广州的味道

南方日报 2019-05-17 06:20

编者按

5月16日,以“共享亚洲美食文化,推进文明交流互鉴”为主题的广州亚洲美食节隆重开幕,一场美食与文化盛宴(饕餮大餐)正在向人们挥手。对美食的极致追求背后,蕴含的是博大精深的美食文化,粤港澳三地的美食,各有其奥妙精彩之处。本期海风版,除本报文化观察员易观文撰文点评广州味道外,我们还特意邀请三位来自广东、香港、澳门三地的美食评论家葛亮、李文娟、郭小东,撰写他们心目中的本地美食,和与之有关的思绪。

策划:郭珊

●易观文

广州在美食中有美德。这个美德,或许就是热爱生活

就像杭州是糯米莲藕的味道,成都是麻婆豆腐的味道。广州是什么味道?

是烧鹅的味道,外脆内柔,香而不腻;是肠粉的味道,剔透爽滑,秀外慧中;是老火汤的味道,细熬慢炖,暖人心脾;是艇仔粥的味道,包罗万象,熔于一炉;是叹早茶的味道,一盅两件,世界就在笼屉之间,缓缓地展开了。

广州味道,就是世界的味道

在这里,山、河、湖、海汇聚;在这里,中原先民屡次南迁融合;在这里,中西文明交辉拥抱。

两千多年繁荣不辍,华洋杂处,辉煌的海上丝绸之路大港;数百年的一口通商,四十年的改革开放领头羊。

广州是中国走向世界的起点,也是世界进入中国的门户。广州诞生了众多一纸风行的媒体,“在这里,读懂中国”。广州诞生了无数风靡中外的美食,“在这里,品味世界”。所以我们说,食在广州。

广州作为美食的发源地,到底有多牛?

2018年,米其林推出了全球粤菜指南,此前,米其林手册多以城市或国家为对象。这是他们首次推出单一菜系指南。在中国的八大菜系中,在包括法国菜、意大利菜在内的世界美食谱系中,唯有以广州菜为代表的粤菜享此殊荣。这本全球粤菜指南搜罗的范围覆盖了中国、美国、欧洲15个国家,共有291家餐厅入选。可见广州美食早已走向世界,享誉海外。米其林指南国际总监表示:“作为中国最著名的菜系之一,粤菜不仅拥有深厚的传统底蕴,更不断融合创新,在国际上广受赞誉,深受世界各地消费者的喜爱。”

如今,在上海、香港、台北等两岸三地的国际性大都市,最顶尖的中餐厅都是粤菜。以广州菜为代表的粤菜,已成为中国美食的名片。粤菜不仅站在中华料理鄙视链的顶端,而且是一种绿色、健康的菜系。2018年,香港的人均寿命超过日本,位居全球第一。许多营养学专家指出,这与饮食结构有着极大的关系。

众多文化名人来到广州,都很享受这里的美食。鲁迅:“这里很繁盛,饮食倒极便当……食物虽较贵而质料殊佳。”巴金:“广州人每天总有大部分的时间消磨在茶馆里面。许多人一天总要进三次茶馆。在习惯上规定的饮茶时间内,每个茶楼里都没有空座位。每一张桌子上都有人在高谈阔论。每隔几分钟伙计就端了一笼点心出来,高叫着走过每张桌子,各人便可以尽量地随意挑选他爱吃的点心。我拣了一张靠窗的桌子坐下……要了两碟点心,一边喝茶,一边掉头去看窗下街市的景象。对面街旁有一家饮冰室,门面油漆得鲜明夺目,里面灯烛辉煌……”郁达夫:“去西关午膳,膳后坐了小艇,上荔枝湾去。”

天时地利人和造就广州味道

对于食在广州这句俗语,我们知其然,不知其所以然。要解释食在广州,并不容易。

天时,地利,人和,可能是一个角度。

天时,是自然的馈赠。

广州是一座北回归线上的城市,阳光与降水丰富,花开四季,蔬果丰足,因此拥有一个美好的名字:“花城”。

广州是一座靠山面水临海的城市,从北端从化海拔1210米的山峰天堂顶,到南端南沙珠江出海口的伶仃洋,中间是秀丽的云山珠水,是番禺河网密布的鱼米之乡。

俗话说,靠山吃山,靠海吃海。广州的城市自然风貌,则在山海与平原之间,大开大合,几乎无所不包。同时,广州又处于岭南陆上交通和水上交通的枢纽位置,西江、北江、东江的河网在此汇集,粤东西北和南番顺的各类食材源源不断地向广州输送。

食材的丰富与新鲜,便是食在广州的精魂。

地利,是历史的馈赠。

广州,一直远离中国的政治和文化中心,不论是长安、洛阳,还是南京、北京。

偏居遥远的岭南,原本算不上地利。但历史的转机,却让广州风生水起。这一转机,就是“海上生明月,天涯共此时”的作者、唐代诗人张九龄凿通梅岭古道,以及宋代以来,中国经济重心的逐渐南移。广州,成了千百年来接纳中原南迁移民的安居乐土。这些躲避战乱的中原人,也把烹调的方法带入广府,使包容、创新成为食在广州的基因。

改革开放以来,广州更是得一时风气之先,成为无数国人淘金创业的热土。五湖四海的乡音与美食在广州汇聚,食在广州如海纳百川,生机勃勃。

人和,是文明的馈赠。

海明威曾把巴黎时光称作流动的盛宴。如果说,流动的盛宴对巴黎来说,只是一个比喻,那它对广州来说,则既是一个比喻,也是一种描述。广州人在茶楼、餐厅、酒店、排档之间流动,仿佛美食是对一日晨昏流转的颂赞。

广州人也见证着东南亚、印度、中东、欧美的文明在这座城市中的激荡。禅宗始祖达摩、伊斯兰“四大贤人”之一的艾比·宛葛素、英国圣公会首位来华传教士马礼逊,都是在广州登陆中国。接受了西学东渐影响的康有为、梁启超、孙中山,也先后以广州为基地,掀起维新与革命的高潮。

广州一直是中国与世界各国文明交流互鉴的窗口。粤菜从调料食材、烹饪技法到用餐礼仪,都吸收了海外的文明元素。世界美食丰富了食在广州的内涵。天时,地利,人和,造就了广州的味道。

食在广州,是道法自然的生活美学

要了解广州这座城市何以伟大,秘密就在美食里。

高晓松在他的节目《大城晓聚》里,不吝溢美之词:“如果在中国的城市里,选一座来生活,让我选十回,我还是选广州。”在高晓松眼中,一边品尝绝世美食,一边看着窗外雨渍斑驳的老墙、墙上的爬山虎,品味街巷深处的人间烟火,这就是广州的味道。不过,许多外地人对“食在广州”有一种刻板印象,就是“什么都吃”。实际上,广州人饮食上的猎奇与百无禁忌,只是一种具有“都市传奇”色彩的以讹传讹。

食在广州的真正精义,是一种道法自然的生活美学。

广州人讲究“鸡有鸡味,鱼有鱼味”,尽最大可能地尊重食材本身的滋味,而不是被调料所遮蔽,这才是清淡的本意。

《道德经》说,人法地,地法天,天法道,道法自然。《论语》说,不时不食。《淮南子》记载神农尝百草,引申出药食同源的传统。广州人的饮食,弘扬的是道法自然、不时不食、药食同源的中华传统文化。在广州,美食,不仅是口腹之欢,更是养生之道。佐以药材、文火慢炖的老火靓汤,寄托着广州人的乡愁,似乎一碗汤里藏着宇宙,喝下它,便能打通广州人的肠胃与宇宙之间的秘密通道。

也正是因为粤菜注重健康和科学,尊重自然和时令,它才能体现美食的普适性,成为人类文明的公约数,为世界各国人民所接受和喜爱。

食在广州的美妙,还在于它是一种热爱生活的时间艺术。

现代社会对人的异化,本质上是对个人时间的剥夺。广州的饮食,则倡导一种慢,烹调的精致,煲汤、熬粥的耐心。更重要的是,品尝时的“叹”,是享受,也是赞叹。

我们用“快餐文化”来形容没有营养、缺乏沉淀的文化现象,恰恰说明了广州式的“慢餐”是人间至味。在广州,丰俭由人的食肆、厅堂、排档,琳琅满目的糖水铺、凉茶店、水果摊,提供了覆盖到每一种环境、每一个细节的完整的饮食体验。走累了,想歇歇脚,就随便挑一家进去坐坐吧。这就是食在广州的魅力。因为广州,是这样一座既能向前走,又能安放你的身心的城市。是这样一个能创业,又能生活的家园。

最近生意火爆的茶楼点都德,仔细琢磨起来也很有意思。按广州话,“点都德”应该写成“点都得”,意思是怎么都行。“德”和“得”一字之差,似乎在说,广州人不光随遇而安,怎么样都OK,而且在美食中有美德。

这个美德,或许就是热爱生活。

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