潮语吟诵《岳阳楼记》，惊艳！ 汕头学子蔡子涵在山东济南“2018中华经典吟诵大会”现场精彩献演，获得青少年组“十佳吟诵传习人”称号

□ 本报记者 杨舒佳 实习生 肖玫 文/摄

吟诵是汉语诗文的传统通读和创作方法，作为国学文化的一部分，经历了式微和回流。潮语古文吟诵历经数代传习流传至今，但由于历史原因，现在这种吟诵调鲜为人知。日前，在山东济南举行的“2018中华经典吟诵大会”现场展演上，来自龙湖实验中学的吟诵传习人蔡子涵带着她的个人作品《岳阳楼记》，向与会专家、嘉宾展示了潮汕方言吟诵的独特魅力，赢得评委和嘉宾的一致认可，获得本届大会青少年组“十佳吟诵传习人”称号，蔡子涵的指导老师李楠也获得“优秀指导老师”称号。

偶然结缘 寻根溯源

近日，记者来到龙湖实验中学采访时，学校风吟社的同学们正在排练着新年致辞。他们收到了中国孔子网的邀请，录制一个新年致辞的视频向全球华人拜年。风吟社的成员是潮汕吟诵爱好者，社团指导老师李楠带着同学们慷慨激昂吟道：“会桃李之芳园，享天伦之乐事。”于他们而言，吟诵是庄重的、有荣誉感的。

李楠告诉记者，与吟诵结缘是2012年一次偶然的机会，课堂上一名学生“特别”的古文读法引起了他的注意。“听起来既不像朗读，也不似潮剧的唱法，调子跟平常教学的很不一样。”李楠说。湖南师大文学系出身的李楠基于对传统文化的敏感，开始追踪溯源，学生说，这种吟诵方式是奶奶所教，而奶奶则是向揭阳当地的老先生学的。为了拼凑出潮音吟诵的样貌来，李楠几番前往揭阳的学堂，拜访老先生的几代后人，遗憾的是，学堂早已荒废，老先生的后人也只听过长辈提及而已。

李楠借助汕头图书馆资料和一些学者的说法，用了五年的时间潜心钻研，才终于揪出一条线索。据李楠介绍，潮语古文吟诵发源于清代桐城派，此后在潮汕地区传播，因资料稀缺，几年研究下来，潮汕吟诵发源于何时何地的问题，李楠也得不到确切的答案。但他自愿成为潮音吟诵的传承人习人，以在校园里传授的方式为潮语吟诵出力。

成立社团 传承吟诵

2017年，李楠在学校成立了社团风吟社，将志同道合的学生聚集在一起，每周三下午的社团时间于校内怡心亭一起吟诵。李楠还自编了《风吟集》，学生人手一本，作为社内的课本，集纳了学生奶奶所提供的篇目，如《岳阳楼记》、《归去来兮辞》等。

吟诵正好打开了爱文学、爱传统学生的大门，他们从基本调开始，学习桐城派的“因声求气”和“有格有律”，对于不同的文体诗篇，用不同的方法吟诵。有时候吟诵的信息比标点符号更丰富：哪个字该读高，哪个字该读低，以致轻重缓急、抑扬顿挫。

谈及此次参加“2018中华经典吟诵大会”，李楠告诉记者，“广东调”参赛作品有200余组，潮音仅有一队。而潮音吟诵调对于组委会来说，是视野外之风景，他们闻所未闻，无疑是又惊又喜。

在大会获得肯定的蔡子涵也是体会深刻，“大会集纳了全国各地的吟诵爱好者，不同地方的作品有不同的特色，南北风格迥异。北方选手豪迈激昂，气场十足，而南方选手则显得婉约、细水流长。”蔡子涵说。

有带队老师在看完展示后告诉李楠，虽然自己听不懂潮汕话，但能从语言中感受到画面，知道是在形容水势浩大——正是《岳阳楼记》里的“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”的部分，这足以证明吟诵的魅力和震撼力。

潮音珍稀 不可或缺

蔡子涵选择《岳阳楼记》，一方面是因为是名篇容易被评委、观众理解，另一方面是此篇是她在风吟社接触吟诵的开始，也是《风吟集》里她最喜欢的一篇。吟诵代表着创作者的从创作状态、诗文乐声、读书声，到吟诵的提升，最重要的是气息的掌握，一直以来老师也是从这方面入手指导，才能打通学生对通篇内容的掌握。蔡子涵向记者举例说明：“在古文里，一些生僻字的潮汕音也很难发，读得准需要一个过程。从初赛到展演，也是不断"纠"字的过程。”如“薄暮冥冥”的“薄”，寻常用潮汕话发音应是“薄”音，表示厚度；而在这里应为“博”，表示迫近。

潮音调是珍稀调类，具有深厚的历史意义。“凭我一己之力，能做的还是太少。”李楠说。李楠希望从学校社团开始，慢慢让更多的人了解潮语吟诵这一传统文化，感受其魅力。李楠说，潮语吟诵是“残缺的不可或缺”部分，需要认识到其价值，尤其对现代的教育功能不可忽视。吟诵是中国人学习文化时高效的教育和学习方法。风吟社内成员曾宪力和蔡子涵都表示，吟诵对古文背诵的益处多多，会帮助自己更好地理解、记忆古文。

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