走读非遗 越人好歌遗风在 龙门山歌情悠扬龙门山歌主要产生于民间劳作，歌唱者用本地话或客家话抒发感情表达对生活的热爱

非遗名片

龙门各地都有唱山歌的习俗。龙门山歌主要产生于民间劳动的过程中，是民歌的一种，歌词为当地群众口头语。歌唱者用龙门本地话或客家话来抒发感情和表达对生活的热爱，富有浓厚的地方色彩。2015年2月，龙门山歌被列入惠州市级非物质文化遗产名录。

龙门人保留了“越人好歌”遗风

作为古代百越的一部分，龙门人保留了“越人好歌”的遗风。在龙门，人们以山歌言情，以山歌表达喜怒哀乐，富有浓厚的地方色彩。

龙门山歌主要分三类：一是本地山歌，主要流行于龙门县城周围，用龙门话唱，县内其他讲龙门话的地区，如左潭、铁岗等地也流行本地山歌；二是客家山歌，主要流行于客家地区，包括平陵、龙江、永汉、麻榨、南昆山、地派等乡镇，此类山歌又可细分两种，一种是用当地客家话唱的客家山歌，一种是兴梅地区流入的客家山歌；三是瑶族山歌，主要流行于蓝田瑶族乡。

龙门山歌内容丰富，有劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、季节歌、猜字歌、劝郎歌等，其中尤以情歌最为丰富。在山歌的格式和韵律方面，龙门的三类山歌（客家、本地、瑶乡山歌）各有特点，又有近似的地方。

此外，龙门山歌还有三大特点：歌词内涵丰富，含有很多人生道理；以即兴演唱为主，对唱是最常用的表演方式；歌手以女性居多。

中秋节唱山歌最盛

每年中秋节前后的晚上，是龙门人唱山歌的佳时。人们集结于山旁、草地或河提上，边唱边听边赏月，主唱者均为当地好唱、善唱的老歌手，有散唱、齐唱、对唱（斗唱）等形式，若遇上对手斗歌者愈烈，听歌者愈痴，常常对唱至通宵达旦，月落而收。

“每逢中秋夜，歌喉好的群众便聚集在平陵河两岸对山歌，歌声嘹亮，划破寂静的夜空。围观者和听众将平陵桥头围得水泄不通，非常热闹。”家住龙门县平陵街道的一名居民回忆道。

从1980年开始，每年中秋节，龙门县城东较场组织“中秋山歌演唱会”，开展山歌对唱、汇唱活动，同时，龙门县文化部门也对山歌进行全面收集、整理和编印，1987年8月编印的《龙门县民间故事、民间歌谣、民间谚语集成》收入山歌230首。

雅俗共赏的龙门山歌，当它们在中秋之夜、在泛舟的江中、在景区的舞台被唱响，韵味绵长，余音袅袅，为龙门风土人情平添活力。

惠州日报记者侯县军

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