我姓仲，在仲恺上班
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仲
仲念zhòng
仲氏的公认祖先为仲子（名由，字子路，孔子的弟子）。据《史记》记载，仲姓为姬周遗苗，仲氏渊源可追溯到上古黄帝。因此，仲姓是我炎黄后裔数千年族系史中繁衍最古老、谱系最明确、辈份最清晰的家族之一。
人物简介
仲诗文：四川苍溪人。2002年来惠州，任职于仲恺高新区一事业单位。广
东省作协会员，市诗歌学会常务副会长、秘书长。作品散见《诗刊》《人民文学》《天涯》《红岩》《星星》等几十种刊物，作品入选《中国诗歌精选》《中国年度诗歌》《这才是最美的语文书（诗歌卷）》《那些孩子们喜欢的诗歌》等数十个选本。
■《东江时报》记者范文燕
他姓仲，在仲恺上班，很多人都说他从四川来，在仲恺上班，这一定是天意。他叫诗文，对诗歌如痴如醉，写出了不少优秀的作品。仲诗文，这个从四川一个小村子里走出来的先贤后人，凭借着自己的努力，在惠州做出了一番成就。
姓氏起源仲姓始祖是儒家先贤
仲诗文是四川苍溪人，他说在老家5个村子都有姓仲的，而且大家都是一个家族的亲人，每到过年，几乎整个家族的人都会一起祭祖，场面甚为壮观。对于自己的姓氏分布，仲诗文还是有些了解的。他说仲姓在《百家姓》中排第266位，但全国的人口有多少，他不知道，不过确实属于比较少的姓氏。
仲诗文介绍说，仲姓最主要的聚集居住地是山东济宁与江苏吴江。“中国有两大姓，一个孔姓。一个仲姓，全国的辈份是一致的，走到哪里都能分辩出是长辈、同辈和晚辈。”为什么会这样呢？仲诗文认为这跟孔、仲两姓的渊源有关。仲姓的先祖是仲由，而仲由就是孔子的大弟子及得意门生。仲由（公元前542年~前480年），字子路，又字季路，是春秋末期卫国大夫，鲁国卞人（今山东泗水泉林镇卞桥村），以政事见称，是孔门七十二贤弟子之一，史称仲子，位列十哲，世称先贤。“仲姓有先祖庙现位于山东济宁泗水县微山湖东岸、鲁桥镇仲浅村。”
仲诗文说，根据家谱记载，仲姓分为北宗与南宗。他老家这一支仲姓，属于南宗。“我现在记不大清楚了，好像是北宋末年，仲由第四十九代嫡长孙仲基随康王赵构从济州南渡，由于功勋卓著，封为台州知府。”为表彰仲基及其始祖仲子路的忠勇，宋高宗修建了御赐河内公庙，宋高宗亲撰匾额与庙记。后来仲基携胞仲琪、仲祺南渡。其后裔被后世家谱家志称为江南大宗，并播迁各地，截至清朝末年，后裔已遍及江苏、浙江、安徽、湖北、湖南、山东、河北、河南、四川、福建等地。
“我老家这一支，是从湖北孝感麻城迁到四川的。”仲诗文听爷爷讲过，这一支仲姓到麻城，有一个仲姓的祖先是一个明朝的将军，率军队征战到江西，后从江西迁到湖北麻城孝感，后来发生八大王剿四川。“我们这一支仲姓，是湖广填四川过去的。”仲诗文介绍，这一支仲姓在四川苍溪境内，据家谱记载，后来有6个兄弟，现在可能还不到1万人。“仲姓虽然是比较少的姓氏，因为始祖是儒家先贤，全国的辈份都是统一的，跟孔姓是一样的。”
苦恼事儿姓氏常被写成“钟”
2002年，仲诗文来到惠州，在一个模具厂工作，后来通过考试进入仲恺一事业单位从事宣传工作。仲诗文说，从小到大，除了老家的人，他基本就没遇到一个姓仲的。在惠州，只是听说过有，但是也没有遇到过。
仲诗文在仲恺上班，有些人知道他的姓之后，很惊讶，姓仲的到仲恺上班，简直是天意。“仲恺取名来自廖仲恺，与我这个仲姓是十杆子打不着关系，只是字相同而已。”对于不知情的人看来，一个从四川来仲恺工作的外地人，恰好又是这个姓，冥冥中是天意。
对仲诗文来说，还有一个苦恼的事儿就是到一些机关单位去办事，登记名字时，很多时候都会写成“钟”字。“我纠正时，别人都会说，这个姓比较少见。”
正如自己名字诗文，仲诗文非常喜欢文学，说起惠州的诗人圈子，仲诗文是不得不提的一个。这个原本在工厂打工的70后四川汉子，通过写诗改变了自己的人生轨迹。他目前是广东省作协会员，市诗歌学会常务副会长、秘书长。为了方便诗友们交流，2015年仲诗文还首创诗歌微信公众号——— 诗同仁，目前已经拥有来自全国各地诗歌圈的活跃粉丝万余人，成为知名诗歌公众号。
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