舞麒麟摘柏叶祈愿风调雨顺 周田二圣宫祈福传承数百年表达村民对美好生活向往
▲惠阳秋长周田二圣宫祈福活动摘柏叶祈福身体健康，家人平安。本报记者张艺明 摄
正月二十八的祈福活动最为隆重，祈求春耕时节风调雨顺。
非遗名片
“周田二圣宫祈福”主要流传在惠阳秋长周田村，是该村村民在长期农耕生活和稻作习俗中形成的以祭祀、唱山歌活动为载体，含有历史、宗教、民俗、艺术等诸多文化内容的传统习俗活动。每年农历正月二十八和十月十五，生活在秋长街道周田村的村民就会带着祭品来到二圣官，参加祈福活动，祈祷“风调雨顺，五谷丰登”。2009年4月，“周田二圣宫祈福活动”被评为惠州市非物质文化遗产县级项目。
祈福、舞麒麟、摘柏叶……农历正月二十八，惠阳秋长周田村二圣宫热闹非凡。这一天，秋长周田村的传统民间习俗——二圣宫祈福便在这里举行。一大早，周田村附近的村民们便带着美好的期望三五成群赶往二圣宫，祈祷一年风调雨顺，五谷丰登。据了解，周田村二圣宫祈福活动分春秋两次，农历正月二十八祭拜是祈求春耕时节风调雨顺，农历十月十五祭拜则是庆丰收祈福活动。
■习俗二圣宫祈福活动一年两次
二圣宫，位于秋长街道周田村朱屋排村民小组，始建于清朝年间（具体时间不详）。据周田村叶氏族谱记载，该村先祖于1662年从兴宁甲水移居惠阳周田村定居时，二圣宫就已经存在。而“周田二圣宫祈福活动”这项习俗也是从那时候开始流传的。
二圣宫内供奉的“二圣”，指的是供奉在周田村二圣宮里的“关帝”（关羽）和“炎帝”（五谷祖神农氏）。祭拜“关帝”是祈求一方平安，风调雨顺；祭拜“炎帝”神农氏则是祈求五谷丰登，没有灾害。
“1995年以前，二圣宫祭拜活动只有每年的农历十月十五一次，也只是单纯的祭拜关帝、炎帝，只有纪念意义。”周田村维护周田功德事业理事会负责人叶运秋告诉记者，1995年，周田村村民集资对二圣宫进行了原址复建，次年农历正月二十八举行“二圣”皗座开光仪式和祈福活动，从此二圣宫祈福活动便变成了一年两次，而春季（正月二十八）的祈福活动最为隆重。2009年，二圣宫祈福活动规模扩大为文化庙会，村民们决定此后每隔10年举办一次大型文化庙会。届时，四方友人、八方香客都会闻讯赶来，包括海外侨胞，也会赶回来参加。
叶运秋说，每年的祈福活动，表达的是村民们对美好生活的向往。为了更好地办好二圣宫祈福这项活动，村里还成立了周田二圣官管理会专门负责统筹和安排每年的祈福活动，理事则由几位村中辈分较高、德高望重的长者担任。
■仪式
摘柏叶寓意人丁兴旺
叶运秋介绍，二圣宫祈福分为祭祀、围龙舞会、长寿饭三个步骤。上午11时许，祭祀仪式正式开始，一位女性长者站在所有祈福村民的中间，拿着扩音器，唱起“祈求风调雨顺、国泰民安”等祈福词语，每唱一段落便屈膝弯腰祭拜，其他村民则在她的带领下一起对着二圣祭拜。
祭祀仪式完毕，就开始下一个祈福仪式“围龙舞会”。“围龙舞会”就是在二圣宫附近的空地，由8个人分成4组，分别扶着用竹子和纸做成的门，门上贴着预先写好的对联，将其摆放在“东、南、西、北”四个方位。由一位女性长者手持一根特制的红色“吉祥棒”，带领人龙从“东、南、西、北”4扇门中穿过，每到一扇门前，她都会边唱边挥舞手中的“吉祥棒”，寓意驱邪逐魔、赶走霉运。紧跟其后的是麒麟醒狮队，祈福的村民们排成长队，紧随麒麟瑞兽的脚步，穿过寓意平安吉祥的门。
祈福完毕后，前来祭拜的村民们都会到二圣宫门前的柏树上摘下一些柏叶，他们有的将柏叶别在头发上，有的小心翼翼地将柏叶放入口袋带回家。“"柏"同音"百"，有百子千孙、人丁兴旺的寓意，我们摘这个也是希望身体健康，家人平安。”村民黄阿姨说。
■新意
传承美德帮助他人
整个祈福仪式的最后一项内容，就是所有前来参加祈福活动的村民和来宾聚首一堂吃“长寿饭”。
“过去村里各家各户之间，或者人与人之间有什么恩怨误解，就在宴席上大家坐到一起通过沟通协商，相互化解。”叶运秋告诉记者，吃长寿饭不仅是村民之间化解恩怨的方式，更是村民们见面聊家常的聚会，不少在外地的村民都会在祈福活动这一天回到村子里，大家见面聊天，联络感情。
“每年祈福活动，村民们都会自发捐一些功德钱。这些钱，除了用于祈福活动之外，多余的部分我们还会用来做善事。”叶运秋说，如因家中贫困上不起学的大学生、因病致贫的村民等，理事会都会在调查清楚的情况下，从功德钱中拿出部分帮助需要帮助的人。“在功德钱不够的情况下，我们还会去村中募捐，目前，我们已经帮助了数十名村民。这也是我们对祈福活动的一种延伸，希望美好的品德代代相传。”
本报记者龚 妍
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