丘逢甲的家国情怀

●古朝榜

舟入梅州境

清·丘逢甲

悽绝天涯雁叫群，秋江一棹入斜曛。

阴那山色云中现，蓬辣滩声雨里闻。

隔岭树疑孤塔露，得风帆带乱峰奔。

平生去国怀乡感，只合江头醉十分。

丘逢甲出生于台湾，祖籍梅州蕉岭人。清代进士出身，后返回台湾讲学，1895年反对丧权辱国《马关条约》割让台湾给日本，曾刺指血书上达朝廷，曾组织义军抗击日本侵略军。同年秋，失败后内渡大陆定居蕉岭。梁启超评其为诗界革命巨子“天下健者”。

丘逢甲在台湾抗日失败后，于1895年秋，内渡大陆。按其《舟次潮州》诗：“抱江城郭夕阳红，百口初还五岭东”。这是其携全家百口初渡到潮州作品，而《舟入梅州境》应是船到梅州之时所作。

“悽绝天涯雁叫群，秋江一棹入斜曛”，起笔开篇作者所渲染的景物意象就动人心魄，秋天万物萧瑟，秋江之上，黄昏时候，一叶扁舟。笼罩在天地的落日斜晖之中，景色旷阔又苍凉。古典诗词中，“斜阳”很多时候有特定意境，意在表达衰败、没落的象征。如辛弃疾，“休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”。在这一片苍凉中听到悽绝的雁叫声划破长空。悽绝，这是作者此时内心外在表现。愁的时候看什么都是愁的，正如晏殊所写：“槛菊愁烟兰泣露”，这是有我之境，以景融情写法。而“雁叫群”，说明是一只失群的孤雁，作者描写一雁失群只是表面的，真正是在暗喻自己的身世，就如这一只失群的孤雁，喻自己如一个被无情抛弃的人。那一群无情的人是指当年的清廷群臣。自己对朝廷忠心耿耿，朝廷却不采纳刺指血书“抗倭守土”的建议。而自己又无力守土，败走家园，这份心情是何等的沉痛，是多么的孤独与无助。钱仲联评其诗：“挽满劲弓，吹裂铁笛”，读来真是如此。

“阴那山色云中现，蓬辣滩声雨里闻”。这联作者描写的是梅州山水，写船过阴那山与蓬辣滩的情景，阴那山位于梅州雁洋镇，其东南是蓬辣滩的大埔县。作者看到的阴那山直插云霄，缥缈在云雾若隐若现中，蓬辣滩的滩声夹杂着雨声，这一联写得有声有色。而给人感觉是天上人间都处在一片烟水迷蒙之中。“隔岭树疑孤塔露，得风帆带乱峰奔”。作者当时船行走在秋江之上，所以称隔岭，而孤塔掩映在树林之中露出那么一点塔尖。疑，让人觉得似是而非，若有若无。“得风帆带乱峰奔”。这一句称得上神来之笔，帆因顺风而快，而作者不说船快，而说是帆带着乱峰在奔走，坐过车或快船的人都知道，快速前进时，感觉身边的景物也是在快速移动。这一情景，李白形容：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。作者写：“得风帆带乱峰奔”。只一句，写得更有想象力和生动传神。这中间二联仍然是作者所写表面景物，真正的诗人不会为写景而写景，所有的景都是为内心情感服务的。景里必有深意。看作者用词用字，应不难理解。上一联写阴那山缥缈在云雾若隐若现中，滩声杂雨声，处在一片迷蒙之中。这景象是朦胧不清的，结合下联，疑和乱字，疑也是不清楚或疑惑的，这是作者映射当年所处时代，看不清这谜一般局势，这么大好的江山怎么就乱成这样了呢？这是作者所痛心疾首的，这才是诗中真正要表达的情感。

“平生去国怀乡感，只合江头醉十分”。去国怀乡，即是离开了国家或故乡，但还是想念的意思。这里去国怀乡是指台湾。可以参考其《春愁》诗：“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾”。作者带着这样一种痛国失家的心情，渡海回到祖籍梅州，自己的一腔热血，理想抱负，眼看渐已落空，愁情难遣啊。只好在这梅江河畔借酒浇愁。用醉来掩盖内心的孤独与痛苦。而面对祖辈曾经奋斗过的地方，谁又知道作者当时心中又是怎样的一番感慨呢！

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