螳螂拳是技艺更是文化

宝安日报 2019-01-08 06:26

沙井华林螳螂拳为市民做传统武术表演。资料图片

沙井历史悠久，文化繁荣，自古有习武的传统，尽管华林派功夫在沙井只有几十年的历史，但极大地丰富了本地的武术套路，推动了地方武术文化的发展和繁荣。近日，本报记者采访到市级非物质文化遗产项目——螳螂拳（华林）代表性传承人冼润长，了解了螳螂拳的“前世今生”。

前世

辗转多地，身世“坎坷”

沙井华林派功夫流行于宝安区沙井及周边地区，属于北派南传之螳螂拳，发源于山东崂山华严寺，因南北语言差别，被沙井人误认为“华林寺”。冼润长是冼应登的次子，自幼由父亲传授武术。谈起父亲和李崑山，冼润长向记者讲述了螳螂拳的历史渊源。

上世纪三十年代，自幼在山东崂山华严寺习武的李崑山落脚于香港开馆授徒。经首批徒弟陈贺球介绍，沙井蚝二村人冼应登正式拜李崑山为师习武。1941年，李崑山初次到沙井后，除冼氏兄弟外，其他拜师习武的人甚少。半年后，李崑山觉得沙井人并不尚武而离开沙井，来到了广州北郊的龙归市（现为龙归镇）。

1944年，冼应登的父亲冼稳重等人在石角头（今沙井二村）组织成立余庆社，主要研习莫家拳。后来，为了提高本社武艺，冼应登父亲和叔父等人提议请李崑山回来授武，获得大家一致赞同。临终之时，李崑山将秘传《点穴同仁书》及医术书籍传于冼应登，他不负李崑山所望将华林派武术在沙井发扬光大，其亲弟冼应宝、冼应根、冼应创等人各有所长。两名儿子冼智标和冼润长更是尽得冼应登真传。由于医术出色，冼应登成为了沙井医院的创办人之一，并被礼聘为沙井医院副院长。1991年冼应登去世前，将《点穴同仁书》及医书交给两名儿子以作传承。

今生

是技艺更是文化，传承需重视

“因幼时顽皮，父亲对我要求特别严苛，学习的武术较为全面，从小便参加各项武术比赛，多次获奖。”冼润长回忆着幼时的点点滴滴。1970年，11岁的冼润长以优异的成绩进入青少年武术队，并代表惠阳地区参加了当年广东省青少年武术表演赛。1974年，冼润长被选入惠阳地区武术代表队，并最终帮助武术代表队，在广东省第四届省运会上实现“零的突破”——获传统套路和规定套路两个单项优异成绩。

在武术队期间，冼润长还在原有华林派传统武术的基础上，学习并掌握了上世纪60-70年代中国武术比赛规定的甲组套路刀、枪、剑、棍、长拳，最可贵的是培养了自创套路的能力。多年来，为了发扬华林派武术，他常利用假期休息时间组织后辈和徒弟们教授武术，还经常到香港协助叔父冼国林教授武术和研究、交流各门功夫的特点。据冼润长介绍，华林派的传统套路有九点马、螳螂拳、翻车拳、六角势、文（武）插花、十字拳、辘轳拳、十二路谭腿、八段锦等；兵器有燕青刀、旋风双刀、单刀、剑、三节鞭、大扒、大关刀、缨枪、十字追魂棍（简称十字棍）等；还有拳对练、螳螂拳对练、兵器对练等。

“作为武术基本功的沙井华林派功夫，充分体现了广府人独特的生活文化韵味。”冼润长说，沙井华林派功夫不仅是技艺，更是文化，其继承和发展不仅依靠传承人对艺术的热爱和执着的精神，也需要引起社会的关注与重视。

宝安日报记者赵盼盼通讯员左汀汀刘红

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