回望千年羁旅，记录非凡历史，霄南村史民俗文化馆 再现民族融合发展的印记
策划/叶桃
统筹/王平强崔怡娟
文/江门日报记者张华炽朱磊磊
黄头鲜卑入洛阳，
胡儿执戟升明堂。
晋家天子作降虏，
公卿奔走如牛羊。
唐人张籍《永嘉行》一诗所咏乃西晋末年北方各少数民族进入中原，灭中原西晋王朝之事。鲜卑族即位列当时北方各少数民族之一。
在由各少数民族建立的北朝十六国中，鲜卑族建立政权最多。由拓跋珪建立的北魏，更是统治中国北方长达一百多年。
在历史长河中璀璨一时的鲜卑，在五邑这块土地上，也留下厚重的一笔。
鹤山市龙口镇有一个霄南村，其村民姓源，就是中国古老民族鲜卑族的后裔。该村宗祠大门的对联昭示了他们非同一般的历史。在村中近湖源公祠，大门对联书写着“发源由北魏，晋爵纪西平”；乐隐源公祠大门对联，则书写着“华胄开东粤，明禋祀北平”。
古村的村口，坐落着一座霄南村史民俗文化馆，它展示着霄南源氏由北方大漠向岭南迁徙的的千年羁旅，同时再现了民族融合发展的印记。
1
穿越山川
来到鹤山落地生根
霄南村布局独特，饮食上亦与本地人不同。他们不吃马肉，睡觉床头要朝北。这是祖辈延续下来的规矩，这一点与北方游牧民族相通。不过，在相貌上，今天的源氏族人已经与本地汉人没多大区别了。
岁月沧桑，眼前一切物是人非。这里的村民穿着普通的汉服，操一口地道的鹤山白话……
谁能想象这些村民的祖先，却是曾游猎于大兴安岭森林和放牧在内蒙古呼伦贝尔大草原上的鲜卑人呢?谁能想象这些当年驰骋冰雪草原的北方硬汉，却不远千里隐居于珠江三角洲一隅呢？
霄南源氏是鲜卑族后裔，起源于大兴安岭林海雪原，后经内蒙古大草原南迁至青海甘肃一带，于南北朝时代曾建立南凉王国。公元414年，秃发鲜卑所建的南凉国被灭，后来，秃发破羌率众辗转投奔北魏太武帝拓跋焘。拓跋焘素闻秃发破羌好名声而召见他，见其机智雄辩而封他为西平侯，并对他说：“卿与朕源同，因事分姓，今可为源氏。”后来又嫌“破羌”之名不好而赐他名“贺”。从此，秃发破羌以“源贺”为其姓名。其家族人也从此改姓“源”氏。
“要完整了解霄南村及其鲜卑文化，先要了解源氏族人的迁徙故事。”来到鹤山霄南村，龙口镇文体中心主任吕美仪首先向记者介绍起霄南村源氏的起源。
据介绍，到了南宋建炎期间，与中原地区其他移民一样，源氏南下躲避战乱。其中，今鹤山源氏之祖沿着运河向东南方行走，途经河南商丘、江苏扬州、江西赣州等地，然后越过梅岭，落居广东南雄，并生活了一百多年。后来，或因胡妃事件，或避元军屠掠，与当时大多数珠玑巷人一样，源氏在源道贯（字宛忠，号潜夫，别号始宋，鹤山源氏太祖）的带领下，乘竹舟沿西江而南下，在鹤山沙坪上岸，先后落居于鹤山雅瑶上南、沙坪楼冲，最后定居于龙口霄南村。
霄南村曾以“坚城乡”为名，意为“比南凉城更坚固”。南凉城即源氏祖先在青海西宁所建南凉国的都城。整个霄南依照南凉国都城模样而建，四周有护城墙，围墙外是护城河，重要的地方还设有烽火台和炮楼，村中与外界的通道设有迎龙闸，整个村子看起来像个独立王国。如今霄乡中还保留日月井、太原里、洛阳里、元图里等地名。
如今，护城墙、护城河已难觅踪迹，但村中一座座坚固又美观的民居诉说着往日的历史荣光。记者在村中行走，看到民居墙脚多为花岗岩石板垒砌，墙体用水磨青砖建造，结构密实、针插不进；设计形制则多为“密口三间”，并以坤甸或柚木造做防盗横栊，家家户户雕梁画栋，偶见大门两侧雄踞石狮石狗守卫门庭，可想见当年村落之鼎盛。“这些传统民居多重建于清末民初时期，现存400多座。”吕美仪说。
除历代因各种天灾人祸而被毁掉的多座宗祠外，现仍存有10座宗祠，有些仍为木石结构。这些祠堂风貌古朴，大部分较为完整地保留着以花鸟鱼兽和人物为主要内容的壁画、砖雕、灰雕、陶塑，色彩浓烈，栩栩如生。
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不忘过往
在文化馆追忆与展望
霄南村源氏是鲜卑族后裔，近些年引起鹤山市政府的关注。在建设美丽乡村、实施乡村振兴战略中，霄南村以其独特的历史文化吸引着越来越多人的目光。
为了挖掘和展示霄南乡历史和鲜卑文化，在鹤山市各级政府和社会热心人士的支持下，投资近800万元的霄南村史民俗文化馆于2017年建成。
霄南村史民俗文化馆，由“走进鲜卑”“源氏家风”“源氏足迹与美丽霄南”和“冰心奖”儿童图书馆四个部分组成。
“走进鲜卑”展厅在文化馆居中位置，约300平方米，面积最大。以图文和实物方式介绍古代鲜卑族的起源、发展、兴盛和衰落过程，集中叙说拓跋、秃发、慕容、宇文、段氏、柔然等鲜卑部落的传奇故事，展示鲜卑独特的历史文化以及它们与中原文化的融合与影响。
令人印象深刻的，是霄南源氏的祖训。一世祖源潜夫从洛阳南迁的长途跋徙中，将“祖训”带到了霄南，并一代一代传承至今。霄南源氏族谱经过多次修编，现已厚厚四大本。族谱的首页即为源贺祖训及家教八则——“敦伦”“亲族”“勉学”“勤职”“立品”“节用”“睦邻”“和众”。如今，在“源氏家风”展厅，源贺遗训放在显要位置，优秀源氏族人画像分列两侧。
“"诚勤以事君，清约以行己"，这是我们源氏祖先源贺给我们留下的家训，他教导我们后人为官要忠诚勤勉，生活要清廉俭朴。”村民源荣枝指着宗祠内的家训牌匾说，“祖先的训导在现在还有意义，它被选入中纪委的廉史镜鉴，以告诫现在的官员如何为官、为人。”
“源氏足迹与美丽霄南”长廊也十分抓人眼球。它展示了霄南源氏族群迁徙历史和霄南村独特建筑文化、祠堂文化、姓氏来源和民俗风情。
回溯过往，以过去为师，着眼未来，才是源氏族人的智慧所在。“冰心奖”儿童图书馆与鲜卑文化馆很好地融合在一起，这座全国第一家设在乡村的冰心奖儿童图书馆，除了本身的特色外，更注重与当地特有的鲜卑历史文化、农耕文化、建筑文化、中草药文化等有机结合，强调“知行合一”，既重视读书活动，更重视社会实践与学校教育形成互补，引导孩子们建立正确家庭现，构建独立、健康人格，形成积极进取、积极向上的人生现，懂得爱与感恩、团结与协作、诚信与勇敢。
在霄南村史民俗文化馆外，还能闻到一股类似于中药味道的茶香。原来，江门人熟知的“源吉林”凉茶正来自于此。源吉林俗称“盒仔茶”，是著名的传统保健茶饮品，始创于清光绪十八年，距今已经有一百多年历史，有助于疏风清热，缓解感冒发热、骨节疼痛、腹痛吐泻等。
3
擦亮品牌
助推美丽乡村建设
近年来，龙口镇投入1000多万元，挖掘霄南鲜卑建筑文化、中草药文化和教育文化，整合源贺纪念公园、源吉林甘和茶生产基地、村史民俗文化馆、家训家风展览馆、“冰心奖”儿童图书馆和400座古建筑等资源，通过举办牛肉美食节等系列活动，推动乡村旅游的发展，建设宜居宜游的美丽乡村。
记者碰到在村中徜徉的冯先生。这是他慕名第一次来到霄南村。“我觉得这里的乡村建筑很有特色，周边环境也好！想不到在岭南还有一个北方少数民族后裔定居的村落。”
黄业鑫是广州美术学院的老师，对中国古村落比较感兴趣：“第一次来时有当地人介绍推荐，来过好几次。这次学设计的女儿从英国回来，特意带女儿从广州过来感受一下在广东落地生根的鲜卑文化。”
“之前我们也只是粗略知道一点鲜卑文化。在这个文化馆才有了比较系统、全面的了解。没想到在南方一个小村庄里，还藏着这样一段历史，它更让我们看到了民族融合的印记。”黄业鑫的妻子在一旁补充说。
“需要进一步挖掘本地村民故事，找寻历史遗迹，一来进行保护，二来可充分展示鲜卑文化的特点和民族融合的印记；此外，还需要更多的解释与说明，像原来的建筑结构是怎么样的，我们都不了解，最好有专业人员、本地老人、学者进行详细的讲解。”黄业鑫提出建议。据了解，目前霄南村史民俗文化馆配备了2名解说员，因为人力有所欠缺，只能接待团体。
据介绍，为了把霄南鲜卑后裔古村落打造成为鹤山市的一条特色旅游线路，龙口镇政府将结合乡村振兴战略，通过完善基础设施和加大宣传力度，在鲜卑历史文化和源吉林甘和茶等方面做文章，建设一批文化工作室，让更多的游客认识霄南、了解鲜卑文化和民族融合发展的历史。
点评
青海师范大学原副教授、鲜卑源氏历史文化研究专家何争流：
研究源氏的汉化及发展
具有重要意义
源氏族人在众多源远流长诸姓望族的中国姓氏大家庭中只是一个新姓和小姓，得姓的历史不长，家族人口大约在5000人左右，而且有相当一部分旅居世界各地。但是由于姓氏独特，家族源头清晰，血缘关系易于辨别，家族成员历经北魏、北周、隋、唐等朝，在政治社会发展的历史长河中所产生的政治人物较多，大都有传记可查，对研究一个少数民族汉化及发展，具有十分重要的意义。
源氏始祖源贺投奔北魏以来，主要生活于太武帝至孝文帝时期，不仅是开基人物，也是北魏的重臣良吏。他一生做了许多大事好事，除东西转战为北魏统一北方、迁都中原立下汗马功劳和任冀州刺史外，更主要的是有良好的家风、家训和家规为源氏后人的成长教育树立了标杆，为国家建设培养了许多栋梁之才。
源氏一族，从源贺起，有自己世代相传的家风传承、文化个性，最有代表性的就是源贺议改刑律，到唐朝初年的源光裕参与修订《开元新格》，在长达三百多年间，源氏族人一直有人在研习法律，成为汉化士族群体中的律学世家之一。
源贺到了垂暮之年，将子孙叫到榻前，留下一段掷地有声的遗嘱，其勤奋国事，廉洁淡泊的情怀，闻者无不动容。
至于家规，百业以耕读为本，源氏学童必须送到学堂，接受教育，学费全部减免，由族中开明绅士支付。人到成年，将名字写在红纸上，贴在祠堂中，在长老监督下，举行男女成人礼。这些于今都仍有借鉴意义。
参观指南
●地址：
龙口镇霄南村（手机导航可至）
●开放时间：
全年开放(早上9:00—下午5:00）
●电话：0750-8733416
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