郁郁思饼香
■林伟光
饼香郁郁,是抵不住的诱惑,它不仅是美食上乡情的牵引,更是一种文化上感人至深的魅力。
在传统节日中秋将至时,快递员忙碌着送月饼的身影,可以说,是中华大地一种独特的动人风景。小小的月饼,似乎各地都有,怎么值得如此千远万远地传递?岂不是多此一举的麻烦?这么理解你就肤浅了,其实,寄上月饼所要表达的是浓郁的人情,是对亲情的慰藉,对友情的珍惜,不是那么简单的事情的。小小的月饼,有沉甸甸的感情的分子。于是,当身在异地的亲友收到月饼时,所收获的就不只是物质上的满足,更是精神上的快乐。
中秋吃月饼的风俗究竟起于何时?或者没有必要考证;但在明人的几部著作中却已见提及,如《西湖游览志余》中就有中秋节“民间以月饼相遗,取团圆之意”的记录,而《帝京景物略》中也说:“月饼月果,戚属馈相报,饼有径二尺者。”《臞仙神隐书》里则更一步说:“(中秋夜)乃造太饼一枚,众共食之,谓之八月求团圆。”可见此风是由来已远了。
各地的月饼,制作及馅料不同,口味与文化有异,所以各具特色,各有其妙。如潮汕的月饼,用猪油,故曰“朥饼”,是多层的面皮,馅料以绿豆蓉、黑豆蓉及双拼为主,其中,最有特色,且最能称得妙味的,则是双拼,是两种的馅料分层制作而成。食时,口感丰富,味厚而有余韵,这种多层次的感觉,正是别地的月饼所无的。
近日,我吃到一种饶有风致的月饼,是达濠的“青糖饼”。何为“青糖饼”?制作这种传统饼食的传承人李腾炎先生说,所谓“青糖”,就是“生糖”,即没有再加工过的白糖。这种饼是怎么的独特?其中的馅料,除白糖之外,还添上了“金不换”、荖叶、花生和芝麻等原料,经手工精心制作而成,难怪味道这么特别。
另一种饼,谓之“大朥饼”,据说是婚嫁时常见者,也叫“嫁女饼”,是“有径二尺者”,分量是很不轻的,让我眼界大开。“大朥饼”,其实就是《臞仙神隐书》中写到的“太饼”,却正是古风之遗韵,是一种团圆的良好愿望;而让亲友分而食之,更有与众分享美满幸福生活的祈盼。
达濠与热闹的汕头中心城区,隔海相望,跟商埠的华洋相杂的混搭文化有所不同,它还是一处古风犹存的地方。这里民风纯朴,人情味更加浓郁,而表现在月饼之上,同样是“遵古法制”,这种几百年不变,好几代人的饼食文化传承,其实是对传统的坚守。
在外的游子,即使漂泊的脚步再遥远,可是对根的眷恋,却是根深蒂固的。你别看这些小小的东西,却是对故土对先人的顶礼膜拜。当客居他乡的游子有机会吃到家乡食物,比如“青糖饼”或“大朥饼”时,肯定心情激动的。故乡情深,从来不是空洞抽象的,总借着具体的东西,有所寄托,有所感怀。于是,一朝回来,在达濠古城后面的这一个小小的“茂升发”饼店,就成了他们必到的地方。
月饼,原是因每年中秋赏月而来,然而,今天已大大超越了这个概念,成为人们日常享用的美食糕点,饼香郁郁,却牵动着人们多少的柔情绮思啊。
著名作家汪曾祺先生有一篇小说《八千岁》,写到高邮的一种很民间的饼食“草炉饼”,却引动着素昧平生的另一位著名作家,身在美国多年的张爱玲的难忘记忆,一种对故国遥远情怀的魂牵梦绕。
优秀的作家,都敏感,重视细小的东西,笔笔不落空泛,所以,笔底下都生动、切实,描写也总是体贴入微的,所谓的妙总是不可言道之妙也。即如汪曾祺笔下的“草炉饼”,寻常的物事里,却蕴藏有博大的情怀,有深邃的文化底蕴。
分吃着达濠名产“大朥饼”和“青糖饼”,我同时浮思联翩。但是,出生于达濠的游子,跟我的思绪肯定不相同的,在他们这是对家乡思念的牵引,更多的会是一份怀旧的情怀,当然,还有对饼食是否保留传统风味的挑剔的细细品鉴。他们追寻的是文化的传统,一种故土郁郁的芬芳。
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