唱粤曲赏粤剧清音绕村乐融融 博罗园洲正在申报“省粤曲之乡”，镇上大大小小7个曲艺社，天天都有人排练

▲粤曲爱好者上台表演，颇有专业范儿。▲上南村曲艺社努力走向市场，通过商演改善曲艺社资金缺乏的现状。

▲李屋曲艺社搬了新家。

▲上台前认真化妆。

咚咚锵！咚咚锵……在博罗县园洲镇，每天晚上7点多，村民吃完饭，各个村里曲艺社的锣鼓就响起来了。周一、四、六，上南曲艺社开练；周二、三、五轮到李屋村唱；刘屋村每周一、二晚上排练，周三、五和周日则白天演出……一星期7天，在园洲天天清音绕村。古老的粤曲成为园洲村民闲暇饭后的娱乐方式之一。爱好者台上唱，村民台下和，唱粤曲赏粤剧其乐融融。如今，政府与企业合作将在园洲星州双语学校推广粤曲，希望能从中培养粤曲爱好者及传承人。

镜头1

从4成员到40会员，从两人拉琴手顶手到200平方米新址

近日，在一阵锣鼓、鞭炮声中，李屋曲艺社搬进了新修建的200多平方米的新址，结束了在老祠堂旁简陋的屋子里唱戏的历史。有了新的曲艺社，最高兴的还是村民。曲艺社搬迁当天，锣鼓整整敲了5个小时。从中午1点到下午5点，不断有曲艺爱好者登台亮相。台上唱得欢，台下也听得乐。“有时间来听听曲，蛮好，总好过打麻将。”在被问及是否喜欢粤曲时，台下一位村民笑着回答。

看到这么热闹的场景，谁也想不到，这个现在拥有40名会员的曲艺社在两年前只有三四个成员，甚至连个敲锣鼓的人都没有。当时，4个会乐器的老人挤在旧祠堂里面一个狭小房间里。“那个房间小到两个人在里面拉琴都会顶到手。”李屋曲艺社社长李明钦是当时在那个小房间自娱自乐的成员之一。他的爸爸喜欢粤曲，他从小就跟着爸爸听粤曲、唱粤曲。15岁时，他在当时的生产队里唱粤曲。等到退休后，再重拾儿时的兴趣爱好时，他却发现身边会唱粤曲的同伴不多了。他与3个老友就在老祠堂里找了个房间，每天早上都去练上一阵。人数太少，连合演一场戏都难。没有唱曲和敲锣鼓的人，他们就聚在一起用乐器演奏粤曲，自娱自乐。

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废弃楼房里练粤曲，连个旦角都没有

“我第一次到九潭社区曲艺社，是为了调解纠纷。”2014年，李柱棠刚接任园洲镇文化服务中心主任时就接到一起投诉。“我当时真没想到有一个曲艺社的环境会如此糟糕。”为了调解纠纷，李柱棠和当地社区工作人员到现场才发现，虽说九潭社区登记有曲艺社，但所谓的曲艺社连个唱旦角的都没有，惟一一位女性成员因为当奶奶了，要帮忙带孙子，不能前来练习。而曲艺社平时练习的场所是九潭社区已经废弃的物业管理处，这栋建筑因为年久失修，已经成为危楼，平时一些孤寡老人爱在里面聊天、打牌。“曲艺社里连水都没有喝的。”知道他们要来，曲艺社的成员特意从外面小卖部买了几瓶水给他们。看到这样的情景，让李柱棠感到特别难受。

“还好，今年5月，九潭社区的新场地就可以入伙了。”李柱棠说，估计等九潭社区曲艺社入伙时，场面会更热闹，会有更多粤曲爱好者加入。

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原来聚集在旧祠堂，如今组建了戏班子

小曼是个85后，从小就在刘屋社区居住。大学毕业后，她在市区上班。由于离家很近，周末只要有时间，她就会抽空回家。工作几年后，她和同镇的初中同学结婚了。娘家婆家都在一个镇，回家更频繁了。有艺术细胞的她对各种乐器很感兴趣，每次回家都会遇到一个70多岁爱好粤曲的阿伯，他天天到村里老年活动中心和几个粤曲爱好者一起练习。渐渐地，她也和阿伯熟悉了，了解到他因为小时候经常听粤曲，很喜欢粤曲，但并不会唱。平时哪里有粤曲表演或者练习，他都会看看并跟着学。“每次看到阿伯他们去那里练习，就觉得他们好辛苦，也不懂是什么能让他们坚持下来。”

后来因为怀孕，小曼有段时间没有回家。等她去年生完宝宝回家后发现，阿伯们的曲艺练习场所换地方了。新的曲艺社不仅添置了乐器，还有了自己的戏班子。而且镇曲艺协会还准备编辑宣传册。园洲镇曲艺协会会长邱梅田得知小曼有设计工作经验，找上门请她帮忙设计宣传册。“之前很多村民闲暇时就是打麻将，但现在他们有了新去处，去曲艺社唱戏听戏。”看到村里的变化，小曼很开心。

溯源

清末已盛行，曾是老一辈儿时惟一娱乐

“在园洲镇，特别是老一辈粤曲人，无不以园洲粤曲为傲。”李柱棠说。据园洲镇文化服务中心收集的史料显示，在清朝末期，粤曲活动在园洲靠东江一带盛行，他们以龙舟、木鱼、咸水歌的形式表达宣传事物。后来，园洲粤曲发展成排大戏、搭戏棚，粤曲演戏，活动繁盛，乡村演戏蔚然成风。

解放初期，每个大队都有文娱组，通过粤曲宣传党的政策，丰富群众生活。“那时候逢年过节，经常有粤曲表演，而且也是我们小时惟一的娱乐。”对于当年的场景，邱梅田至今记忆犹新。

后来，在上世纪那个特殊时期，园洲镇的粤曲习俗遭遇重创，生产队的文娱组陆续解散。直到改革开放后，粤曲活动才逐渐恢复。起先是一些粤曲爱好者在空余时间自发相聚活动，后来逐渐形成了曲艺社，开始有相对固定的活动时间和场地，有组织地进行训练演出。

发展

天天都排练，演出不时有

近几年，园洲镇粤曲文化发展迅速，与该镇的文明创建工作分不开。为了了解粤曲在该镇的普及以及影响程度，该镇在2015年成立调研小组，走进各村及社区，了解当地的粤曲文化，发掘会粤曲、懂粤曲的爱好者。2016年5月，成立园洲镇曲艺协会；2016年8月，成功申请县级非物质文化遗产；现在，该镇还在申报“广东省曲艺之乡”。而为了丰富市民闲暇时的娱乐生活，在政府筹资以及社会人士资助下，全镇目前登记在册的7家曲艺社，或迁入新居，或新修建了新址，还添置了乐器服装，组建了自己村的戏班子，曲艺爱好者的人数更是成倍增加。

有了政府支持，园洲粤曲取得的成绩也十分喜人。2015年10月22日，2015广东粤曲私伙局 （意为业余社团）大赛总决赛在广州番禺举行。上南曲艺社作为惠州惟一代表参赛，在全省各地30多支队伍中脱颖而出，夺得了成人组银奖。在当地粤曲发烧友群体中，这一喜讯至今是他们津津乐道的话题。除此之外，刘屋社区还组建了该村的戏班子，李屋曲艺社也准备在今年登台演出。

2015年，李柱棠他们调研时发现，部分村的曲艺社名存实亡，挤在旧祠堂或老年活动中心的小房间里，只有三五个爱好者自娱自乐。如今，在园洲天天都有曲艺社排练，一周还有好几次。如上南曲艺社规定，每周一、四、六晚上排练，李屋村每周二、三、五练习。晚上7点多，锣鼓声就准时在曲艺社响起。只要有时间，各村的曲艺爱好者就会聚在一起交流、切磋。除此之外，他们还会请省里的粤曲专家来开班授课。每到这个时候，曲艺社就特别热闹。不仅本镇村民来了，就连东莞市望牛墩、桥头、企石、石碣、常平、茶山等镇的粤曲爱好者也会慕名前来。

传承

非科班出身，传承创新遇难题

虽然各村的曲艺社活动举办得热热闹闹，但难掩粤曲传承难以为继的尴尬。在园洲镇各曲艺社中，80多岁的老人仍活跃在舞台上，但不管是台上表演的爱好者，还是台下听曲的村民，年龄在30岁以下的青年都难找。

“别人一分钟就能说完的话，你们要唱10多分钟。”园洲镇曲艺协会秘书长朱小玲曾经想培养女儿对粤曲的兴趣，但在跟她听过几场粤曲后，女儿说出了上面那番话。“粤曲的美他们都不懂，根本不理解。要想吸引年轻人，粤曲也必须要创新。”朱小玲说，她曾在外地听过一场改良过的粤曲，她和身边一些年轻人都很喜欢。而要对粤曲进行改良，对于他们这些半路出家的人来说，难度不是一般的大。“我们都没有经过系统学习，都是跟着前辈们这样唱过来的，创新、改编都不知道从何处着手。”

因为都非科班出身，没有经过系统的学习，在培养粤曲传承人时也遇到了问题。为了更好传承粤曲，让学生在学校就开始接触粤曲，园洲镇准备在镇里的小学推广粤曲教育。但全镇上下各大曲艺社竟找不到可以授课的老师。“我们都是靠自己摸索的，只有自己知道怎么发这个音，但至于为什么要这样唱，要怎么样发这个音，我们都说不上来。”这几年，朱小玲跟着上南曲艺社到多地演出过，表演经验丰富的她却无法准确说出自己所表演的技巧与发声方法。

尝试政府搭台、企业出资、曲艺社提供资源授课

“要完成这些工作，都需要花钱从外面请老师，但钱又该从哪里来？”朱小玲坦言，除了人才的缺失，资金也是制约园洲粤曲发展的一大瓶颈。使用时间渐长，不少曲艺社的设备以及服装都出现损坏，需要重新购买；而新曲艺社的建设也需要资金投入，为培训会员，提高该镇的粤曲水平，也需要花钱从外面请老师……

为了支持曲艺社的发展，除了社员外，外出乡贤也通过捐资捐物等方式积极支持。此外，当地曲艺社自身也在积极转型，以谋求长久生存与发展，商业演出成为他们自救的突破口。上南村和沥西村的曲艺社努力走向市场，通过开展商业演出，靠商演所得改善条件，自己养活自己。除此之外，当地政府也在尝试探索政府搭台、企业出资、曲艺社提供资源等方式，在学校中开展曲艺相关课程。目前，他们准备在星州双语学校率先开展粤曲课，帮助当地粤曲的传承。

本组文/图 本报记者姚亚超

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