浅谈诗社“三品”建设

●詹青

实践是检验真理的标准，理念是指导社团建设的思想。早前，广东岭南诗社张汉青老社长首创提出诗社“三品”(人品、诗品、社品)建设，并进行了深刻论述，使它成为广东诗歌界发展的指导思想，沐人耕耘，助社收获。

人品，意指人的品性道德。概括为“责任、利他”的行为；是个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。

诗品，是一种文学艺术。基本释义有两个方面。一是对诗的品评，二指诗的品级格调。依古诗词代表作可归纳为两大流派。

一类是学派型作品：该类作品诗词语言含蓄，引经据典、写作艺术高超。如晚清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》：

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

此首诗是写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。借花落归根，化为春泥，抒发了诗人积极向上的人生态度，自然会流芳千古。

二类是经验型作品：这类诗多随灵感而写，接地气，贴近自然、生产、生活。如唐代王之涣的《登鹳雀楼》：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

此诗诗人用极其朴素、浅显的语言，把自然现象与思想境界融为一体，写出了“欲穷千里目，更上一层楼”的千古名句。同样流芳百世。

社品，是一个新的话题，暂没有精确的定义。结合相关资料和自我看法，或许包含如下几点：

一是凝聚包容力。即是诗社班子建设要健康，能拧成一股绳。可组织指导诗社开展一系列活动，并在合法合理情况下包容万象。

二是继承发展力。即是诗社本着继承、普及、弘扬中华传统诗歌文化的宗旨，积极致力于诗词创作活动，为广大诗词爱好者营造一个良好的交流平台和创作氛围。

三是创新影响力。即是能创造性地组织指导社员勤耕耘、出力作、出精品。通过采风体验、“六进”推广等活动描写美好山河、风土人情、生活体验。为中华民族的伟大复兴鼓与呼。

有语云：“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系，以为人品决定诗品，诗品出于人品，是有点偏颇。但追求人品诗品社品相统一，挖掘三者的积极面并形成一个相得益彰的组合体是当今诗社建设的蓝梦。

五华诗社自1998年8月22日白手起家，历叶乃新、古惠龙、古从新、翁国剑四任社长经营，以传承国粹的初心、积极向上的人品，谱写了歌唱祖国、赞美家乡的诗品美篇，打造了健康、包容、共赏的社品团队。倡导人品互补、诗品共存、社品同建。五华诗社创办20多年来，机制不断完善，队伍不断壮大。整编了《长乐诗汇》上、中、下册，出版了《琴江诗苑》共21期和许多个人诗集专著。在五华县“工匠之乡”“足球之乡”“文化之乡”基础上，又打造了“诗词之乡”名片。正在为祖国、家乡的社会经济发展传递正能量。人尽其才，诗竞风流，社循正轨。

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