静读时光 浅议李佳怡散文《读水》
刘亚明
无意在《文艺报》读到了李佳怡散文《读水》，辽宁桓仁便在文字中有了她的仙踪。对于古老与秀美的追溯，写作无疑是最好的记录方式之一。
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桓仁之美，凝存于水。
江山如此多娇。每一地域当有属于自己的一方美丽，而就这些美丽而言，也都是独一无二、不可替代，乃至无法复制的。一滴水能折射太阳的光芒，也能折射一座城市的过去、现在和未来。有道是：积土成山，积水成渊。桓仁，以一滴水的状态，一路前行，一路积淀，带着灵秀与厚重，向我们走来。然而，李佳怡的《读水》并没有“大而全”，而是从细微之处入手，写出了桓仁的前世今生。
一直在辽宁省城工作的李佳怡，很少来桓仁，也不曾为桓仁写过文字。那么，这年仲秋，来到了桓仁，看到了桓仁美丽的山水，不能不为之所动。正文起笔的一句：“北方有佳地”，立刻让我们屏住了呼吸，禁不住细细咀嚼如此简约文字的妙义。阅读李佳怡的这篇散文，仿佛面对的就是一幅幅画：“此时枫叶红的醒目，繁华又铺张，山边沟壑里堆满了深浅不一的颜色，鹅黄、墨绿，还有由黄而红的渐变，时刻惊艳着我的双眼。”即便这样，李佳怡还是将笔锋一转：“而我独念桓仁的水。”人们无时无刻不在忙碌生活，生活裹挟着每个人的生命在历史长河中行进。读得出，李佳怡立意不俗、起笔不凡，这样着墨，实则放低了写作的身段，突出了自己的一份生活、一次独特的感受。倾诉是写作者固有的一种本领，有时就像杯子里的水满了要漾出来一样自然。李佳怡由“水”而生出的感慨，溢出的情感远远超出了“水”的本身，不着痕迹地为下文留下了漂亮的伏笔。
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散文家说，自由的品格，是散文最为醒目的标签。
更何况，散文比较其他文体，还有很多让人们喜爱、接近的理由。李佳怡把现实的桓仁看似不经意地在时光中拉伸，游刃有余，力图用最少的文字表达出最精粹的内容，以水映照生活。从这个意义上讲，水即是一种浓缩，一种无法抵御的美。现在，随着自媒体的快速发展，每天作者在大量地写，读者也在大量地读，各自都构成了颇为巨大的群体，形成了史无前例、门类各异、纵横交错的创作奇景。尽管如此，如何吸引读者的眼球，使得散文作品数量质量更上一畴，仍然是散文写作者必须一以贯之思考的问题。
李佳怡用一种时光与目光的逆向，舒缓而清晰地构建了文本阅读的基本框架。“在桓仁遇到的第一滴水，在地下。”李佳怡在宽阔的叙事空间，自由驰骋，由此打开了一滴水的“宽度”和“广度”。与其说，这是一次地域性游览，倒不如说是一次文化的追溯。文中首先提及了桓仁的望天洞，由浅入深地挖掘桓仁文化的根蒂。“按字面理解，望天洞里应该没有水。然深入洞中不久，我便与水相遇，这多少让我有些措手不及。从岩石缝隙里滴出的水，湿洇洇的一片，斑斑驳驳，微弱而毫无存在感。我见到了水最无力的一面，仿佛是胜利，宛若成了叹息。”水本来是无拘无束的，它的肆意流淌、它的润土无声，沿着李佳怡的文字把散文的自由发挥到了极致，那些饱蘸情感的叙述，充满哲思和力量，尤其对钟乳石的描述一下子就打动了我：
钟乳石也是水孕育出的结晶，一毫米的钟乳石要几万年的时间方能形成。泪珠般的一滴水，沿着一个方向滴落长达几万年甚至几十万年，里面的沉积物才会落地生根，缓慢长大。这是水的力量，以柔弱之躯擎起万物，为连接伤口而拱起脊背，为捏合破碎而彻夜低泣，为创造壮美而身临断崖……
生活经历、内心感受和现实所见，都可以成为散文写作灵感的丰富泉源。我们每个读者的各自生活和他所读到的作品中所描绘的生活，有时是不同的，甚至大相径庭。但上述，喀斯特地貌被被李佳怡诗化的语言一再凝炼归结，便有了新的含义，读者也与之达成共识，相信在每个读者内心都会平添一丝浓重。
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一篇散文，总是要聚焦于某一种具体的生活形态。
当然，李佳怡以散文的形式，撷取的还只是桓仁的一个个局部和侧面。但她的感受和思考，一直在升华，体现着桓仁的全面与整体。一句“仰望一条河，内心总是起伏的”，倏然间便完成了从一滴水，到钟乳石的水，再到一条河的过渡。这样文字的有序推进，袒露给读者的除了时光，还是时光。
现实生活中，我们每个人的记忆都是支离破碎的，但经由作家之笔所成文章，往往都留下了一份完整的生活。作者自己的亲身经历，无疑最能直接孕育感悟。此时，相信李佳怡记录的不仅于此，而是“大地上的事物在消失又在轮回，朝代更替，子嗣延绵，河流日复一日灌溉着稻田，地里一茬茬的庄稼告诉我，现如今这里的一切如此稳固、安居。”“我惊讶于这里所有的风光都与水有着密不可分的关联。”等等，这些经由文字将所感所思记录下来，要远胜过口头的表达，也是光影技术不能比拟的，需要你潜下心来默默地读、静静地玩味。李佳怡这样的地域情结，如同一次初恋到热恋的过程，形成了一次对桓仁生活的广角扫描。而那种并非过客的强烈主体意识，也让这篇散文拥有了一种高品质的生活，被注入了一种向着辽阔广袤扩展的蕴涵。
生活在此处，生活也在别处。当然，李佳怡对于水的多种存在形式，进行了精彩的文字表述。我倒觉得，分明也是在描述着生活。桓仁水资源丰富、位居辽宁之首、水能利用率全国领先，这些构成了桓仁得天独厚的风貌。不仅如此，一位有责任感、使命感或有良知的作家，更需要表现的是岁月更迭、人民安康。“大地上的事物在消失又在轮回，朝代更替，子嗣延绵，河流日复一日灌溉着稻田，地里一茬茬的庄稼告诉我，现如今这里的一切如此稳固、安居。”李佳怡又一次通过“水”，诠释大自然和社会、生命的规律。而“水通过地表水蒸发升到空中，再以雨雪的形式落下，以永不停歇的姿态循环着？”这又与生活的变迁、生命的轮回和时光的周而复始，何其相似乃尔！
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一行行文字可以是汩汩流淌的岁月之河，也可以是有形有色的时光走廊！
李佳怡用文字将水的存在形式固定下来，定格成桓仁独特而深沉的剪影。一段段文字截取水的每一份精彩，释放出桓仁人心底的自豪感。凝望时光之河，与桓仁秀美山川深情对望，李佳怡笔下的五女山青山如黛，回龙湖碧水盈盈，桓仁人的幸福，离不开这山水之间沃土上的拼搏。绿水青山在桓仁大地上流淌出真金白银，流淌出丰硕壮美和期冀：
“九百里浑江美如画，三百里画廊在桓仁。”就在这浑江水系之上，历史曾经诞生了高句丽和建州女真两个伟大的民族，原来文明与水有关……在不久的未来，辽宁14个城市里，除本溪和丹东外，都将饮用浑江之水。桓仁是当之无愧的“辽宁水塔”。
当我们与历史相逢，在岁月的书页里认真地找寻到桓仁的旧貌新颜。你会发现，时光真是一个神奇的魔术师，它挥舞着魔法棒演绎新与旧的变奏曲。回望桓仁的脚步，那里的人们印刻在大地上的每一足迹都是那么的坚实有力。这样千山万壑之间流淌出来的涓涓细流，汇成桓仁各业发展的滔滔大河！桓仁从过去默默无闻之地，如今已经成为令人瞩目的发展热土！有人盛赞，优秀的作品，总是能够准确有效地表达出我们“心中所有而口中所无”的东西，包括那些可以朦胧地意识到但难以清晰地辨认的东西。以此类推，我们从李佳怡的文字中，隐约地触摸到了自己的灵魂和脉搏。
由此，我们也不能不承认，李佳怡有意无意地通过这篇散文在为桓仁“代言”。李佳怡说，“水是柔弱而娇贵的，它无力拒绝肮脏。生态已成为这座北国小城最为显著的优势。无论混浊还是透明，水都是人类苦难的兄妹，在无始无终的时空里，每一个生命都像一滴水那样路过土地。”这也从一个侧面，印证了近年来桓仁发展的速度和力度。岁月如歌，辉煌永存，在浓墨重彩间，每个人都会珍藏一段难忘的回忆，更寄托一份由衷的祝福。
李佳怡以其深厚的散文写作基础，以其对桓仁的家园感和对桓仁不老时光的祝福，对接了生活的纷纭变换，唤起了读者心中最广泛的共鸣！
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也许，我们有必要给予李佳怡的散文更多关注。感悟可以引领生活，思索能够收获回声。针对某些题材，写作者的平静、超脱甚至狂热，造成某种亲近感，也许更能烛照被写作对象内在的本质。李佳怡的这篇散文，延续了散文的这种思考，印证了散文文体所拥有的力量。作为精神的外在对应物，散文从来不挑选特别的描摹对象，有的散文从内容到写法都并不新鲜，但读后仍然让人慨叹不已，根由就在于它所展现的是对生命中最美时光的考量。李佳怡以其深厚的散文写作功底，达到了写作预期。这一点，正是散文等文学创作持久不衰的艺术魅力和基本动因。
从本质上说，一滴水、一段记忆、一些景致都只不过是时间长河中的重现和轮回！但每一次付诸文字，就是一次复写，仍会有其存在价值。李佳怡的这篇散文将源于生命的个体性，淋漓尽致地发挥，在文章中悄然烙上了自己的印记，同时也把散文与世界的联系尽可能地向我们敞开，有效地避开了地域的局限，让我们有了更广阔的视野，去观察这个世界。
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