卫乡勘乱说李槐
●丁思深
李槐，明嘉靖、隆庆间水寨乡玉茶村（今水寨镇玉茶协和村坝里）人。李槐自小喜欢耍枪弄棒，练就一手好功夫，加上身材长得魁梧，在村中自然就成了首领人物。明朝隆庆四年（1570），泉沙约（今郭田镇坪上村）人苏继相叔侄聚集矿工作乱，攻城掠村，长乐一县七十九个乡村都被烧杀抢掠，洗劫一空，景况相当惨烈。然而，这些作乱的贼众竟然不敢进入玉茶村去劫掠。玉茶村毫发无损，这主要是李槐的功劳。原来是李槐把村中的数百名青壮男人集中起来加以训练，日夜轮流站岗放哨，保卫他的乡村。
隆庆年间邑人苏继相造反作乱、荼毒生灵的那段惨烈的史事鲜为人知，不妨引录如下：
康熙二年《长乐县志·系年志》载：（隆庆）四年，贼苏继相伏诛。
“继相，邑人也。与其叔琏、兄继春，以盗矿聚众作乱。继春以官捕急，缢死。继相纠党三千，据近黄寨攻城掠村。总督刘焘遣按察使张子弘、佥事杨芷、总兵郭成，讨之。子弘驻师长乐，先擒琏及其子继良等。芷、成勒兵继攻，继相穷蹙，请降。成受赂，解兵抚之。成坐劾，削职。继相复叛，其党曾魁扎近黄寨，杜高山据大节山，各纠众二千为其肘翼。李迁继至，召成，贳其罪。调兵三万，以成将潮州营 ，芷监之；李诚立将长乐营，子弘监之；参将陈濠、副使王化将程乡营，副使江一麟监之。继相率骑逆战，败焉。诚立斩关破巢。贼潜奔，成谍知所在，统兵进攻，生擒相、魁等。杜高山惧，益集党拒敌。各官兵复进攻，破大节山巢，生擒高山，馀党尽殪。”
这场叛乱，由粤省总督刘焘调集长乐、潮州、程乡等路官军围剿才予平息。叛乱平息后，“（隆庆）五年，邑民偕归善、海丰民同诣阙，诉盗贼毒痡状，绘图以奏。诸贼破围时……有剖孕妇以视胎、粥婴儿以饲马者，有烹其子使母燃火、杀其父使子旁观者，有断手足为人囗者，有剖囊户而贯胸者……”
李槐保卫了自己的村庄，声名在外。长乐军张子弘的副使王化，把李槐招至部下，封为千长，并让李槐带兵去追剿苏继春。由于孤军深入，后边救兵又跟不上，李槐寡不敌众，陷入贼众的重重包围之中。李槐身先士卒，手持短兵器，奋勇搏击，杀死了几个贼兵，自己也身上被刺伤，血流不止，壮烈捐躯。
李槐英勇捐躯的故事至此还没有结局，还有更精彩的故事延续。民间传说他为国捐躯后，忠魂不散，因而感动了上苍，把伴他战斗过多年的旗帜送回故乡，安插在玉茶最高的山岭上，因而这座山岭就叫“彩旗岭”。老百姓为了安置李槐的英魂，就在山上为他盖了一座庙来祭奠他、纪念他。李槐由人变成神，成了一方村庄的保护神，400多年来享受着人间的香火。时至今天，香火更加旺盛，不但玉茶李姓的村民来祭祀他，周围村庄各姓的村民也一样来祭祀他，诚所谓“德泽所贻，礼亦罔替”。谁有功德于民，则民为之纪念不衰。每年农历九九重阳日，定为公祭日，三年一大祭，常年为小祭，都要举行纪念活动。村民称大祭为“大醮”，小祭为“打醮”。九月初九当天一早敲锣打鼓、舞龙舞狮、迎古事各村巡游表演，最后都到彩旗岭上李槐纪念亭前猪羊祭祀。几百年延续不断。彩旗岭上人山人海，都是前来瞻拜祭祀的人们。为避免过分拥挤堵塞，只好由彩旗岭管理委员会预先协调安排好各村庄前来公祭的人们，使祭祀活动顺利有序地进行。这项祭祀活动被五华县政府定为“非物质文化保护项目”。
笔者曾随一帮诗友来到玉茶彩旗岭拜谒李槐千长，写有三首诗，表达一片诚敬之心。诗曰：
一
护乡坚壁垒，千长万夫雄。
革裹寻常事，云旗共血红。
二
弓鞍长驻跸，塑像铸威灵。
为有雄魂故，旗山草木青。
三
巍巍华表在，故里感恩波。
三沐三薰告，太平今日多。
在康熙二年、康熙二十六年、道光年间的《长乐县志·人物志》和乾隆年间的《嘉应州志》中俱有李槐传。
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