土话“秤[~公式~]”溯源
潮州方言里有一个很土很俗的词汇，似乎只存在于口语中，勉强转换成文字或可写作“秤採”。
秤，潮音读cing3（第三声）；採，读cai2（第二声）。潮汕各地方音略有小异，“秤採”也有读作“倩採”的，倩，读ceng3（第三声），如揭阳一带。我读过《明本潮州戏文五种》，其中有摘锦潮调《金花女大全》附刻《苏六娘》，无论曲文，还是宾白，用的都是揭阳方音，我思考过，潮剧的渊源似乎距揭阳更近，《苏六娘》正是本地风光。将“秤採”读作“倩採”自无不可。
说了好半天，只辨读音，未及词义，盖因这个俗语还真不是三两语可以说清道明的。举例说，一个家长在打骂孩子，邻居出来劝解，“小孩子不懂事，秤採啦！”意思是原谅、宽恕。又比如，遇着小争议，也有人出来劝解，“不用理会了，秤採啦！”意谓别较真，退一步算了。还有无其他解释，求诸读者了。
曾去台湾行止，东道诸君说起台语研究，提起“秤採”一词，我顿感兴趣，我说潮语也有此词啊！记不清哪位大佬告诉我，“秤採”原本不是土语俗语，却是很古典很文雅的嘉言。“不是秤採，是请裁。”呀？请裁！“请高人来裁决（予夺），后来用着用着，生出歧义。”
回到北京，我发觉当时忘了追问语出何典，只好自闭于斗室之内，做蛀书虫。作为闽南方言的亚方言，潮州话cing3cai2二字该如何写？前者（cing3）写作“秤”，虽有衡量轻重之意，却无请人代做之义，或有人写作“凊”，寒也，冷也，则误。我倒是想起揭阳人的“倩”（ceng3），陈凌千编辑《潮汕字典》释作“雇代也，如倩人，谓请人代作也”。记得辛弃疾《水龙吟》有云，“倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪”。更早的出处，《辞源》引扬雄《方言》十二，说是借助，请人替自己作事叫倩。如刘向《列女传·鲁漆室女》云，“邻人女奔随人亡，其家倩吾兄行追之”。欧阳询《艺文类聚》卅五，汉王褎《僮约》云，“有一奴，名便了，倩行酤酒”。这个“倩”似更宜乎“请裁”的“请”。
至于后者（cai2）写作“採”，似可通。採，《辞源》又一解，搭理，理会。义同睬。《北齐书·后主穆后传》云，“后既以陆（大姬）为母，提婆为家，更大採轻霄”。“秤採”原含微词，有“勿睬伊”之意。
“秤採”源自“请裁”，有意思！我想，潮州话看似省尾国角孤独的亚方言，实则失落于蛮荒的古文明遗存，因为僻处海隅遐方，中原大地之陵迁谷变、安危互易较少波及此地，潮州话也就相对地保存了更多原生态（比如在元蒙“入派三声”的运动中，未被“派”掉的入声），与今日中原官话区相比较，其语音、语法、词汇落差颇大，乍一回望，仿佛古文明的天枝贵胄。这造就了潮州话有“活化石”之誉，也就有了土话“秤採”原是雅言“请裁”的奇妙的语言现象。呵，呵，饶舌了，打住。
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