陆河端午节起源习俗

农历五月初五是端午节，陆河人称之为“五月节”，也称“过节”。它是陆河民间的第二大节日，仅次于春节。

中国各地对端午节的起源说法不一。据有关书籍记载，大多认为是悼念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原；有的则认为是古越人举行的龙图腾祭俗；也有的认为是夏、商、周时的夏至节演变而来等。陆河端午节的起源及习俗与上述说法完全不同。

据传说，陆河端午节的起源是纪念“走黄巢”。公元875年的唐朝末期，黄巢领导农民大起义。公元881年，起义军攻下唐都长安。当时陆河人的祖先居住在外省，由于受到官府的欺骗宣传，认为黄巢和起义军是魔鬼，以讹传讹，大家非常害怕他们。

在黄巢起义期间的一年农历五月初五，大家听说黄巢的军队马上要打过来，忙于逃命。逃难的路上，一位妇女背着一年纪较大的男孩，手里拉着一个年纪较小的男孩，恰好遇见了黄巢，但并不知晓他的身份。黄巢看见这位妇女的行为不对劲就问她：“你为什么大的孩子背，小的孩子拉？”这位妇女直率地回答说：“背的是我的侄儿，拉的是我的小孩。一旦黄巢追来，我就放弃自己的小孩，背着侄儿快速逃走。侄儿已亡父，若被杀，他家就断根绝后了。儿子若被杀，我还年轻可再生。”黄巢被她这种崇高的德行所感动，于是对她说：“我就是黄巢，你不用怕，更不用逃，回去在自家的门楣上插上艾，我的军队就不会杀你们。”这位妇女回去照这样做。消息一传开，左邻右舍纷纷效仿。起义军来到这个村子看见家家户户的门楣都插上艾，认为他们都是好人，便没有杀他们。从此，人们每年都把“五月初五”当作一个节日来过，以示纪念“走黄巢”，还要在门楣上插艾，以保全家平安。几百年前，陆河人的祖先迁到陆河，也把这种风俗带到陆河。

陆河人过端午节的其他习俗也与别的地方不同。这天中午12点正，妇女们要用水桶去溪河或井里挑水回家放在水缸里。这叫“挑午时水”。孩子们和大人们还要到溪河、池塘里洗身子（游泳）。这叫洗“午时水”。人们认为吃了和洗了“午时水”，就能四季平安，万事如意。笔者还清楚地记得小时候每年端午节的时候，总是跟着两位哥哥去村东边石窖里的一个山塘里洗午时水。整个山塘人山人海，到处都是欢声笑语。

陆河人过端午节还有吃粽粄和桃子、李子等水果的习惯。粽粄是“灰水粽”，是用“布惊树”烧成灰冲水过滤成“灰水（即碱水）”，再和糯米粉一起蒸成的粄。用嘴和双手拉线把粽粄割成小块配红糖吃，非常可口。端午节晚上，家家户户在大门上和室内都要开灯到天亮。寓意是：财丁兴旺。

此外，陆河人过端午节还有 “做朝”和“做昼”之分。“做朝”就是早饭加菜；“做昼”就是午饭时加菜。“做朝”的人说“做昼”的人怕死；“做昼”的人说“做朝”的人死吃。意思是说，当时，他们的祖先在“走黄巢”时，有人吃了早饭才走，有人没有吃早饭就走了。后来，吃了早饭走的人在过节时就“做朝”；没吃早饭就走的人就“做昼”。（罗新焕）