流溪霓虹 读陆桂昌《山溪笛韵》有感
●刘迪生
从化，位于广州市郊。北回归线从这块土地上深情地穿过。这里雨量充沛、植物茂盛、郁郁葱葱，有四季常青的原始次生林，有童话世界般的湖光白云，森林覆盖率高达70%，被誉为“广州后花园”。这里的糯米糍荔枝更是远近闻名，香飘万里。广东作家陆桂昌便出生、成长于这片美丽神奇的土地上。
有一种说法，即每一个作家都有各自隐秘的写作根据地和心灵根据地，这个根据地通常指向他们的家乡。沈从文的湘西文本，汪曾祺的江南情结，莫言的高密叙事等，均是有力的例证。从化作家陆桂昌也不例外。他的囊括了多种体裁的《山溪笛韵》围绕从化的人、事、物、景展开书写，是对从化这片土地的文学表达，这种表达经过文字之美得以贯彻。
该书按照文体和内容分为辞赋、楹联、诗词、散文、游记、通讯、读写杂谈、编稿随笔等八个部分。辞赋、楹联、诗词都是历史悠久的文体，陆桂昌的作品依然保有古代文人的情怀，同时又着眼于日常生活、时代生活、自然景物、人文景观。一峰一溪、一石一木、一村一岭，无不充满了烟火气息，往往三言两语便勾勒出一幅美丽的民间生活、自然景物画面。例如，在《广裕祠重光喜赋》中，作家通过从化古建筑广裕祠的兴衰，写出了陆氏一脉的历史沧桑和荣辱变幻：“汉有陆贾，说佗开越胜刀枪；宋有秀夫，蹈海殉邦节义张。见此地青山绿水，其后裔定居钱岗。村舍鳞次栉比，村外流水池塘。”又如楹联《从化美食节》——“奇地出奇珍，从化素荤高品位；绿洲扬绿韵，健康饮食乐天年”，以简练质朴、言简义丰的文字，呈现着现代生活之美。再比如《沁园春·2008战冰抗灾纪实》里“粤穗群团，捐衣送食，被困途人虑渐消。亲情涌，化春风浩荡，奏凯云霄”，再现了2008年广东人民齐心协力抗冰灾，援助灾区的历程；《禾雀花》里“玉羽群群伴古藤，亦花亦鸟静无声。寄情山水林间乐，不羡高飞不羡城”之诗句，则给人另一种田园风光视角的审美体验。
陆桂昌是一个对生命充满热爱并把这种热爱表现在他的散文之中的性情中人。“素处以默，妙机其微”，文笔节俭而情感充盈，正因如此，他的散文更像是一种表白，对生活、对自然、对生命、对社会、对人、对自己的表白：他爱茶马古道的沧桑，也爱乡村小舍的温馨；喜平民生活的质朴，也关心时局时世的走向；纵情于崇山峻岭，异域的旖旎风光，亦得趣于蜿蜒曲流，祖国山河的万种风情……“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，没有对生活之中美的发现，不足以厚积成这一份文学上的表达；没有时时处处的观察，不足以形成这样的心境。书中的《一枝一叶总关情》《麒麟石的传说》《古驿道和驿道文化》及《西塘咏叹调》等文章均写得灵动鲜活，接地气，是作者真情实感的流露。
此外，书中的游记、读写杂谈、通讯和编稿随笔等作品，是作者在从化生活、工作几十年的经历和杂感集萃，尽显作者对文字的拿捏和体悟之妙。
文学是照进现实生活的一束光，她不仅可以滋润我们的精神世界，更为我们提供了换一种身份、一种眼光看待自己和社会的可能，亦是我们面对生活中喜怒哀乐、顺或逆境、进与止、达与退的力量。陆桂昌的作品，美在其真、其诚，贵在他始终以一双寻找美和快乐的眼睛去观察生活，体味人生。《山溪笛韵》一书，将从化风物的美与人的内心美融合在一起，以文字之美描绘出闪烁在流溪大地上的霓虹，这便是陆桂昌的《山溪笛韵》最令人回味之处。
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