《双青盲》里的人伦
《双青盲》也叫《剪辫记》，但我更喜欢《双青盲》这个名。我忍不住感慨，民国时期的潮剧有多鼎盛，从这出戏里就能看出些许，这个戏，艺术特色和人文情怀都可胜任一切赞美。然而这个戏，我也是后来才看到的，对于我这样一个潮剧看得比普通人要多的人来说，尚且如此，可见这个戏远未普及，然而没有普及的原因并非它不好，它实在好得让人惊喜。由此也让人怀疑，还有多少好戏湮没不可见。
此戏曾名《店仔头案》，根据潮汕诉讼事实编写。20世纪30年代演出，60年代再整理，易名《剪辫记》。讲的是清时，澄海樟树下乡林家兄弟添德、添来俱双眼失明，大哥过番，遗下嫂嫂陈氏在家。林家一贫如洗，赖兄弟算命及陈氏纺纱度日。纨绔子弟林秉金见陈氏姿色，早有觊觎之念。一日，秉金乘林家兄弟外出，藉词接荔枝来至林家，欲逼奸陈氏。陈氏一时情急，只得权用缓兵之计，秉金遂硬约她夜间相会。及林家兄弟回家，陈氏告以日间之事。当下兄弟设局，准备对付秉金。是夜，秉金刚进林家，二兄弟即来敲门，陈氏将秉金藏于米缸内。林家兄弟旁敲侧击，数尽秉金丑事，秉金图逃被缚。林家为杜绝其淫念，索回荔枝园业权，又剥其衣冠，剪其辫子。
这个戏里，林家青盲兄弟都是安贫乐道之人。他们拿自己是瞎子来调侃：
林添德：三叔嫂相共二只目，
林添来：二兄弟合凑六只脚。
林添德：落五星走遍四乡六里，
林添来：算八字十算九不差。
二哥话多，说得太开心了，添来嫌弃他，偏说青盲人够惨了，二哥表现得不像个惨的人，有点不本分的嫌疑。林添德却不觉得青盲人惨，反而道：“臭事无看，臭物看无，有何不可，不可有何？”青盲人有青盲人的好！
当日天气好，两兄弟无闲坐在家之理，便要出门觅讨赚。二哥问三弟，欲往哪个乡里，避免两人去往同处，原因是：你青盲，我也青盲，若是二人走在一个乡里，给人看着么着羞死。
羞吗？或许有之。偏不说避免兄弟竞争，影响生意，却避重就轻，挑了个这样的理由。不无自我调侃之意。
两兄弟待在一起，总是拌嘴，拌得家里闹腾腾，暖暄暄。
要出门，得请出阿嫂来告知。阿嫂出来，知道二位叔叔要出去讨赚，不免叮咛几句，一一交付褡裢和竹杖，褡裢好收钱米，竹杖是青盲人出门的倚仗。
男人负责外出讨赚，女人在家理家务，挑水、煮稀饭。
待得日晏，外出的男人们归家，便主动对嫂嫂说，钱米来收起，然后安心坐定，嫂嫂自会将米粥端上来。
嫂嫂也是个安分守己的人，正是“幸喜贫家多和爱，菜根薄粥也甘香”。
这便是那时期潮汕农村人家的寻常生活，这种生活模式是很稳定的。所有的人都在维护着家庭平静安宁地过下去。
这天，发生了一件事。花花肠子的林秉金寻隙来套陈氏近乎，“添顺远去在番邦，抛却嫂你守空房。二叔失明家清淡，门庭冷落苦难当！好花偏向瓦盆插。”示怜于陈氏诱惑之，陈氏不为所动，她说：人生遭逢皆有命，妾身安命不尤人。然而秉金不去，偏偏纠缠。陈氏遂许他今夜之约。
二叔回来之后，陈氏将情实告。此时，二位叔叔虽然目盲，却很有作为男子汉的担当，马上告诉阿嫂，尽管进屋去，这件事交给他们就好。
陈氏柔弱，却有了二个叔叔，未必可欺。
外事是男人主意，事实上秉金有钱，恃强凌弱常有之。添德却想到潮州青盲会，这是行业组织，能够援以助力，来对抗林秉金之势。
凭借兄弟两人的智慧，以及嫂嫂的配合，林秉金最后入彀。作为胜方，便商量着如何惩治林秉金。添来的主意是：罚二棚外江戏，来这寨门做扬气；十二只席，阮会内兄弟欲食；二个鱼池，共四千圆。
罚戏，是旧俗，罚的还是外江戏，外江戏即现在的广东汉剧，在新中国成立前盛行于潮汕。二哥添德想了一下，觉得不妥，请人看戏，请人吃席，怕最后坏的是嫂嫂名声。连鱼池也不要了，只要回荔枝园，并把秉金的辫子剪了，让他吃个深刻教训。
添德添来从出场以来都不是强者，更不曾以强者自居，相反，他们对自己的身份和处境看得很清楚，但并不自卑，很坦然接受自己既瞎且穷的现状。当嫂嫂遭人调戏，面对家人未及诉说先叫苦时，两位叔叔以为嫂嫂在挂念自己的兄长，对她的开解甚有意味：
林添德：唔是哩是挂着阮大兄返来？嫂呀，免挂，免挂！阮兄弟二人一夜睡落，都在推算，阿兄今年无来哩，明年也有来，明年无来哩后年也有来。
林添来：后年无来哩再后年也有来。
二人：嫂呀，免烦恼，久有来，久有来。
不是敷衍嫂嫂，实在是面对不可知的、遥遥难期的未来，唯顺天应命而已。这是生命的卑微，也是生命的顽强。
当嫂嫂喊苦，二兄弟一句话：俺穷家人有糜好食，怎好呾苦！
这话让人感动。
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