八仙岩的“山大王”
与八仙岩相关的故事还不少。
为丰富村民生活，罗洞村经常举办文艺演出。
汽车驶入罗洞村委所在地，远远望见几栋白色小楼卧在一座嶙峋石山下。那么漫长久远的时光中，南方那么坚韧的绿色植物都未能把那座石山完全覆盖住。植物攀援到半山腰便放弃了努力，留下山头一片黑魆魆，像从天而降的陨石，光秃秃、孤独地趴在大地之上，仿佛千年以前孕育孙悟空的那个石头母亲。如此顽劣的山头，没有植物，连地衣都已隐退。身为一个土生土长的广东人，我还是第一次见证植物的溃败。这是独属于喀斯特地貌的奇观吧？
在拜访了罗洞村的宗祠、古树之后，我们来到“八仙岩”景区。其实所谓“景区”，不过就是我所惊异的逼退植物的那座石山。八仙岩，又叫“八字岩”，其位于村西北面，从另一角度远远望去，形如龟伏大地，头高高昂起，侧朝东北，龟尾朝西南。石山底下中空，一管溪流从中分两道穿越而过，形成奇异的石下河景观。据《龙门县志》记载，八仙岩原是一座石山，因它挡住“百家塘河”，为疏治水利，在石山打出一个岩洞，河水得以畅流，罗洞村因此五谷丰登。当然，这只是传说。从地理学上来讲，这是具有溶蚀力的水对可溶性岩石（大多为石灰岩）进行溶蚀作用等所形成的地表和地下形态的总称，又称岩溶地貌。简单概括来说，就是八仙岩主体由石灰石构成，千万年不停流动的水打穿了它的腹部。
沿着石岩湖的峭壁躬身入洞，蛇形数米之后，有两个大石厅邻毗相连，顶高五米，厅中石桌石凳自然生成。两个石厅由半截石壁分开居于左右两侧，形成两厢房坐立，下方有两个岩湖向后伸延，左曰“古井凤凰池”，右曰“水帘洞”。
据罗洞村村民钟福源根据传说整理出来的民间故事《仙人吊贼八字岩》描述，这里原来叫“八字岩”，洞口上方悬空吊着一块钟乳石。这块钟乳石非常神奇，看起来就像一个被倒吊着的人；如果你丢个石头过去砸他，还会听到“当”一声响。人们说，这块石头，确实是个人，被神仙封存在石头里啦！你的石头砸痛他了，他就叫一声。至于这个人为什么会被神仙吊起来呢？说起来，是有一个故事的：
传说很久很久以前，罗洞村有一个泼皮无赖，整天游手好闲、偷鸡摸狗，专做坏事无人能管。一天，这个泼皮撬开一农舍准备偷盗，忽然看见一名从来没有见过的老者稳稳地坐在院子里。但泼皮旁若无人，拿了东西就要离开。老者愤怒地说：“你为什么拿我的东西走？”泼皮嬉皮笑脸地说：“老家伙，你都黄土埋到脖子了，又能奈我何？”老者气得站起来说：“我要把你绑起来，吊起来打醒你！”泼皮理都不理老人，拎着东西大摇大摆地走了，但奇怪的是，泼皮一路走，一路都觉得有人在打自己的屁股，只是回头看又看不见人。想回家，可是前面一阵迷雾，不知不觉间来到八字岩这里，猛地一抬头，发现刚才那个老者正坐在洞口。泼皮大着胆子问：“你在这里做什么？”老者不慌不忙地说：“走得夜路多，总会遇见鬼啊！我在这里等你还我的东西呀！”泼皮说：“我就不还，你能怎么样？”话音未落，泼皮的双脚忽然被布条绑住，动弹不得。布条的另一头还在老者手上，他用力一扯，便把泼皮倒吊到洞口了。老者抡起手中的拐杖，敲打着泼皮的屁股，说：“那你就把东西吐出来吧！”
人们说，那老者是捉鬼的钟馗。
从那以后，这个到处偷盗的泼皮无赖就一直被吊在八字岩这里，渐渐成了一块人形钟乳石，旁边的那块微微凸起的小石山，就一直守着他。那泼皮吐东西出来的声音，“呼呼......咚咚......”，现在我们站在洞口都还能清晰地听到这种声音。
多年过去，现在的百家塘河因泥沙淤积，溪水变得浑浊且细小，潺潺流经石崖下的浪漫不复存在。山脚下，古藤攀爬着斑驳的古树，石头缝隙之间有养蜂人存的斑驳蜂箱，蜜蜂们正飞进飞出忙忙碌碌，扑打翅膀的嗡嗡声不绝于耳。在光滑的石头悬崖间，无数只燕子的叫声“喳”一声又“喳”一声，层层叠叠，岁月一般悠长。但只闻其声不见鸟的踪迹，估计是在凡人不可攀爬的石崖上筑着燕子窝吧！
八仙岩已然成了蜜蜂岩、燕子岩。
不过，山上那蜿蜒曲折的水泥阶梯再次吸引了我们的注意。这是一座陡峭的石头山，得先在石头上凿出一定位置才能把水泥浇灌上去。从残存阶梯的简陋可以合理猜测，这些是全靠人力一级一级开凿、铺设上去的。在这样的荒山野岭，这些人工斧凿的阶梯一定潜藏着什么动人的故事。经不住我们的打听，村支书讲述了一个理想主义者与八仙岩相偎相依的故事。
大约在上世纪六十年代，罗洞村钟氏大房族人钟金水考取了华南理工大学。这在当时来讲，无疑是一件无尚荣光的大事。后来钟金水因受打击,整天疯疯癫癫。这样一种状况下，学校派人把他送回罗洞老家。
幸运的是，回到罗洞的钟金水没有继续沉沦下去。他的双脚一踏上故土，便开始了劳动。他不再愿意耕田种地，却愿意每天把时间花在八仙岩这里，自己一个人，用铁凿在石头上凿出山路、阶梯，还在悬空的石头山上凿出半孔，架上木条，钉上木板，做成水上木床，累了就爬到这木床上吹风、休憩。他干得废寝忘食，家人只好把饭给他捧到八仙岩来。他吃完，在八仙岩下的泉水里刷刷碗，休息一会，又开始干。
正是由于钟金水的开拓，八仙岩渐渐开始有了人气。人们不再对八仙岩望而生畏，可以通过钟金水凿出的山路爬上山顶去瞭望罗洞风景。八仙岩是罗洞村谷箩的“四个耳朵”之一，之前却从无人能攀登上去。而今却可以悠哉游哉遨游在山顶。一传十十传百，八仙岩的名气终于冲出罗洞村，最远到达龙门县城。那时的年轻人，周末三三两两相约，骑着自行车跋山涉水而来，到八仙岩相聚。八仙岩的山脚下、山顶上，成就了龙门县域内不少神仙眷侣。问世间情为何物，直叫龙门人相约八仙岩下。据说，周末或节假日，来八仙岩游玩的人每天多达千人。
越来越多的人涌来八仙岩并不是钟金水的本意。他开始在山外设卡拦截，一根竹竿子就是他的阻拦工具。钟金水成了八仙岩的“山大王”。可是大家还是要来。人们以为他设的卡只是为了收钱，便递给他一块钱。钟金水便也收了。
后来，有心的村人还在山下建起了一座两门的小屋，周末和节假日担来糖果、矿泉水等，卖给来游玩的客人。
钟金水却将收来的钱全部买了水泥，把阶梯铺得更平整、更美观。他所得甚至还不能覆盖他的支出，但他无怨无悔。
后来，大约经营了3年左右，钟金水因病逝世。八仙岩再无人管理，渐渐地就荒废下来。荒废了的八仙岩再也无人光顾，唯有那被遗弃在荒野的两间小屋，那爬满苔藓的水泥阶梯，还在讲述着一个理想主义者与八仙岩相偎相依的故事。
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