与玉扣纸相遇

一点墨香，一方端砚，一支龙笔，一张宣纸，文房器物传承上千年，一直都是文人墨客的必备之物。即便签字笔代替了毛笔，文房器物派上的用场越来越少，却依旧无法降低其存在的价值，反而随着时代的变迁，其韵味也愈加浓厚。我在书房器物展上发现了“玉扣纸”这种记忆中充满手工质感的纸。

与样式多变，高雅不俗的端砚、墨烟张墨条不同，朴实平滑、微微泛黄的玉扣纸安静的陈列在展柜之中，虽看上去与普通宣纸无异，但玉扣纸是由民间的一种传统手工技艺——仁化土法造纸技艺所制作而成。从清代开始，广东长江镇便开始盛产采用山中翠竹为原料，制成的“贡信纸”“东庄纸”“玉扣纸”，经过砍笋、断筒、踩笋、压榨、抄纸、分纸等二十二道工序，人工制作而成。产品质地良好，纸张比一般纸张大，具有纤维细长，光滑柔韧，拉力强，摩擦不起毛茸，张片均匀，色泽淡黄，莹润如玉，卫生无毒，书写易干等特点。

相传，仁化土法造纸技艺是由福建传入，到清道光元年进入鼎盛时期，而“玉扣纸”也成为了当时的贡品以及御用品。清光绪《仁化县志》记载：“纸有贡扣、玉扣、山贝、油桶、轻桶、重桶、高方火纸、表心等，名出长江、扶溪。”仁化土法造纸技艺达到顶峰之后，更有“长江纸贵有胜洛阳”的记载，而土纸生产业更是日益扩大，仅长江镇生产每年少则几千担，多则几万担，到20世纪初年购量更是高达4至5万担。

仁化土纸自问世以来便颇受人民青睐，经久不衰，一直到20世纪中期。由于我国的经济体制改革，民营的造纸企业改为国营，产量开始逐步下降，再加上科学技术的不断进步，现代化的机械和化工产品不断普及，机械化生产逐步取代传统造纸技艺。同时，由于土纸生产技艺难度大，学习周期久，制作过程辛苦但经济效益不高，许多年轻一辈都不愿意学习继承这一手法，仁化土法造纸技艺的光辉逐步消亡。

所幸的是，当地政府察觉到了这一技艺正面临绝境，便采取了积极的保护措施，将其列入“省非物质文化遗产”，恢复“仁化土法造纸”——“玉扣纸”的生产，使得这一技艺得以留存。值得一提的是，由于玉扣纸的防腐性很强，它不仅可用作书写用途，同时还能用来制作“盐焗鸡”。

仁化造纸技艺经历过“长江纸贵有胜洛阳”的鼎盛时期，也曾从无法跟上时代潮流的危机中绝处逢生，微微泛黄的玉扣纸陈列在展柜之中，仿佛在向我们诉说着它背后所蕴含的历史。仁化造纸技艺作为一项古法技艺传承至今，所包含敬业、精益、专注的“工匠精神”正是新时代年轻人所应该学习的精神。 实习生 关颖曦