洪子诚：一家都是北大人
洪子诚一家
洪子诚先生1939年4月出生于广东揭阳。一直到去北京大学上学，他在潮汕常住了17年。曾任北京大学中文系中国当代文学教研室主任。迄今为止，洪先生出版的著作约20种、编纂约15种。他的代表作《中国当代文学史》在北京大学出版社出版了3个版本。
毕业于揭阳一中
2010年接受《中国青年报》书面访谈时，当记者这样问道：您的出生地“揭阳”并不是我特别熟悉的广东地名，您高中是在哪里读的？1956年考上北大中文系是不是您故乡当地的一大教育和社会新闻？这种选择和家庭背景的关系大吗？洪先生这样回答：
揭阳是粤东的一个县，属于潮汕地区，现在是揭阳市。因为揭阳人总的来说缺乏浪漫气质，在文学、学术方面，出色的人不很多，所以你不知道。但潮州你肯定知道了，有韩愈（不过他是外来者），有饶宗颐，有摄影大师陈复礼……揭阳距离潮州60里，离汕头120里。
我高中读的是揭阳一中，一段时间还有点名气，现在好像有点衰落了。说“社会新闻”，那是你有点看低我们揭阳。上世纪50年代，每一届都有一些人考上北大、清华，至于中山大学、武汉大学等名校，就更不用说了。
我初中开始爱好文学，一直到高中，读了大量新文学和外国文学作品，初中一二年级时，就很认真地读批判《武训传》的文章，读《武训历史调查记》，我觉得书里的世界更精彩。我并不特别信奉所谓的“现实主义”，当时我隐隐觉得，文学就是提供现实不能给予的东西，提升我们难以在现实中获得的感受、体验。这个爱好，不知道受谁影响。我的父亲是医生，在学业方向上家庭对我没有任何影响。家庭从来不干预我们的选择，父母也顾不过来。兄弟姐共九人，没有人像我这样从事与文学有关的事情，他们可能觉得我有些虚无缥缈。
广东口音的北京人
1961年7月，洪子诚大学毕业，留校读研究生。后研究生名额压缩，1962年初重新分配留校，为见习助教，任中文系汉语教研室写作教研组教员。据南通大学教授、原北大中文系1961级的同学40余年后回忆：“一个看不出丝毫才子气的朴实过头的南国年轻人……他毕业那年我们刚刚进校，他第一次登讲台便是讲写作课，浓重的广东口音，却缺乏那口音应有的抑扬，听似平板的讲析，却具体而简约。”
中国当代文学史家洪先生总在研究别的作家，其实对自己的生活说得很少。因为喜欢他的著述，笔者爱屋及乌地阅读了他的太太幺书仪的几本书。果真女性的写作更加感性，幺老师有几篇散文提及了他们的小家庭，原来洪先生一家三口都是北大人呢。
幺书仪1963年考上北大中文系之前，是北师大女附中的学生。在她大学一二年级的任课老师中，就有洪子诚先生。洪子诚和幺书仪于1971年在南昌结婚。幺书仪写道：
“9月2日清晨，我和洪子诚带着两人的单位介绍信，坐在北大干校的拖拉机运货的拖斗里，从鲤鱼洲出发到南昌城里去登记结婚。领完结婚证，就到南昌的街上去寻找水果糖，准备晚上招待中文系洪子诚的同事用。记忆中的南昌热得像火炉，卖水果糖的地方也不好找，满大街上的行人都集中在卖冰镇红豆汤的地方，那是南昌城里唯一的降温饮品，一毛钱一杯，我一路上总想喝冰镇红豆汤不想吃饭。等到买完了水果糖吃了一碗面条，洪子诚告诉我，拖拉机每天有固定的时间往返，而当时已经超过了拖拉机的开车终点，我们得自己想办法回去了。
坐了一段公共汽车到了天子庙，洪子诚把糖装在两个挎包里搭在肩上，给我买了一顶草帽，他自己没买，他说他们天天下田干活，习惯了头顶烈日，我们一路无言地走了十几里路，才到了鲤鱼洲……当晚，我们就算是结了婚。”
1972年开始，洪先生幺老师婚后住的是未名湖边的筒子楼。健斋19楼是中文系教员的集体宿舍，“两地生活的时候，探亲、女儿出生，都发生在19楼。”那时他们多半是吃食堂，也买了一个烧蜂窝煤的炉子放在门口。“记得每天晚上封火的时候，洪子诚都是蹲在炉子跟前，低下头把眼睛凑近炉子下面的炉门，插上那个做炉门的小铁片，让进风口只有半公分宽的一条小缝，这样可以让一块蜂窝煤正好烧一夜。他后来细心而且经验老到，竟然达到每天用三块蜂窝煤就可以支撑着这个炉子经久不"熄"。”
大概1974年，幺书仪调到北大附中教语文，他们的女儿洪越才两岁。洪先生参加开门办学，经常在外出差，幺老师一个人既要上班又要照顾年幼的娃——“白天上班时，把孩子送到校医院北边一个四合院里的北大幼儿园，晚上下班之后，接回孩子开始做饭、吃饭、备课、判作业，她在床上玩，她被训练得在大人做事的时候不哭、不闹也不说话。等到应该睡觉的时候，却常常发现她两腮紫红，惊惶之中一试表，常常已经是摄氏42度开外。我每次都是跑去敲倪其心先生的门，倪先生二话不说，马上就跑过来扛起孩子，我们一前一后一路小跑直奔校医院，女儿在倪先生的肩膀开始大声哭着叫喊："我不要倪叔叔，我要妈妈……"倪先生一边跑一边喘着气教育洪越："妈妈抱不动，咱们得赶快去医院，你在发烧……"到了医院照例是注射四环素，带回一包抗生素，第二天一早，只能又把孩子送到了幼儿园，我还得去上课呢”。当时倪其心先生帮忙找过中文系的领导，对他们说：“你们总把洪子诚派出去，小幺的日子怎么过啊？”
在日本教潮州音汉语
洪子诚1978年被评为讲师。1980年起到90年代末，在北大中文系讲授当代文学基础课近十次。1985年评为副教授。80年代初到90年代，任中央广播电视大学中文系当代文学主讲教师，录播讲课视频。1986年8月，个人第一本学术著作《当代中国文学的艺术问题》由北京大学出版社出版。当年开始指导硕士研究生。1991年10月至1993年9月，他在日本东京大学教养学部担任“外国人教师”，主要课程为汉语。虽然潮州方音浓重，an/ang、en/eng、in/ing不分，但东大中国语教研室主任一教授说：“不要紧，有一些日本学生讲潮州口音的汉语也不错。”1991年6月，由当代文学史部分讲稿整理修改的学术著作《作家的姿态与自我意识》由陕西人民教育出版社出版。1993年5月，与刘登翰合著的《中国当代新诗史》由人民文学出版社出版。1993年10月评为教授。第二年开始获得指导博士生资格。迄今为止，洪先生出版的著作约20种、编纂约15种。他的代表作《中国当代文学史》在北京大学出版社出版了三个版本（1999、2007、2010），台湾2008年推出繁体字版、荷兰2007年推出英文版、日本2013年出版日文版、莫斯科2016年出版俄文版、吉尔吉斯2017年分别出版了哈斯克文版和吉尔吉斯文版、韩国2018年出版韩文版等。
幺书仪的学术生涯则从36岁开始。上世纪80年代她研究生毕业后，调到中国社科院文学所工作。她的主要著述有《元代文人心态》、《元杂剧与元代社会》、《晚清戏曲的变革》、《程长庚·谭鑫培·梅兰芳》等。他们的女儿洪越1990年考上北大中文系，他们全家人都成了北大的校友、中文系的前后届毕业生。1998年，洪越在北大硕士研究生毕业后到美国科罗拉多大学进修；之后进入哈佛大学东亚系攻读古典文学博士学位，师从斯蒂芬·欧文（中文名宇文所安）。博士毕业之后，洪越留在国外大学教书。幺老师这样说：“女儿的性格像她爸爸，说话少，却很少废话。”
洪先生在北大100周年校庆前夕撰文写道：北大最值得珍惜的传统，是在一代一代师生中保存的那样一种素质：用以调节、过滤来自外部和自身的不健康因素，在各种纷扰变幻的时势中，确立健全的性格和正直的学术道路的毅力。这种素质的建立和传递，可以肯定地说，不仅来自于成功和光荣，也来自于我们每个人经历到的挫折……
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