风拂冻土草离离 兼贺《和平文艺》复刊百期
□叶嫚妹
都说“一代有一代之文学”，推而言之，一地也当有一地之文学。
而和平本地文学的代表，当是《和平文艺》了。
大凡为文，总避不开写作目的，前人说法不一：或曰载道，或曰时事，或曰义理，或曰叙内心之悲欢，或曰述大众之苦乐。无论如何繁杂，总能概而言之。然而，当初我竟然无法参透《和平文艺》的办刊宗旨。
它很庞杂。里面既有三余的雅士新词，也有草木荣的阳台所思；上期还是青州采风的诗词水墨，本期就成了前人诗文评述。就刊发的作品而言，可以说是包罗万象。看《和平文艺》的新稿，就如同打开一个新的礼物盒，不知里面会有怎样的惊喜。
不过看得多了，我逐渐也能以管窥豹，略知其办刊思路了。
近几年负责《和平文艺》的是慕峰，他的初心，大概是把它打造成文艺界在和平的一个窗口，所以翻开文章目录，会看到许多国家对于文艺界的最新指示。山城闭塞，有了这些信息，春风不到的冻土才有解冻的可能，才会长出一朵朵娇嫩的文艺之花。
而《和平文艺》，就是长出文艺之花的土壤。不管是诗词歌赋，还是泼墨写生，只要有可取之处，编者都会予以采编发表。这一包容的态度，也极大地鼓舞了和平本地的作者，使和平本地的创作逐渐兴盛起来：和平的文学前辈三余、陈振昌和擅长书法的罗少立以及清华大学毕业的黄国锋，他们成名较早，知之者众，陈俊年为一方翘楚，更是家喻户晓。而张彩霞的诗歌和散文、张小新的文言文、曹春风的古诗词、叶春海的国画，而诸如具有相当水平露面较少的一些作者的诗文画稿予以见报，都是在近几年经《和平文艺》留心推崇的结果。
《和平文艺》不仅选登本地文艺作品，还致力于刊登与和平县有关的古诗文及其译文。这其实是很困难的工作，古文断句已是不易，何况还要译出令人信服的文章。有一次，慕峰与我探讨清朝雍正年间在和平任知县王植所作的《天涯亭记》译稿，为了一个词几番斟酌还未能定论，以至他在深夜还在翻看古书查找资料。我次日饱睡醒来，看到慕峰半夜发来的信息，不禁敬佩他严谨的治学精神。
除了《天涯亭记》，还有《重修贤侯书院记》《建学校记》《和平文征·序》……这些作品的作者，或是和平本地人，或曾在和平为官，大都随着时间的流逝，被人遗忘了。而慕峰重新将他们的作品找出来，并翻译成通俗易懂的文字，这既是文化的普及，更是以古策今，让我们知道，和平虽然地处山腹，但并非文化荒漠，前人不是留下了不朽的文字吗？只不过是需要后来者的继承和发扬罢了。
《和平文艺》注重历史，同样也关注现实。还记得，为了提升作者们的写作热情，和平文联特地组织了几次采风活动。还记得，在年初新冠肺炎疫情期间，《和平文艺》屡次号召文艺创作者进行文艺抗疫，以文艺的力量来对抗这场突如其来的疫情。一时间，和平文艺界抗疫作品频出，慕峰的诗作《我们在一起》更是引起了广泛的反响。
写到这里，我好像忽然明白了，《和平文艺》的主张其实是很明确的：它不断在和平大地播下文艺的种子，不断培养本土的作者。它是为了让和平人民在得到了“面包”之后，还记得去凝望天上的月亮，山涧的兰草。
目前，它的力量似乎还很渺小，渺小得就像一阵轻微的风，几乎让人感受不到。但在微风的持续吹拂之下，终能吹开冻土，吹出生机，让大地上长出离离的青苗。
前几天，慕峰来电说，下期复刊达百期了，我感动顿时涌上心头，为了和平，它已经努力了一百次。
我相信它会继续努力下去，不断给人惊喜。我同样相信，不管多么坚硬的冻土，在春风不断地吹拂之下，一定会化冷硬为肥沃，变荒凉为葱郁。我想象着，和平的文艺大地长出离离青草的时候，这景象是多么的动人心弦。
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