草龙舞了200年传统民俗展魅力 惠东县铁涌镇河潭村舞草龙申报市非遗项目
▲河潭村舞草龙已申报市非遗项目。
▲马达部（左）在做草龙。
河潭村古围屋。
惠东县铁涌镇河潭村，是个有着300多年历史的古村落。村里的古围屋向世人展现它的古老韵味，舞草龙等民俗活动也让人们领略了传统民俗文化带来的震撼。近日，记者采访了解到，铁涌镇将铁涌元宵舞龙民俗联合申报市级非物质文化遗产项目，其中就包括了有着200多年历史的河潭村舞草龙。
民俗
老少都来“并”草龙，不担心后继无人
河潭村马氏宗祠里，收藏着一个清代流传下来的神龛，据说是河潭村的镇村之宝。神龛保留得很完整，四周及龛脚都是精美镂空木雕，上面有麒麟、鹿、貔貅、鹤等图案。
“很久以前，村附近的龙搞沥（地名）裂开了一条缝，有一条龙从裂缝飞上天，并从河潭村等村子的上空飞过，飞到东海去。由此，我们就有了舞草龙的传统，村民以舞龙这种活动仪式祈求新的一年风调雨顺，国泰民安。”马达部说。
73岁的马达部是村里负责扎草龙的村民之一。他介绍，草龙用稻草扎成。先在龙身中间放一根草绳，顺着绳子，将稻草不断地捆绑到龙身上去。每年晚造水稻收割后，村民就要收集好一些禾秆，晒干后拿回家存放起来。到了正月十二左右，就开始“并”草龙。草龙很长，还得借用学校的空地来“并”。龙头做法比较复杂：先用竹木做好架子，然后将禾秆编织成草辫子，将草辫子缠在架子上做成龙头。
马达部从十一二岁起，就在大人身边帮忙“并”龙。耳濡目染下，自己也慢慢成了师傅。村里会“并”龙的村民不少，今年20多米长的草龙，就是由6位村民一起完成的。“每年"并"龙时都有不少青少年在旁边看，有的会动手帮忙，所以我们并不担心后继无人。”马达部说。
今年的元宵节，除了草龙外，还有一条长50米的彩龙出现在村子里。彩龙主要由稻草做成，再用五彩灯包裹。青壮年舞动着彩龙，后面还有村民抬着小型汽油发电机给彩龙上的灯泡供电，甚是夺目。
元宵节舞草龙，吸引几万人进村观赏
每年的元宵节，是河潭村最热闹的日子。3000多人的村子，涌进了几万人。“用人山人海来形容，一点不为过。每家每户都会自发参与。”河潭村村委会主任观周军说。
当天晚上，锣鼓喧天，麒麟舞起，夜7时半起龙。两条龙围绕全村一周，穿过村子各条小巷。所到之处，人头济济。特别是插满香火的草龙，更是受到村民喜爱，行走过程中，村民不断拔草龙身上的香火，意为拔龙须。一圈走下来，草龙要中间停留两次，补充香火。未婚或结婚未生孩子的青年，就在龙肚子底下钻过去，希望来年心想事成。
市民梁先生今年也参加了舞草龙活动，他惊喜地说：“场面太热闹、太震撼了！大家都涌上去拔龙须，我好不容易拔到了几根，送给朋友，祝大家事事顺利。”
这一天，除了舞龙、舞麒麟，村民还在村里戏台上唱太平戏。观周军说，戏台有两三百年历史，由于年深月久，损毁严重。不过，如今已经重修好了。
为了能更好地传承河潭村的传统民俗，村里准备在戏台边修建一间房子，存放草龙、麒麟等物品，并向村里的青少年传授洪拳、舞麒麟、舞草龙的技艺，希望能将民间传统文化一代代传下去。
建筑
两条主巷道把围屋分成4部分
在河潭村，除了舞草龙的民俗外，引人关注的还有古围屋、古宗祠。
河潭村是一个有300多年历史的古村。这里居住着多个姓氏的人家，主要为观、马两姓。观姓村民祖先于明代万历年间从福建迁来，马姓祖先也是300多年前迁徙而来定居的。
因村前有个水潭，村后有一条河流，因而得名“河潭”。在河潭村定居后，村民靠耕田、捕鱼、做小生意为生。在兵荒马乱的年代，海盗、土匪不少，不时会骚扰村民。为了能让大家过上平安的日子，当时居住在河潭村的几大姓氏人家于是联合起来，在村里修建了一座围屋。
围屋四周都是围墙，留有3个门：东门、西门、南门。天黑后，3个门就会关闭，拴上粗大的木栓。每个门都有两个人看守，进出围屋的人，都要经过看守人同意，才能打开大门。村民把这座围屋称为“五栋屋”。
五栋屋的东西门之间有一条横向小巷，在围屋中间，有一条纵向小巷，两条巷构成的十字巷口，就是古围屋的中心之处。两条主巷道，把围屋的100多间房屋分成4部分，因北面没有开门，整座围屋从整体来看就像一个“土”字。从中可以看出五栋屋的设计独具匠心。
从前五栋屋里面除了马姓、观姓人家外，还有陈、李、蓝、叶等姓氏的人家。观姓人家的先祖原来居住在东门一侧，后来生下的8个儿子开枝散叶，就慢慢地把已搬走的其他姓氏人家的房子买过来，逐渐占据围屋内的半壁江山。
如今，古围屋内居住的村民，绝大部分是马氏族人和观氏族人。以横向小巷为界，马氏族人住在小巷靠南门一侧，观氏族人住在另一侧。
房子都是带天井的套间，关上房门各有天地
五栋屋内，靠近南门有一座用粗大花岗岩石条做墙基、门框，水磨青砖到顶，还带有锅耳墙的青砖大宅。从建筑用材考究来看，可推断出这是比较富裕的人家。
马达部介绍，这栋房子是围屋内最好的一栋房屋。
据说，屋主马氏先祖是当挑夫的，以前家里很困难，一直到60多岁还要去当挑夫。有一年生日当天，这位马氏先祖依旧要去当挑夫。在路上，他打开妻子做好的饭，发现只有白饭。挑夫想到，自己辛苦劳作，生日连个鸡蛋都没得吃，于是生气地将扁担扔了出去。扁担扔出老远，打烂了别人家的金埕（即用来存放死者骨骸的陶罐），这位马氏先祖吓得半死。他走前去查看，发现金埕里面有很多白银。就这样，这位马氏先祖发了财，修建起了一座青砖大宅。
围屋里有不少房屋也是用青砖修砌，屋檐下有着精美的壁画。外墙顶部，还有白色或红色的灰塑。与一般的围屋不同，这里的房子都是带有天井的套间。关上房门，各有天地。此建筑体现出了大聚居、小杂居的村落人文特点。
围屋内旧时以花岗岩石或鹅卵石铺砌路面，在街巷中行走，摸着墙面的青砖，仿佛穿越古今。马达部说，古围屋外原来是海滩。村民靠耕种、捕鱼、做生意为生。其他地方的渔民，也会在这里上岸卖鱼、晒渔网，所以古围屋外有一个市场。后建起了海堤，海滩改造成田地，现在村民主要以农业为主。
文/图 本报记者朱如丹 陈春惠通讯员梁锦锋
统筹 本报记者朱如丹
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