喜见古城微更新李英群
回故地、访故知，这是人人都经历过的镜头。如果相隔久远，那么在与故地故知相遇之前，你可能会有预想：变化多大，认得出吗？往往是未见面，心中已掀起阵阵波澜。
近40年来，神州大地，经济大潮汹涌，外出闯天下的人很多很多。许多村落，已都剩下些晒太阳度日的空巢老人。在城市化的进程中，哪一座城市不在日新月异地变化着？
变化了的游子，回到变化了的故里，碰撞出感情火花，于是，乡愁成了响在当下最流行的一曲乐章。
游子怀旧，原住民想变新，主事者追求业绩，艺术家着眼诗意。到处在大拆大建，引发各种声音，很热闹、很自然。
中国，这个我亲爱的文明古国，有文化价值的历史遗存实在太丰富，要都保存并保护起来，难乎其难。常常是，某地一座古城，一个古村被夷为平地了，总会引发欢呼也引来叹息。
我是一个比较关注文化方面的人，知道旧城市在改造过程中，既要考虑原住民生活得舒适，又要修旧如旧保留住历史，让人们记住乡愁有多难。不要去埋怨房地产商，虽然有些是横横霸霸，强力拆迁，引发官司，但毕竟是少数。主事人大都明白文物的价值的，力求两全其美的。
我庆幸自己几十年来生活在潮州府这座国家历史文化名城中，在40年来的城市建设中，正如陈平原乡亲所赏识的：古城的基本格局仍在，没大变化。这在全国许多同类城市中是极少有的。
在古城外扩建新城区是明智之举，给旧城的保护与改造腾出了空间和时间。但我对古城古村古建筑的保护的认识，还是太偏狭了。那年去柬埔寨参观吴哥窟之后，对他们修复古寺古塔古城的观念万分佩服。那是由联合国牵头，让世界上许多国家自愿出钱出人出力，承包某一寺庙的修复。古寺崩塌，乱石遍野，工程量之大超乎想象。但各国的专家仍有一个统一认识：修复中，要把原建筑构件复原，找不到原构件，就宁可存隙，也不另造新砖石补上。啊，那不单叫修旧如旧，那叫恢复原貌！
参观回来，我去过一些国内古建筑，就希望能用吴哥窟模式。可是我忘了一个最根本的点：人家是没人居住的古寺古塔，我们的古城都是仍住着许多居民的。
前年春节，陪从英国留学归来的外孙去参观留皇镇。我希望让他看看沿江那些骑楼，大致也在百年以上吧，我告诉他：那地方的临江风景，大有沈从文故乡凤凰古城的韵味。
可是，到那里一看，面前的古骑楼不见了，建成了现在的城市千篇一律的新房，没有特点，大失所望。回程路上，我仍喋喋不休。少言寡语的外孙淡淡说了一句：“人家也要生活。”
这淡淡一句像巨钟轰鸣，把我惊醒！
房子是建来住的，不是建来供外人参观的。那些老骑楼，别说快要倒塌，就是室内构造，也极不适合现代人生活。
回到我们这座历史文化名城来吧，虽然庆幸她的原格局保留着，南门下十大名巷可以说原貌依旧，但毕竟老了，巷道比较杂乱，不少墙头长着野草，墙体裸露，路面不平。
我明白自己有个无可救药的怀旧情绪，但外孙那句“人家也要生活”总还似警钟把我唤醒。我希望古城让我像遇到故知一样，一眼就能认出来，也希望原居民能住得舒服，过上现代人的生活。
那次旅居广州，忽然有朋友在手机上传来义井巷进行微更新的画面，觉得长长狭狭的老巷突然明亮了、宽敞了，这里那里，点缀着壁画、花圃，似见到一位略加整容的老朋友，年轻了起来。
微更新一词弹动我的心。太妙了，微更新，于细微处下工夫，于细微处见精神。微更新，是对历史的敬畏，是对生活的尊重，是潮人特质中精致二字最好的体现。
我了解到，这次微更新工程，主事者特别尊重原住民的意见，“社区治理，居民作主”。请巷长、楼长、居民，与街道办事处、居委会工作人员一起议论，各抒己见。说到底，古城如何改造，原住民最有发言权。
经过这次微更新，义井巷的青石巷道，仿古灯饰，花圃座椅，宣传画廊，无不令人舒心悦目，成了一道既宜居、亦宜游的古巷。一处老宅的主人伍先生说：“我一家人迁往外地，老宅荒废一、二十年，长满荒草，不少墙体和屋顶也塌了。看了街面更新，感觉良好，就决心修复旧宅。”从政府更新到居民自主更新，是一个古城微更新的重要理念。
从广州归来，马上到义井巷步行了一回，禁不住写下一首潮州四句：
小巷老、小巷深，
小巷来次微更新。
壁画如花能养眼，
一笔一划见精神。
并请友人画家郑鹏配上一幅新小巷的速写，挂上朋友圈，得到友人纷纷点赞，显然，这反映了大家的心情。
友人高兴地告诉我，兴宁巷，猷巷，长山里北巷，近期也在进行微更新。闻之如沐春风。
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