雅俗共赏的诗文集 序蔡理源的《瑶莲小辑》
□陈作宏
揭阳诗社社友蔡理源老先生，将其多年来创作的诗文编为《瑶莲小辑》一卷，日前给我送来书稿并命我为序。以老先生年届耄耋尚醉心文事，且对我信任有加，我没有理由推辞，故不揣才疏笔拙欣然应命。
先生1937年生，揭东区新亨镇仙美村人。20世纪50年代中期初中毕业后当过兵，曾任解放军空军某部雷达站站长，后解甲复员回乡务农。农事之余，先生喜欢舞文弄墨，多年来练就赋诗、填词、作赋、撰联、制谜、创作民间故事和潮州歌册的本领，还写得一手行书好书法。其为中华对联文化研究院研究员，广东省民间文艺家协会会员，编写过《仙美乡志》《蔡氏茂贤公家谱》二辑，并参与过《蔡氏揭丰志》《蔡氏族谱》《宝云寺》等书的编写工作。对这样一位在农村既操心农事家计，又耽于业余文事、长年累月孜孜不倦勤于笔耕的乡村秀才，我常怀一颗赞赏和敬意之心。
《瑶莲小辑》收进作者诗词174首，对联37副，赋1篇，碑记5篇，民间故事9篇，潮州歌册10篇。这些作品，系先生近30年来文艺创作方面的部分成果。本书各类体裁的作品，所涉题材广泛。其笔触所向，上至天下大事世界风云，下至身边小事家长里短，既有对国家和故里现代化建设成就及社会主义新农村的热情讴歌，也有对腐败现象和社会上各种不正之风的无情鞭挞；既有对名胜古迹、革命旧址和乡村自然风貌的描绘，也有对家乡民俗和民间传说的整理挖掘；既关注优秀历史文化，也注重体现时代精神；既有对党的政策和国家法律法规的宣传，也有引导人们行善积德的劝世文字等等。其笔法也各有不同，有述今，有怀古；有记事，有书感；有描景，有抒情；有议论，有评点，如此等等不一而足。作者以自己的笔调，对所写的人或事，寄褒贬，明是非，展现惩恶扬善的主题，感情真挚，直陈胸臆。可以看出，先生热爱生活，关心国家大事，关注社会民生，关怀家乡的发展进步，其人生态度积极向上，有着正能量的价值追求。书稿中作品体裁多样，文字通俗易懂，风格朴实无华，其中也不乏雅俗共赏之作。而立足城乡基层普通受众，追求较强的可读性，应是其创作的指导思想之一。对其作品的上述特点，我以为应予以特别肯定。
蔡先生生于旧中国，成长于新社会，历经时代的沧海桑田，见证过历史的风风雨雨，沐浴过春日的温暖阳光。作为农民，先生曾经为生计忙碌奔波，尝尽人间冷暖和酸甜苦辣。改革开放以来，随着城乡建设面貌的变化和物质生活水平的提高，先生进入知天命之年，在不愁柴米油盐酱醋茶、生活充裕无忧的前提下，除继续经营家庭经济生活外，开始着力追求精神生活的富足，或积极参与组织乡里的群众文化活动；或往来于城乡之间，结交各地文友；或游览远近名胜古迹，开阔眼界视野；或阅读古今图书，提高知识修养；或钻研各种文学体裁的创作规律，勤于笔耕进行诗文创作；或参加各种民间文艺社团，进行创作交流；或踊跃向报刊投稿，以求提高写作积极性；或热心主编并参与乡志村史族谱的编写，以此敦亲睦族；或于逢年过节和邻里婚庆日子为乡亲撰写对联，给众人带来欢乐等等。直至古稀耄耋之年，其还是手不释卷、笔不离手，在丰富的精神文化生活中自得其乐。曾见先生多年来坚持在米黄色八行笺纸上，用毛笔抄写左丘明的《寺人披见文公》《介子推不言禄》，司马迁的《太史公自序》，贾谊的《过秦论》等古文和部分唐诗宋词名篇，已积少成多，并装订成15本古色古香的线装册子。翻开这些册子，见其行书工整秀逸，书写一气呵成，足见先生对文事十分严谨认真。用这种方法，既学习古典文学，又练习书法，提高文学艺术素养，其用心之良苦和勤学苦练的精神令我十分佩服。曾问先生为何这么热心从文，先生说：“人生一世，若像行尸走肉一样毫无意思。我这样做既充实自己，又有利于社会，活得有意义，何乐而不为呢？”短短几句话，其精神境界自见。
前不久，我前往仙美村拜访先生，先生热情带我游览该村的文化广场，参观我国已故著名生理学家，医学教育家，中国科学院首批学部委员、首位潮籍院士，中国生理学的奠基人，军事医学研究事业的先驱和开拓者——蔡翘院士博物馆。
作为蔡翘院士的同乡和本家后辈，先生带着自豪的语气，在给我讲解蔡院士生平事迹时如数家珍，让我对蔡院士崇敬之情油然而生，深感仙美村出了一位蔡院士而无上光荣，也想起了蔡理源老先生之所以这样醉心文事，其中不无受到蔡翘院士精神的激励。临离开仙美村时，我问先生为何将自己的诗文集名为《瑶莲小辑》，先生回答说，多年来他操笔舞文弄墨，离不开老母亲（名有一“瑶”字）和妻子（名有一“莲”字）对他的理解和大力支持，我终于悟出先生此中的深情寄意，报之以莞尔一笑深表赞许！
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