追寻内心真实的文学寓言 读田粟长篇儿童小说《葫芦记》
《葫芦记》田粟 著海天出版社2018年7月出版
崔建明（书评人）
田粟是一位严谨而少产的深圳本土优秀作家，继长篇小说《暮春》《追逐纯粹的人》《小龟传奇》《山脚下的女人》等作品之后，长篇儿童小说《葫芦记》由海天出版社刊印发行了。这是一个神话故事。故事发生在南粤罗浮山下，讲述了乡村男孩豆丁的一段神奇遭遇。豆丁在放牧时，无意间在一座石塔的废墟中发现了一个玉葫芦。让豆丁始料未及的是，这个玉葫芦竟是一千多年前葛洪修炼成仙时遗留下的宝物，是连接仙界与凡间的一条隧道。通过葫芦口这条隧道，豆丁进入了仙界，结识了孙悟空和哪吒等一大批神仙朋友。在他们的陪同下，豆丁在仙界经历了一次惊心动魄却又妙趣横生的仙境之旅。
田粟是广东博罗人，故乡有一座罗浮山，山中有建于晋代的冲虚观，建于唐宋的九天观和元音古寺，罗浮山集道佛两教于一山，是中国道教圣地之一。博罗3000多年前为缚娄古国，公元214年秦朝在此置县已有2230年的历史，客家文化和南粤文化的交汇融通成为博罗的文化胜景。1500多年前，晋代著名道教领袖葛洪横空出世。公元327年，葛洪隐居罗浮山，连筑九天观、黄龙观、酥醪观三观，传授道儒两家哲学思想并将神仙道教理论与儒家纲常名教互相结合，论述人间是非和世间臧否，从而传播其道教核心理论。葛洪是化学家、医学家、音乐家、文学家、哲学家，东晋兴宁元年公元363年，葛洪去世，享年81岁。花费如此之多的笔墨来介绍葛洪，就是因为1500多年后的博罗人田粟又以致敬的方式再次将目光转向了葛洪。
豆丁小男孩的奇遇让我们重回狂放不羁的晋代，与后来的苏东坡、邱逢甲得等名士一齐慕名来到罗浮山中。田粟的笔触表明，已经很久没人来关注这段宏大而又激动人心的历史了，田粟以男孩豆丁的独特奇幻经历进行了多角度的讲述，这种叙事是如此不同，他引来了孙悟空和哪吒，他笔下的豆丁有力见证和捕捉了历史风云变幻中的个人体验，在那些令人痴迷的故事和引人关注的细节里，豆丁的存在为整部小说提供了强有力的支撑。《葫芦记》是这样的不同，它不是简单的儿童文学小说，豆丁的戏剧性冲突从不间断的悬念到不断变化的情节支点，孙悟空和哪吒的介入使得这部小说的奇幻色彩栩栩如生，令人欢喜。葛洪在田粟的叙述中并不依赖传统的线性结构，在他清晰的非线性变局谋篇下，《葫芦记》的故事和豆丁的形象出现更加符合互联网时代的新阅读特点。田粟认为，仅仅依靠孙悟空和哪吒的传统叙事不足于完成罗浮山中葛洪的文化检视，豆丁的出现对过去和现在的起承转合至为关键，豆丁和孙悟空及哪吒的共同粉墨登场肯定是读者耳熟耳详的传统文学之外的另一个现代寓言。
新书《葫芦记》的想象极富传奇色彩，在迄今为止所有似曾相识的儿童文学创作里，豆丁与孙悟空及哪吒的相遇形成了整体性的童话式幻想，过去那种儿童文学主流框架已经严重过时，田粟以豆丁这一崭新的文学体验表现出自己对奇幻历史的重述渴望，当然，他并不追求创作理念的改弦易辙，他只是通过《葫芦记》使自己不再那么孤独和焦虑。
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