝霖《东莞古籍经眼录·邓氏诗选》《东莞古籍经眼录·解弢集》)
《解弢集》内有《金鳌洲观灯歌》一诗,诗有小序:“上元前二夕,阖邑孝廉邀邑侯李父母观金鳌洲新筑塔基。银灯火树,繁如星错,游人河下,万艘鳞集。余是夕预饮大醉,宴罢即解缆北征,破愁狂药,大为游子壮行色。因歌以纪其胜云。”这个“上元前二夕”就是1606年的元宵前二夜,距今413年。
400年前东莞的那个元宵灯节是怎样一番景象?请读:
“君不见,金鳌海上泛神洲,缥缈蓬壶相对浮。佳气三天来皓鹤,人家两岸映红楼。东官圆沙古有兆(原注:“旧有圆沙出状元之谶,故建塔于此以应之。”),已见鳌头标石峤。宝塔能将瑞霭笼,桃津定占春江晓。谁持玉尺及青乌,幻出金茎在画图。集事群工来若子,九仞巍峨此经始。成梁不藉祖龙鞭,奠磉实环功德水。”
“万户烟花近上元,溶溶新浪起雷门。六鳌忽驾三山至,总向洲前劝绿樽。银灯火树春宵合,蚖脂豹髓纷照灼。玳瑁筵中醉使君,同游才子气如云。登龙共是仙舟客,更和青莲五色文。万艘千舸相鳞次,妙曲名讴欢动地。醉来休问夜何其,但觉钧天异人世。斗转参移玉漏稀,火城遥送使君归。留连诸子犹浮白,立望征帆彩鹢飞。曲江红杏入袍新,鳌禁犹悬隔岁春(原注:“时隔丁未一春。”)。握兰傲吏沽千石,迟尔看花第一人。”
这首长诗先从观灯的地点写起。金鳌洲,在莞城西郊,东江南支流绕洲而过,碧波荡漾,风光如画。诗人把金鳌洲想象为海上飘来的仙岛,与蓬莱仙岛隔海遥望。金鳌洲上空祥云缭绕,云中常有仙鹤往来,江两岸红楼画阁,倒影水面。今天趁着元宵节近,全城灯会,全县的举人们联合邀请知县大人(当时东莞知县为李蔚,刚在去年十月到任),前来观看新建好的金鳌洲塔塔基。
建造金鳌洲塔,据邓云霄诗自注,是为了要应验“圆沙出状元”这个美丽传说。现存最早的东莞方志〔天顺〕《东莞县志》记载:“圆沙,在县西江口二里。昔厉布衣改迁邑基留谶云:"三百年后,石龙过海则状元出。"又云:"沙头圆,出状元。"”400多年后,〔民国〕《东莞县志》也记载了这条谶语,但接着说:“圆沙今已名坊,此谶亦不验。”谶语虽不可靠,但是作为一种美好愿望,却可以在心理上刺激读书人为之努力。有了这层原因,我们就不难理解何以东莞的举子们那么积极参与这次活动了。这班读书人谁不想金榜题名呀?
诗人说,这座金鳌洲塔将要建成,能够凝聚空中的祥云,一定会给读书人一个好兆头的。诗人接着赞美了这次工程的设计者、组织者和施工人员。高耸的金鳌洲塔就从这个塔基开始,塔基建成,功德无量。
第二段描述了当晚观灯的盛况。元宵节到了,家家燃起焰火,万户烟花,灿烂无比。旁边的春江潋滟,水波溶溶,是从会稽雷门奔流而来。雷门,会稽的一座城门,应是指知县李蔚。李蔚是丹徒人,丹徒在秦时属会稽郡。这里暗用“毋持布鼓过雷门”的典故,无疑是轻拍了一下知县的马屁。参与这次观灯的人一下子从四面八方乘船而来,都举着酒杯相互敬酒。
正如诗人在序言中说的“银灯火树,繁如星错,游人河下,万艘鳞集”,在这个和暖的春夜,四处张灯结彩,火树银花,如天上的繁星点点,成千上万的船只云集金鳌洲前,共同见证金鳌洲塔基的建成。这个场面实在太壮观,太梦幻了。据郭九鼎《金鳌洲塔记》,塔始建于万历二十五年(1597),则今天塔基之成,已费时8年,难怪人们这么欢欣鼓舞了。
〔崇祯〕《东莞县志》记载,明代东莞元宵夜“灯有花灯、字灯、山灯之类,制极工巧”。当晚的“银灯火树春宵合,蚖脂豹髓纷照灼”,想来也当如此。制作精巧、样式各异的灯点亮后,人们赏灯、猜灯谜,其乐无穷。
在这场豪华的筵席中,尊贵的客人都要喝醉了,在座的才子们全都雅兴甚高。这些才子都是将要参加会试高中的举子们,都能写得一手好文章。除了宴饮赏灯,这个元宵夜也少不了妙曲名讴,钧天广乐。欢乐之中,不知不觉夜已将尽。客人离去了,有些人还流连不舍,要继续浮一大白。
虽然兴致未阑,但是诗人明早是要启程赴远的,不得不走了,最后给举子们留下美好的祝愿:明年就是丁未年,要举行会试了,朝中的大臣已准备好无数美酒,就等待你成为“一日看尽长安花”的新科进士中的第一人了。
全诗为我们描绘了400多年前在金鳌洲举办的那个元宵灯节的盛况,也因为金鳌洲塔基建成,令这次元宵灯节又有了更丰富的内容。诗人大胆想象,人间如同仙境,可见万历年间东莞地方经济的富庶,文化生活的丰富。
邓云霄《解弢集》虽然不入《四库全书》,但还是见载于《四库全书总目提要·存目提要》中。《提要》评论《解弢集》“多仿王孟之音,而酝酿深厚则未及古人”。张其淦《吟芷居诗话》较客观:“今观虚舟诸作,乐府古体,用力甚深,钱允治谓其"脱去蹊径,诩诩欲仙",尚非过誉;然谓其近体"与时高下,傅以神采,皆超诣卓绝,有言外意",则所见不如所闻矣。乐府古体,佳篇甚多。”认为邓云霄近体诗不如古体好,肯定了其古体诗佳篇甚多。这首《金鳌洲观灯歌》属于佳篇之一。
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