人生的胜利是灵魂生活的追求和满足 85岁“济公”游本昌主演话剧《最后之胜利》惠州上演,他在接受本报记者采访时表示

惠州日报 2017-12-23 20:35

游本昌在交流会上。

话剧《弘一法师——— 最后之胜利》来到惠阳区惠阳大剧院公益演出。

“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破……”1986版的《济公传》是许多人的美好回忆。12月8日晚,《济公传》主演、85岁高龄的游本昌和他的艺术团队带着他们创作的话剧《弘一法师——最后之胜利》来到惠阳区惠阳大剧院公益演出。记者了解到,当日的《弘一法师——最后之胜利》已经是第121场公益演出。

当日,在量子大学惠州分院和新思启商学院联合举办的游本昌交流会上,游本昌接受了本报记者的采访。

谈文艺创作

向经典致敬也应“取其精华去其糟粕”

交流会上,主办方播放了《济公传》中的一段戏:馒头摊上,济公耍“无赖”,手抓馒头留下5个黑色的手指印,小贩很无奈地摇头说:“拿去!拿去!”济公被逗乐之后,又丢了两个金币到小贩的钱袋里。

“济公吃白食、敲竹杠,这是原小说的情节。编剧是按照原情节编的,但是我当时在演的时候就接受不了,觉得吃白食、敲竹杠是不对的,后来我和导演商量,然后就有了后面的镜头:济公吹钢镚还给小贩。”游本昌向记者介绍了《济公传》背后的故事。

“我们向经典致敬,但决不是无条件地崇拜,对待经典我们应当如毛泽东在延安文艺座谈会提出的那样,"取其精华,去其糟粕"。”游本昌说,《济公》前言就说到,《济公》小说是游民文学的代表,所以他身上有吃白食之类消极的东西,但这并不是济公身上应有的东西,而是一些民间的艺人根据自己的生活经验增加的笑料。

游本昌对剧本的“二次创作”不仅把这些糟粕“掸”掉,而且传递了积极的思想。

谈演艺生涯

跑了近30年龙套才等来《济公传》

高中毕业后游本昌加入了南京文工团,隔年被保送到上海戏剧学院表演系学习。1956年,游本昌以优秀毕业生的称号毕业,被分配到中央实验话剧院任演员。可就是这么一名优秀的大学毕业生,却在30年间演了79个龙套,直到51岁那年才因出演 《济公传》红了。

为什么能默默无闻地坚持30年的表演而不放弃?游本昌说,表演这个他赖以谋生的行业恰好是他非常喜欢的事情,做自己喜欢的事内心感到非常幸福。

在近30年的“跑龙套”生涯中,在话剧舞台上,游本昌也创造了不少经典角色,尤其在《克里姆林宫的钟声》里成功地扮演了列宁,还参加了列宁诞辰90周年纪念演出。

游本昌说,他也在这几十年的表演生涯中学到、领悟到许多智慧,尤其出演周恩来,深深地被周总理无我利他、全心全意为人民服务的精神所感动。

游本昌表示,大家要善于从自己所从事的工作、从自己日常生活中不断地思考和学习,增长智慧。

“什么叫文化?不是知识,是智慧,是对生活的理解、对生活的态度。”游本昌说。

谈济公

为了一个承诺自费续《济公游记》

1991年,游本昌随中央代表团到西藏演出,在4500米的高原演唱济公歌,连呼吸都困难的游本昌只能扯着嗓子唱,唱完之后一到后台,有两个藏族的小学生找他签名。“娃娃们说刚看完藏语版的 《济公传》,非常喜欢,但没看够,还想看,能不能再拍给他们看。”游本昌一口就答应:“好!回到北京我一定干!”

回到北京后游本昌果真开始筹划自费拍 《济公传》的续集,但周围人并不看好,力劝游本昌 “见好就收”。游本昌说:“我当时接受哈达时宛如醍醐灌顶,这两条哈达代表了藏区小娃娃的心,这是我得到的最高奖赏。”

3年之后,剧本写完。1998年,20集的《济公游记》开播了。到今天,每逢寒暑假,我们依旧能在银幕上看到那个惩恶扬善、活灵活现的济公。游本昌觉得自己“死而无憾”了。

谈人生

人生有三种境界:对物质、精神、灵魂的追求和满足

游本昌透露,他是靠着助学金念完小学和初中、高中的,直至今日,他依然很感激当年那位南京大善人。“济世为公,弘一不二”,是游本昌的座右铭。“不是说要很有钱才能够做善事,摆个凳子给人指路也是做好事。”

游本昌认为,以文化度人心,也是一种慈善。游本昌透露他正在申报一个基金,专门做表演的普及教育和优秀的文化节目。“人人都能表演,人人都会表演,通过游戏方式学习表演,通过表演艺术了解人生。”游本昌说。

谈到人生的境界时,游本昌十分赞同弘一法师的学生丰子恺对人生境界的三种归纳:一是物质生活的追求和满足;二是精神生活的追求和满足;三是灵魂生活的追求和满足。弘一法师追求的就是灵魂生活满足。当下,不少人一味地追求物质生活,更别说像弘一法师一样追求灵魂生活。对此,游本昌说,“我们应先生存后发展,但也不要被名和利蒙蔽了自己的双眼。”

对于话剧 《弘一法师——— 最后之胜利》,游本昌有自己的看法,他说:“剧场如道场,《最后之胜利》就是弘一法师的一次法会,是游本昌扮演的弘一法师在说法。”

据介绍,《最后之胜利》分成“缘起”、“自律”、“自尊”、“护生”、“法书”、“示寂”、“神会”七幕,讲述弘一法师圆寂前3年的生活。《最后之胜利》取自弘一法师于抗日战争最黑暗时期、失败主义甚嚣尘上的1938年亲手书写的一幅题字,游老以此为话剧主题,既有其作为剧本的实际意义,更有其对人生的理解:最后之胜利,那一定是灵魂生活的追求和满足。

文/图 本报记者魏怡兰 实习生方子鑫 通讯员凌云华

新闻推荐

社工志愿者联动助力救助流浪者 市救助管理站创新方法,为流浪乞讨人员提供暖心服务

在寒冷的季节,惠州仍有游荡于街头巷尾的流浪露宿者,他们有的靠临工度日,有的靠捡拾谋生,为了保障这个特殊群体基本生活需求,市...

 
相关新闻