那山，那人
□麻静雯
李太白爱登高，登山至高处时显得兴奋且可爱，居然“不敢高声语，恐惊天上人”，高处莫非真能看见神仙？刘禹锡则独爱秋日的山峰，文人墨客悲叹秋天萧条之际，他登高望远而感叹“岂如春色使人狂”。秋日登高，真的能看见不一样的山景？是否还能遇见不一样的人？
位于梅州平远县的五指石风景区，汇集丹霞地貌、森林生态、人文古迹、天道奇观为一体，以雄、险、奇、秀、幽、古著称，吸引不少游客前来体验。秋高气爽是登峰的好时候，你问问遍布景区的蕨类那山顶上有没有什么人，能让画家留恋于笔尖，能让诗者吟诵不已？蕨类便在风中像秋风的尾巴飘曳摆动，摇着头，它不知道，也不愿意说，偏要人们自己上去探个究竟。
登山徒步是很遥远的路途，或许不是因为漫长而孤独的登山路，而是不知道该如何将身心融入这重峦叠嶂中。植物很爱向上攀爬，攀得越高显得更加神圣伟岸，抬头望去，山上的那些松树倒是像山林的老者，经得起“风急天高猿啸哀”又耐得住“高处不胜寒”。已是深秋，灌木林和花丛逐渐安静下来不再忙着争芳斗艳，它们正惬意地在风中阳光中排着队褪去夏装。秋天的灌木，千树成林，迎着微寒的山风翻动千层细浪，像大自然渐变的裙边。阳光熟得正好，打在植被身上金黄透亮的，像透着光，清晰可见叶子上爬动的小虫，使灿烂的秋色维持一种恰到好处的动态美。云是藏着季节秘密的梦，如千里挂烟蓑般缥缈，如果我有一把剪刀，定可以剪得满满一箩筐的美梦。
不知不觉入山已深，心生敬畏，竟然忘却了徒步的疲劳。前行的栈道沿着石壁蔓延，前行、后退、转左、转右，只有巨石仍在那里屹立不动，不言不语。山外有山，走了几个山头以为这下子总该登峰造极了，等到下一个峰回路转，探头眺望，对面竟是五指奇峰。百闻不如一见，岩崖险峭形如伸展的五指，拔地而起，直刺云天。交苍接黛的群峰成了配角，五指奇石是耸起的一座奇观，引来所有惊叹，不坚持前方的路，又怎能一睹傲然拔起的壮景。
大自然的魅力，不仅在于鬼斧神工之美，还让人身临其境时百感交集。人登到高处时远离了车马喧嚣和人声鼎沸，一来兴奋莫名，二来诚惶诚恐。由于登高凌绝，灵魂赤裸裸地呈现在自然之前，情绪便能映射出人性的真实。一滴水汇入大海，是汇入还是被吞没？是喜悦还是无尽的恐惧？如果人不去探索未知和突破自我极限，便会觉得接受现实的容量极有限，不足以支撑解决当头一棒的困惑；又或是无法承受起突如其来的嘉赏，而有不胜负重之感。古有圣贤“三省吾身”，又有智者坐禅，其追求的精神境界正如白居易诗：“何须更问浮生事，只此浮生是梦中”。不争蝇头微利，不抢蜗角虚名，生活会说出洒脱的真相，愈行愈远的自我认知才值得埋在心中永恒地追求。
山中有一老屋，炊烟袅袅，我不禁感叹在这聒噪的信息社会中，竟然还有人家宁居于深山，究竟是看破尘世而归隐，还是从未踏入过物欲横流？一位穿着朴实的妇人走出来，一边捣拾晾晒的金黄玉米，一边用洪亮的嗓音唱着：“客家妹子爱唱歌，好比画眉出山窝，站在枝头唱一句，满山鸟雀都来和……”这是经典的客家山歌，我便饶有兴趣地过去与她交谈。她说在这儿住了半辈子，没有离开过，这个老宅是家族传承下来的，子女在外求学，自己便守着老宅。她说别看宅子破旧，它可是一代又一代人传承的家园，有老祖宗的寄托，每逢过年，在外打拼的家人就会相约回来，相聚一堂叩拜祖宗，感恩祖宗留下恩泽让我们有幸福绵长的资本。我问她是否会感觉孤独？她说她的使命就是守好老宅，好让出门在外的家人安心工作和求学，孤独是每个人都会经历的，但她说她不是最孤独的人，最孤独的人是双重狼狈的，在繁华聒噪的城市里，会感到孤立无援，但是一旦投入自然，照样难以欣然神会。
我感叹她是活得通透的妇人，也是最有福气的人，因为她活在信念里，如果自认为是山囚，那她一辈子都会是山囚。但她是唱着歌去生活去苦中作乐，那么她一辈子都是快乐的歌手。
在太阳下山前，我登上了山顶想起登山的初衷。李太白遇见什么人、刘禹锡看到什么景已不是那么重要，因为登山之路没有惊心动魄，也没有特别的故事情节，但是在登顶的一刹那，如蓦然悟道，如醍醐灌顶，如沧海遇帆，如荒漠遇泉。终于明白，不管走得多远，都不要忘记人原本的朴实和低调，沉住气往前走，才会走出一条真正属于自己的、踏实的路。
“冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。”在高山上挺拔屹立的老松树，顶着山谷凄凄狂风终年不倒，能有如此刚劲，是因为它本身就有耐寒的本性，是一种朴实的抗争与坚持。站在阳光下，我看见自己的影子朝着天空张开双臂，像要去拥抱什么：比如这山这景，还有，影子它自己。
新闻推荐
平远丘先生：长田到热柘的公路现在已基本完工，这条路已经升级为省道了，有不少弯道路段弯度比较大，为什么不拓宽这些路段路面？方...