到武平寻访何仙姑踪迹
今年夏天，台风“白鹿”刚过，我们增城何仙姑文化研究会几个成员，便冒着雨后的闷热，探访福建省龙岩市武平县何仙姑文化研究会。
武平县地处闽、粤、赣三省交界处，人少山多，全县人口36万，有一千多年历史，是著名的革命老区，是“全国文明县城”“全省环境优美县城”。武平县城，古朴、宁静，街道没有熙熙攘攘的行人，没有川流不息的汽车，到处都显得那么安静，市容十分干净整洁。
何会长专程带我们来到灵岩村。只见一座形似狮子的岩石山丘，海拔不高，但登上去可看到全镇的风貌。这里有何仙姑之父何大郎墓，以及何仙姑真身所葬的乾湖遗迹。走过定光佛祖均庆院，后有一座“仙佛楼”，再过狮口祖殿，右侧有一何仙姑亭，供奉其父何大郎禄位，左旁立何仙姑塑像。
何会长介绍：何仙姑的父亲名何亶，又叫何大郎，生于唐昭宗景福元年壬子岁（公元829年）三月十九日辰时。参加科举中进士，赐文林郎。后梁太祖乾化年辛已（公元921年）选授福建宁化知县。何大郎爱民如子，清正廉洁，造福一方。后唐天成元年（公元926年）任满解绶，得到百姓挽留，于是全家暂时居宁化石壁西乡堡。公元927年，迁至武平县盈塘里“南岩石洞”（即狮岩）开创基业。后被尊称为“南岩始祖大郎公”。
武平县于宋淳化五年（公元994年）由武平场置武平县。何大郎于置县前67年开基武平。据《武平县志》记载：“何氏，始祖何大郎，唐进士，居庐江，开基岩前，为邑中最旧之族。”
何大郎一生，娶颜氏、黄氏、邓氏三人为妻，生有10子1女。何大郎的10个儿子成年后，他嘱咐他们做人要有作为，且任凭子孙播迁各地，而把唯一的女儿何琼，就是后来成为仙人的何仙姑留在身边。宋淳化三年壬辰（公元993年）何大郎101岁寿终正寝，仙逝于武平冷洋刘坑。
据清康熙《武平县志?方志》记载：何仙姑，父大郎，世居南岩，生而不菇荤，誓不适人。父母货饼自给。吕纯阳见其有仙质，日过索饼啖，辄与之。吕感，赠一桃，云食尽则成仙。仙姑遂辟谷南岩。何仙姑一生上山采草药，为民解除病痛，免费给百姓治疗疾病，凡有求者必应。被治疗患者，无不药到病除，于是民间百姓便把修炼得道，法术深厚的何琼供奉为活神。后来，何琼的故事被不断神化，在民间广为流传，而她身后更被进化为仙。据传何仙姑一生历经后晋、后汉、后周、北宋四个朝代，在我国历史上实为罕见，堪称最长寿者。宋哲宗元佑元年丙寅（公元1086年），何仙姑羽化于武平岩前宁洋刘坑何大郎公五世孙六一郎家中，享年150岁。据武平何氏族谱记载：“何仙姑150岁在武平县宁洋升天时，闻空中有鼓乐声，一朵祥云从卧榻直上云霄，见者无不惊异。自是乡人敬慕，塑造像于仙姑楼。”传说何仙姑一生修道，能知过去未来，镇魔扶正，爱抚黎民，为百姓的救世主。
日月如梭，世事沧桑。后来，道教把凡人出身、苦修积善成仙的八个人，创作成“八仙”的神话故事。何仙姑，也就成为中国民间传统故事“八仙”中唯一的女性。
听了何会长的介绍，我觉得武平何仙姑的传说与增城小楼何仙姑的传说有异有同，但是增城何仙姑的故事在唐朝就有了，而武平的何仙姑故事元朝才有。武平人说灵岩村是何仙姑的正宗发源地，而增城人说小楼是何仙姑的正宗发源地。这种“公说公有理，婆说婆有理”的状况，我顿时有点蒙了。然而，何仙姑的发源地无论是福建武平，还是广州增城，都是我国民间创造的历史遗产，是不可多得的精神文化瑰宝。何仙姑文化是我们祖先创造的文化遗产，这份遗产不但属于当代，而且属于我们的子孙后代。而两地的何仙姑研究会，都会弘扬何仙姑精神，为中国的文化复兴作出贡献。
近年来，武平县委县政府高度重视“定光祖地、仙姑故里”特色客家文化资源优势的挖掘，打造“一仙一佛”文化品牌，投入183.4万元实施何仙姑亭改建及狮岩山顶观光平台工程。何仙姑亭的改建落成将帮助大家进一步走进何仙姑文化，了解何仙姑文化，推动文化旅游发展。同时，何仙姑亭的改建也极大地方便了何氏宗亲返灵岩祭祖。
离开武平时，两地会长亲切交谈，希望两地结成友好姊妹城市，携手发展“何仙姑文化”，讲好何仙姑故事。我想，这才是我们应当努力做好的事。
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