对先秦潮汕史事作穷尽式梳理并进行全面系统探讨，李宏新新著告诉你 先秦潮汕并不简单

□ 黄 挺

李宏新著的《先秦潮汕研究》，基本上将涉及先秦潮汕的学术材料一网打尽，其用逾40万字的篇幅，全面、系统地论述了整个潮汕地区在秦代之前的自然面貌和社会面貌，填补了潮学研究的一项空白。

作为一部通史性质的研究专著，《先秦潮汕研究》的内容丰满而完备，既介绍较可确认的史实，亦探讨尚待深入发现的物事。该书结构严密，譬如在阐述“先秦潮汕社会”各个阶段上，都是在总述之后，分6个时期6节介绍状况，统一依照生活环境、经济社会生活、文化来源与去向这三大部分，按迄今发现的多寡而分别叙述，既系统又易于查阅。该书内容充实，譬如，尚未获得普遍认可的疑似远古工具“揭阳手斧”，和反映最古老潮汕葬俗的“人骨染红”“拔牙”，以及可体现史前中国东南沿岸与东亚、东南亚文化联系的凸唇环、树皮布等，包括有所发现的几乎所有物事，作者均作了清晰的论述。该书对一些已知材料进行精细梳理。譬如，浮滨人是岭南地区较早使用青铜器者，潮汕地区出有两件广东最古老的青铜器实物，以及两件同期的铸铜模具（迄今广东发现有十多件模具），作者均结合新的成果进行具体介绍，而两周战国时期潮汕的青铜器、原始瓷器大量出现，作者则梳理出所有74件青铜器、75件原始瓷器，以及这些遗物的来源、概况、考古图例等，这些都是基础研究。该书又对若干因发现有限而尚无结论者进行探讨，譬如，参照全国性科研成果，讨论各个时期的潮汕人种情况，尽管此项具有较大猜测性，但作者所述也非无源无凭，相信其努力对后来者会有所帮助。

尤值一提的是，作者钩稽爬梳，细微辨析，在已有成果基础上推出了大量新观点、新看法，这些论述，让我们感到先秦潮汕并不简单。譬如，作者通过与南海周边的百数十处出骨器遗址（群）对比，得出华南原始农业代表之一的陈桥村遗址，“是已知距今10000至5000年间所出骨器数量、品种最多者”，而骨器的原料来源、具体生产工序、产品应用情况等整个产制过程明确，因此，陈桥村遗址是已知的“最古老骨器工厂”。又如，作者对此前流行的潮汕“米字纹多于夔纹陶”以及夔纹陶“比重较小、数量较少”等看法提出质疑，则整理出所有15处含夔纹陶和7处含米字纹陶遗存进行多层次比较，认为应该重新审视此种观点。且如，作者从远古人类、先秦越人与蛇的文化联系，推导出“越人崇拜蛇、以蛇为图腾等说法，无论在原始文献上还是目前考古发现上皆依据不足，反而有与此说相悖的记载”，这更夯实了如下观点：揭阳蛇形器的主人并非越人，而是潮汕土著。再如，作者梳理出潮汕社会演变成“百越”过程中的各个时间节点及事件，提出看法约略如下：大约公元前940年稍后至公元前800年间及稍后，越文化开始陆续温和地流入潮汕，入潮越人主要是平民阶层，动因以气温下降为主，也有战乱因素；大约公元前584年至公元前334年间及稍后，越文化急骤剧烈地进入潮汕，流入潮汕的越人主要是些失利贵族及带甲残兵等，动因是战乱；南来越人在潮汕落地生根，遂成为战国文献始见、汉代文献常称、隋唐以后不言的“百越”之地。类似这样通过深、细钻研后推出的创新式观点，在该书中不下一二十处，大抵都是言之有理、持之有据，能够自圆其说。

总而言之，《先秦潮汕研究》具有厚重的学术分量，相信对今后的相关研究大有裨益。而即使放在全国来看，像这样对先秦某地作穷尽式的梳理并进行全面、系统探讨的专著，也是十分罕见的。祝贺宏新，常年“闭关”，又出成果！

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