罗浮山洞天奇观吸引众多游客寻幽探胜 洞天福地仙气盈 摩崖石刻意蕴足
酥醪观全景。惠州报业全媒体记者周楠 摄
每年七夕，本地村民、外地游客到酥醪观接七夕水，用七夕水洗脸。惠州报业全媒体记者周楠 摄
罗浮山脉山区广大。除了核心景区外，一些深藏在罗浮山脉的村子，也有不少好玩的地方，有不少洞天奇观。洞天奇观是罗浮山最具道教文化特色的旅游景观。据了解，罗浮山全山有大洞天18个，小洞天几百个。洞天是什么？洞天是道教用以称呼神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。众多道家洞天，是历代神仙道士修炼的“洞天福地”。记者此次带您探寻罗浮山的两处洞天美景。
酥醪洞天，仙气十足
酥醪洞天位于罗浮山脉深处的酥醪村。这是一个远离凡尘、风景优美、村风淳朴的村子。村子四周山势峻拔奇峭，溪水潺潺，犹如一幅自然酣畅的风景画卷。雨后的酥醪村，更是如仙境般。罗浮山麓云雾翻腾，变幻莫测。云雾在半山腰飘忽不定：一片云雾从山这边飘到山另一侧，让一侧的山林露出翠绿真容；风一动，云雾又随风飘动，笼罩了另一侧山岭。山麓朦朦胧胧，整个村子仙气十足。
酥醪村群山环绕，空气清新，是一处天然氧吧。走在乡间小路，空气中的负氧离子扑面而来，让人身心舒畅。从罗浮山上流淌下来的溪流从村中穿过。涧溪之中，浑圆石头大小积叠，清澈的溪水从岩石缝中流过，不少大人孩子喜欢在溪边玩耍。
那么，洞天在哪呢？酥醪村的酥醪观就有着“酥醪洞天”之称。它是罗浮山道教五大观之一。酥醪观原为东晋葛洪创建的北庵。有传说，吕洞宾与赤松时常云游于此，所以又称“神仙古洞”。因酥醪观前临荷沼，后倚青山，两旁亦有山(三面环山)中有开阔地，前有路入，即名为洞，故名“酥醪洞天”。宋代以后，酥醪观屡兴屡废，历代均有修葺与增建，上世纪九十年代又重修。现存建筑多为清代建筑，观门石刻匾“酥醪观”三字为清代香山（今中山）鲍俊所书。
酥醪观坐东南向西北，平面是四合院式布局。主要建筑有“净日”、“印月”、双亭、正殿、蓬莱阁、斋堂、客堂、道舍等，占地面积达2700多平方米。
酥醪观观主陈伯陶协办“暨南学堂”
酥醪观由古至今，不少文人墨客到此飞觞醉月，流连忘返。历史悠久的酥醪观，流传着不少故事。传说唐朝韩愈、宋朝苏东坡曾慕名而来拜饮酿泉。
酿泉位于酥醪观旁，相传为仙人所开，饮之延年益寿。泉旁石上刻有“酿泉”二字。山泉从石壁间流出，流进一个巨大的葫芦型酒壶，再从壶口流出。到酥醪观，喝一捧酿泉水，甘甜而清冽。当地除了有在酿泉取水酿酒的传统，七夕日到酿泉取七夕水也是流传至今。每到此时，本地村民和外地游客争相到酿泉取水。
酥醪观后山，有一座“驻鹤亭”。这里是罗浮山白水门瀑布观赏处。白水门瀑布海拔800米，溪水从20米宽、100米高的崖顶直泻而下，跌宕起伏，声响如雷，大有“飞泉直下三千尺，十里吹来毛骨寒”之感。
酥醪观西南有小蓬莱、茶山瀑、洗心泉、绿屏嶂、观洗瀑等景，。这里涧壑争流，高林竦密，四面松林环抱，后环大嶂，翠竹千竿，农屋数十，构成山村小景。
此外，据了解，暨南大学的创办和酥醪观有关。清光绪年间，酥醪观观主为陈伯陶。陈伯陶是东莞人，为清末钦点探花。陈伯陶六岁师从大学者陈澧为师，早年跟随父亲在酥醪观寒窗苦读。光绪五年，陈伯陶参加乡试获第一名（解元）。光绪十八年（1892年）中壬辰科进士，殿试获一甲第三名(探花)，授翰林院编修、文渊阁校理、武英殿协修。后又任国史馆协修、总纂。
清末，西学东渐，国家处于危难之中。陈伯陶重视国学，四处奔走，游说劝谕国内外华人华资办学以振兴中华。1906年，陈伯陶协助两江总督端方，在南京创办国内首个培养侨生的学堂，并由陈伯陶命名——暨南学堂，即为暨南大学前身。“暨南”二字出自《尚书·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，塑南暨，声教讫于四海。”意即面向海洋，将中华民族优秀文化远播于五洲四海，意义深远。
明福洞天，赏明代摩崖石刻
在罗浮山管委会澜石村附近建有明福观，后改名为九天观。明福洞天就位于此。
明福洞天也有神仙故事。明末广东著名诗人邝露在明福观内读书，自号明福洞主。对于邝露，有一个传说。《博罗县志》（民国版）就有记载：“在明福观后，即邝仙骑牛入石处。”传说，邝露在石门隐居修道，自耕自乐，人们从不见其屋冒炊烟，牛吃青草，都认为他是个不吃不喝的神仙。因此称他为邝仙。一日邝仙耕罢归来，夕阳西照，晚霞织锦，天边传来仙乐。村中人见邝仙骑在牛背上，长笛横吹，隐入石门之中，石上却不留丝毫痕迹。自此，邝仙骑牛入石为仙的逸事传遍了岭南大地。
清初，九天观日渐颓废，观内的西华道院也随之渐圮。乾隆间，住持莫明星重修明福观，改名九天观。重修九天观时，西华道院在九天观内已无一席之地。二十世纪九十年代，西华道院在九天观附近重建，位于明代叶春及石洞山房遗址附近。重建后的西华道院，简朴宁静。
西华道院附近有一块平坦的巨石，当地人称之为“打拳石”。此石似被天斧劈为两半，石中之隙，仅可容一人侧身而过。石壁陡削平整，上有明代罗洪先题赠叶春及的两首诗刻。诗文石刻皆为隶书题刻，古朴、端庄、凝重。
据悉，叶春及是明代归善（今惠阳）人，曾任福建惠安知县，为奸臣所害而避难罗浮山石洞之中。叶春及归隐罗浮山后，筑“逃庵”以居，读书谈道，著述不辍。他也为西湖、罗浮山留下很多题记，其中尤为出名的是罗浮山石洞山房的《逃庵记》摩崖石刻。《逃庵记》简明扼要地记叙了叶春及为官、被诬、避难的经过，全文118字。《逃庵记》石刻是罗浮山现存年代较久、字数最多、保存最完好的摩崖石刻，值得一看。
罗浮山雄伟挺拨的山峦，清静幽秀的洞景，吸引着许多游客前来寻幽探胜，享受其中乐趣。
文/惠州报业全媒体记者朱如丹
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