巡礼大埔茶阳恋墩村
报纸上，恋墩村的几张图片散发着浓浓的古村落气息。别致的村名，古朴的街道，奇特的古榕，吸引我走进这个小山村。
恋墩村，是茶阳镇的一个小村庄。茶阳镇是大埔的老县城，距现在的大埔县城二十多公里。记得十多年前，我曾从三河坝的韩江源码头，搭乘小客船沿汀江逆流而上，大约两个多小时到达茶阳古镇。那时，虽只停留了几个小时，但古风古韵犹存的老城街道，给我留下了深刻的印象。三年前，游览福建土楼回来的路上，在茶阳镇下车观看了“父子进士”石牌坊。据说，为了表彰当地的饶相和饶舆龄父子进士，明朝政府于万历三十八年在茶阳镇学前街兴建了“父子进士”石牌坊。牌坊正面有“父子进士”四字，反面则题写“丝纶世美”，故又称“丝纶世美”牌坊。
我是大埔百侯镇侯南村人，对这“父子进士”四字自然会有一种亲切感。因为百侯镇的侯南村，清初以来科举兴盛，被称为“进士村”。坐落在侯南村的“通议大夫第”，俗称“一腹三翰院”，是指该屋主人杨缵绪与其弟杨黼时、杨演时，在清康熙、雍正、乾隆年间，先后考取了进士，而且都成为翰林院大学士。杨缵绪的父亲杨之徐亦是进士，母亲是茶阳人饶氏。说起饶氏，有许多传说故事，我知道的有两个。
其一，关于杨缵绪其母饶氏有一个神奇的传说。相传，杨缵绪之父杨之徐一日前往茶阳探友，路经一屋。看见门前晾晒一草席，隐隐有三条龙形，甚奇，叩门而问，方知该屋主有一女年十八，自小遗尿，皮肤粗糙有鳞片，急求婚，当即应许。选定佳日出嫁，天降暴雨，茶阳河水暴涨，人们都说是“龙女出嫁”。后饶氏生七子，有三个考取进士被钦点为翰林大学士。
其二，在民间传说里，还有“隔河两宰相，十里九状元，还不及我一腹三翰院”的故事。相传，江西有个县，隔河出两个宰相，横直十里出了九个状元，皇帝钦赐“文官下轿，武官下马”八字石碑立于路旁。杨缵绪在陕西任按察使时，有一天，其母饶氏前往探望打道该地，轿夫叫夫人下轿，饶氏便问他为何要下轿，轿夫便告诉她原因，饶氏说不妨大胆前行，那些当地人拦轿责问，饶氏不慌不忙拍着肚皮回答：“你们地方是显贵，但是近在隔河，远在十里，那有我小小肚皮 "一腹三翰院"”。听到这些话，那些当地人惭愧地退下让路。
以上有关百侯“一腹三翰院”的两个民间传说，皆是颂扬茶阳人饶氏的。由此，我想到百侯镇、茶阳镇，还有大埔的许多乡镇，历史文化的积淀都非常深厚，我们要好好地保护现存的古镇、古村，保护那随处可见的古街道、古民居和古桥古路等等珍贵的人文资源。
为什么说了那么多，还不提进入恋墩村呢？也许恋墩村很害羞，迟迟不肯露面吧？是呀，一个“恋”字，在中华文化里是非常含蓄的。走过小桥流水，终于看到沐浴在初冬阳光下的恋墩村古街道，踏着古人踩过的光滑的鹅卵石街路，我的思绪仿佛飘到了这条街道从前的热闹中。这一条不长的狭窄的古街道，写满历史的沧桑，陈旧的店铺和一块块鹅卵石，好像在诉说着什么，又好像什么也没说。这条小小的古街道，好像没有给我什么，但又好像给了我人世间最为珍贵的东西。什么东西呢？是“平静”两字。在我的想象里，这“平静”两字是用柔软的毛笔，蘸上村边小溪水，轻轻地写在我心上的。穿过古街，又走过小桥流水，看到了苍翠的“石上盘龙”古榕树。听古榕树前面恋墩小学的校长说，五、六十年前，一棵榕树紧依大石而长，小孩子们在树根和大石间穿来穿去玩耍。这棵榕树长在大石顶上，一条条树根层叠交错，贴着大石伸入泥土，伸展到小溪流水的地底深处。我想，这棵盘石而生、宛若游龙的古榕树，应有二三百年的历史了。这“石上盘龙”古榕树，是恋墩村的村宝。此石是镇村之石，此树是镇村之树。很好，站在这“石上盘龙”古榕树树阴下，我平静的心里仿佛又多了两个毛笔写的字：“清新”。
小溪环绕的恋墩村，让我感受到了难得的平静和清新。在这里，我并没有用太多的笔墨来描画她的神韵，因为这个“恋” 字不需要说太多，只要心中有爱，有这种对小村之土的眷恋，足以让人陶醉了。
离开恋墩村，走过金黄的田野，来到鹤鼎山下的镇中心小学。第一次进入依山而建的镇中心小学校园，我的感觉是：“这是一所园林式的学校”。茶阳，古城区在茶山之阳而得名，极美。大埔中学，紧依金山；镇中心小学，紧依鹤鼎山，极美。恋墩村，“恋”字之名，极美。这次到茶阳，走进恋墩村，收获的都是美。(邱汉章)
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