让“贤德揭阳”成为揭阳新气象新品格

阿 龙

榕城区提出打造“首善之区”，必须传承、弘扬、发展好贤德文化，深度挖掘贤德文化的核心内涵，形成榕城的新气象和新品格。没错，作为省级历史文化名城，贤德文化理应成为榕城的新气象新品格，同时更应该成为揭阳的新气象新品格。

首先，揭阳有着深厚的贤德文化底蕴。历史上中山路的古牌坊，揭阳学宫里的名宦祠、乡贤祠，还有散布于乡间的各类牌坊，如京冈的登瀛五马坊、炮台的跃禹门坊、磐东的天褒节孝坊，等等，都是揭阳人崇贤尚德的写照。自南宋以后，从揭阳走出的举人、进士甚多，在全国也有一定的影响，他们或为名宦，或为乡贤而名留青史，也让揭阳获得了“揭阳名士天下都，声名籍籍南海隅”之美誉。可以说，贤德文化之于揭阳，乃叶茂根深。

其次，揭阳的贤德文化有薪火相承的传统。孝子周则义的故事成为本土生动的孝道教材；郑大进“世有千年池厝渡，而无百年郑大进”之名言，成为各地世代广为通用的眭邻友善、和谐相处民谚。贤德文化的传承，让更多的后辈加入到崇贤尚德的队伍中来。今天在揭阳大地上四季唱响的一曲曲奖学奖教、扶贫助困之歌，其实便是贤德文化在新时代的广泛延伸。

再次，揭阳的贤德文化有与时俱进的发展内涵。明代创建进贤门，原本以此门通抵学宫，取增进贤士之意。然不久榕城民间就形成了新的习俗，新婚夫妇在喜结良缘时，要双双走过这座城门，当也寓“进贤”之意。今天，一批批的“最美家庭”“最美医护人员”“扶贫模范”出现在报刊、新媒体上，我们褒扬这些贤德之人，也正是在倡导新时代的贤德文化观，把社会主义核心价值观的内容注入贤德文化的内涵中，让贤德文化与时俱进，从而升华为揭阳的新气象新品格。

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