客家围屋“南华又庐”90岁守护者潘孟昌：庭院深深已百年 乡愁悠悠一生守
今年90岁的潘孟昌与祖屋“南华又庐”结下了深厚的感情。南方日报记者何森垚摄
“哎呦，这雨说下就下，你们快进来坐！”刚踏进“南华又庐”，豆大的雨点就噼里啪啦地落了下来，眼前的老人身着白色唐装衬衫，整洁利落，热情地招呼游客进门。他就是“南华又庐”的第三代传人潘孟昌。
百年围屋，一生守护。潘孟昌自打呱呱落地就生活在这里，除了在外工作的20年，他几乎从未离开过家乡。从一屋三十几口人的生活，到夫妻二人执手陪伴，潘孟昌始终守护着这片故土，这里有他一生难忘的故事，有一生情感的寄托。
尽管已90岁高龄，但潘孟昌依然精神抖擞。“我和老伴会一直守在这里，和每一个来这里参观的人讲述客家故事。”潘孟昌背着双手，行走在偌大的祖屋，眼前沾满时光纤尘的一景一物，让人仿佛穿越了斑驳的历史岁月，看到了昔日“南华又庐”热闹场景。
一屋百年客家围屋里的慢生活
“这夏天的雨就是说下就下，说停就停。”潘孟昌边说边拍打掉肩上的雨水，带领记者前往他住的屋子。
跟随他穿过“南华又庐”屋内的侧门，一条长长的巷子延伸到最里面，一门套着一门，一眼望去无穷尽。这条巷子一共有四间堂屋，门上写着有“长、发、其、祥”的字样，潘孟昌走进了“长”字堂屋。“这就是我住的屋子，简简单单，已经住了大半辈子。”潘孟昌推开老式木门，“吱呀吱”地叫，瞬间给人一种年代感。
“南华又庐”位于梅县区南口镇侨乡村，一个拥有500多年历史的古村落，因海外华侨和侨眷众多而得名“侨乡村”。这里见证了客家人下南洋的艰辛和创业成功后荣归故里的辉煌，已有130多年历史的“南华又庐”是鲜活的物证之一。
“南华又庐是我的爷爷潘祥初创建的，他17岁那年下南洋，漂洋过海到了异乡，起初到商店做工，然后晋升为店员，经过一段时间的摸爬滚打，他看到了商机，开始自己做生意，最后赚了一大笔钱拿回家盖了这栋房子。”潘孟昌聊起“南华又庐”滔滔不绝。
他告诉记者，“南华又庐”是典型的客家围屋结构，占地一万多平方米，屋内分上、中、下堂，二楼共八堂，左右两侧各四堂，屋背有果园，屋两侧分别是花园和畜舍。全屋共有118间房，大小厅堂几十个，屋内各堂既可独立又可连体，更有“屋中屋”之称。
“当时建这个房子就用了18年的时间，爷爷有八个儿子，所以在屋内建了八个堂屋，以一副对联"中兴伊始长发其祥"，分别给八个堂屋取了名字。”潘孟昌说，他的父亲排第四，抽到了第五个“长”字堂屋，所以几十年来，他都住在这里。
几十年来如一日，潘孟昌除了在外工作20年，其余时间都住在“南华又庐”。在退休那一年，他迫不及待地想马上回家。“在这里住习惯了，哪都不想去，还是家里好。”
“从前的日子慢，做什么事能好好感受，所以我觉得只有在这里，才能感受到乡情和乡愁，过上慢生活。”潘孟昌顺手拿起了扫帚，把雨后的落叶清扫干净。在他看来，住在这里就是在延续亲情，守护家人。
如今的他，早起散步、打扫屋子、管理果园……把偌大的围屋打理得井井有条。“努力把这里保持原样，这样华侨每年回来祖屋的时候，有我一直在这里等他们回家，祖屋还是原来的样子。”潘孟昌说。
两人执手夫妻相伴为祖屋宣传
“潘伯，这上面写着"鱼乐"，以前是什么地方？”
“这里以前是我们小孩子活动、游玩的场所，也是大人看戏打牌的戏台……”已经数不清这是潘孟昌第几次向游客讲述“南华又庐”的前世今生。
回忆起自己在围屋里的童年故事，潘孟昌依然神采奕奕。“以前我们不用出去外面玩，在这里就可以捉迷藏、钓鱼、看戏，中年妇女也会在戏台打麻将，那时候有丫鬟会给她们做饭，所以她们就打麻将消磨时间。”潘孟昌说。
这座“南华又庐”见证了潘氏的祖辈的奋斗史，也见证了潘孟昌与妻子林仕梅的一生。林仕梅嫁给潘孟昌后，他们两人一直住在“长”字堂屋。“我也这里住了大半辈子，这里也是我的家，很有感情。”林仕梅说。
聊起嫁到潘家的这几十年，林仕梅表示很幸福。她依稀记得当年“南华又庐”热闹的场景，“鼎盛时期的这里住着潘家上下30多口人，吃饭的时候还要吹哨子做号令，才能把大伙叫齐。”林仕梅说，由于家族庞大，人丁兴旺，还有近百个工人，料理家务事。
新中国成立后，潘氏族人陆续搬出，如今潘氏后裔多在国外发展，偌大的围屋只留下他们夫妻二人。近年来，侨乡村充分挖掘整合古村丰富的人文、自然和生态资源，融文化旅游与生态文明两大建设于一体，着力打响特色旅游品牌。潘孟昌把自家的水田交给村里人去耕种，自己带老伴专心致志讲好“南华又庐”的故事。
“有人来参观很好啊，带来了人气，我们很开心。”林仕梅刚说完，就进来三名游客，她给游客发起了“南华又庐”简介宣传单。这是他们夫妻二人的分工，潘孟昌负责讲解，妻子向游客派发旅游简介，两人共同维护旅游秩序和卫生。同时，积极动员和团结族人加入到保护与激活历史文化资源的队伍里来，为古村落保护和开发尽心尽力。
代代相传愿意在祖屋住一辈子
电话响起，是潘孟昌的儿子打来。“我和你妈都好，下个月荔枝熟了，我给你寄些过去。”潘孟昌挂了电话后，走到屋后的果园，看了看荔枝的长势。
高耸的荔枝树映入眼帘，让记者惊讶的是，待下个月荔枝成熟时，90岁高龄的潘孟昌将亲自爬上树摘荔枝。“你没听错，我爬荔枝树已经有几十年了，哪根枝干往哪我都清楚。”潘孟昌笑着说，这棵高大的荔枝树从建房子起就种下了，至今也有130多年的历史。
虽然已是鲐背之年，但潘孟昌说话清楚，走路很稳，耳朵很灵，眼睛很好，思路清晰。这些年，他的孩子也叫他到城里生活，但他不想，他要守护着这片故土，这里有他一生难忘的故事，有一生情感的寄托。这是典型的客家人形象，自己动手，不依赖儿女，不计较得失，知足常乐，笑容常挂脸上，他对幸福的理解，就是和妻子好好地在“南华又庐”住下去。
潘孟昌这种爱乡情怀，是受潘氏家族家训的影响。“南华又庐”除了在设计上体现出了客家人注重家族团结、和睦相处的理念外，还非常重视治家之道以及对后辈子孙的教育。当年潘祥初在屋内建立了“鱼乐”的戏台外，与其对称的还有家训台，墙上刻上了潘家家训，至今仍清晰可见。
“如果有小孩子不听话，就要在家训台罚站，一遍又一遍读家训。”潘孟昌说，墙上的家训只有懂它的人才能念得顺，这种通过家训来教化后代为人处世，是客家人的优良传统，在日常的起居生活当中，能够时时领悟做人的道理，懂得时刻惦念家乡。
除了潘孟昌外，潘祥初的儿孙后裔分布在美国、印尼、加拿大等国家以及香港、台湾等地区，有一百多人，包括世界著名量子化学家潘毓刚，他是潘祥初的裔孙，也是潘孟昌的堂弟。“他们都情牵故里，2003年9月，"南华又庐"迎来百年华诞，当时大家纷纷从世界各地回到祖屋寻根祭祖。”潘孟昌回忆道。
“客家人都很重情感的，我从来没有想过要搬出去住，愿意一直在家里住，舍不得离开。”潘孟昌说，他不仅把家族的事迹告诉了下一代，也叮嘱他们，要把“南华又庐”和潘氏家族的故事代代相传，不能忘本，他不知道下一个守护“南华又庐”的人是谁，但他相信，“南华又庐”会越来越好。南方日报记者汪思婷
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